山西省长治市第二中学2022-2023学年高二上学期第一次月考历史试题

费孝通在《乡土中国》中说:“村子里几百年来老是这几个姓,我从墓碑上去重构每家的家谱,清清楚楚的,一直到现在还是那些人。乡村里的人口似乎是附着在土地上的,一代一代地下去,不太会有变动。”这说明

据《周礼）记载，西周通过设置职方氏，掌管天下的地图，以掌握天下的土地，辨别各诸侯国、公卿和大夫及王子弟的采邑、四夷国、八蛮国、七闽国、九貉国、五戎国，六狄国的人民以及他们的财物数目，遍知他们的有利和不利条件。据此可知

中国古代刑法起初并无公开条文，只是由判决者临事决定惩罚标准，贵族阶层以此拥有家长式的生杀予夺权力。但到春秋后期，郑国“铸刑书”，晋国“铸刑鼎”，都是将成文刑法铸在铜器上公诸于众。这反映了统治者

有学者认为，自秦以来，虽然专制，“然而两汉之外戚，六朝之世家，唐代之藩镇，其权尚足与君勒，及宋而外戚、世家、落镇无存矣……”。这位学者的观点主要表明了(    )

《秦律十八种·杂抄》中规定：不得同时从一户抽调两个劳动力去服役。《秦律十八种·司空律》中规定：因欠债而以劳动抵消债务的轻罪囚徒，应根据农时暂时释放，给予他们播种和管理庄稼幼苗的时间20天。《秦律》中的这些规定反映出

汉初选官沿袭秦制，重在军功，故“公卿多起于屠贩”。随着军功地主的没落，汇武帝时，开始推行“以儒取士”的察举制，并逐渐发展成为完善的选官制度。汉武帝此举

魏晋南北朝时，官府设立“谱局”，专职修家谱,强调先世官阶履历。北宋时政府罢“谱局”，以儒士为主的普通家族积极编纂族谱,注重记录当世族人的荣耀。这一变化反映了北宋时

北宋中期以后乡村出现了受雇于高豪之家的代役人，顶替雇主到地方官府当差。募役法实行后，这一类代役人大部分被国家认可，南宋时渐成常态。代役人现象的普及

王安石在变法中“募饥民修水利”，以“赈救食力之农”“兴陂塘沟港之废”。与“煮粥赈灾”“开仓放粮”等赈灾方式相比，王安石此举力图

明朝时期，科举考试的范围是四书五经，从朱熹的《四书章句集注》出题，发挥题意也以《集注》为依据，以“八股”为应试文章的程式，此举

清朝雍正时期实行“耗羡归公”。“耗羡”是指征收赋税、交纳钱粮时，对合理损耗的补贴。雍正帝规定“每两加耗五分”，作为政府的正常税收，统一征收，从中提取“养廉银”，发给官吏作为生活补贴和办公费用，而且其数量大大超过正俸。雍正帝这样做的目的是 ( )

明清时期，世家大族家法族规中多有教导族众生活态度及治家处世的规定，如忠君国、孝父母、敬师长、息争讼、戒赌博、诘盗贼等。这表明

如图为甲午战争前晚清主要军工企业的资本来源构成图。这主要说明该时期
  

近代一位外国人这样评价戊戌变法：“如果认为维新是要从顶端而不是从基础上开始的话，在这一张变法的清单上是挑剔不出什么毛病的。条条都很健全，条条都打中一个显著的弊端，并且条条都是可以付诸实施的；但是这种以上谕变法的整套结构就是一个倒置的金字塔。”他认为变法的缺陷在于

有学者认为，1905年科举考试废除后，新式学堂数量激增，引发了由士子童生到学堂学生的集团式转变，庞大的新型学生群体很快从学堂走向社会，投身于社会的各种运动中去，从而引起了旧社会体系的结构件变动。该学者旨在说明科举的废除（    ）

当1905年科举制度废除后，清政府逐渐失去了对乡村社会教化主体的控制，使得乡村社会的教化呈现出一种空前的失范状态，地方社会对中央的向心力于是逐步消失殆尽。据此，当时乡村教化结构的变化

《江西第一次全省农民代表大会宣言》中提到，“几千年来被压迫被剥削被轻视的我们，此次因组织了农民协会，才能在江西政治中心地点——南昌，开我们……第一次代表大会”，“江西农民久受军阀压迫，一旦闻革命军到来，即出死力帮助”。此次大会召开于

20世纪30年代，上海市政府组织举办集体婚礼。仪式上，喜字纱灯引导，乐队演奏钢琴曲，新郎着蓝袍黑褂，新娘穿粉色旗袍，头披白纱，手持鲜花，婚礼场面整齐宏大。这反映了当时上海

1946年4月，陕甘宁边区第三届参议会通过了《陕甘宁边区宪法原则》，规定：“边区、县、乡人民代表会议（参议会）为人民管理政权机关"，“各级政府对各级代表会负责，各级代表对选举人负责”。这一规定

1954年《中华人民共和国宪法草案》公布后，山东开展群众性的宣传活动。6月15日到9月上旬，有1336.5万余人听取宣传报告并参加讨论，共提出修改、补充意见达134332条。这反映了

1954年10月，周恩来代表中共中央提出有关召开第二届政治协商会议的建议。其中包括调整政协的组织形式，地区和军队今后不再作为参加人民政协的单位，不再制定新的共同纲领，各民主党派经研究协商，-致同意。这一建议表明

20世纪50年代初，毛泽东曾告诫全党：治国就是治吏。礼义廉耻，国之四维。四维不张，国将不国。如果……一个个都寡廉鲜耻，贪污无度，胡作非为，而国家还没有办法治理他们，那么天下一定大乱。毛泽东在当时说这话的目的在于

1954-1956年,新中国着手起草第一部《民法典草案》。此后,由于发生“整风”“反右”等政治运动,民法典起草工作被迫中断。1962-1964年,虽完成《民法典草案(试拟稿)》,但因“四清运动”而中断。以上只是表面原因,关键原因则是不具备其赖以存在的经济社会条件。材料认为民法典起草工作中断的关键原因是

1973-1978年，在我国对外引进的成交金额中，用于成套设备的占80%以上。1979年4月，中共中央工作：会议提出了“多引进制造技术和专利”的方针。这一转变旨在

公元前4世纪，雅典演说家德摩斯梯尼在演说中提到，雅典人皮洛斯被剥夺了公民权，由于生活穷困，他混入民众法庭（陪审法庭）骗取津贴，结果被判处死刑。对此分析正确的是
①德摩斯梯尼生活在伯利克里改革之后
②雅典民主仅适用于城邦的高等级公民
③所有雅典人都有权获得城邦发放的津贴
④只有雅典公民才能担任民众法庭的陪审员

雅典城邦的官员任职前,要经过资格检查;任期内,要接受十次任职审查和信任投票;离职前,要接受账目和职司审查,如无问题方可离职。这些措施旨在

在古罗马的正式诉讼中有一个中间性的程序一争 讼程序，即当事人通过在执法官面前缔结诉讼契约来界定争议的事项和范围，此后审判员就在此范围内展开工作。这一程序

罗马人把罗马市民权授予那些在战争中英勇作战的人，把市民权授予被解放的奴隶，不蔑视任何人，不根据人的出生而是依据罗马市民和非罗马市民（包括奴隶）的意志，把人们吸纳进其社会中。这一现象反映了

罗马人不愿意把获得法律保护的权利赋予外来人。此外，占人口绝大多数的奴隶，甚至享有市民权的妇女以及处于家长权之下的家子也被排除在罗马法主体之外，由此可以判断罗马法（  ）

德国宗教改革旨在回答这样一个问题：即拯救人的钥匙不操纵在教会手中，而掌握在人的自身，只有人的自身以及由人自身而获知的信念才是拯救人的力量……。材料体现的观点是（  ）

以下四项表述可以从史实直接推断出结论的是

	史实	结论
A	1723年沃波尔拒绝了英王授予的贵族爵位，因为他接受封爵就必须放弃在下院的席位	说明此时下院的权力已经超过上院
B	史学家发现杰斐逊在《独立宣言》手稿中，将“臣民”修改为“公民”	反映出民众普遍接受自由、平等思想
C	1871年巴黎公社规定，公职人员的薪金不得超过熟练技术工人的工资，禁止任意克扣工人工资，废除面包工人夜班制，实行八小时工作制	体现了对工人阶级经济权益的保障
D	1864年沙皇亚历山大二世颁布《司法章程》，规定所有人都在同一法院，按照同一法律，遵照同一司法程序受审	使农奴获得了人身自由

“第二条：共和国总统，由参议院与众议院联合而成的国民议会，依绝对多数票选出。总统任期七年，连选连任。……第五条 共和国总统，征得参议院同意后，得解散法定任期尚未届满的众议院。”该条款出自

1854年，英国财政部高级官员对英国文官进行了全面调查，提出了著名的《关于建立英国常任文官制度的报告》。报告建议设立常任文官制度，包括考试、录用文官、重视文官的专业水平、提拔优秀文官等等。这一报告出台的主要原因是

英国责任制内阁确立后的很长一段时期，胜选党派组阁，政府官职就由该党成员担任。1850年进行了文官制度改革，规定负责具体行政事务的官员不得参选议员，不能介入党派活动。这种变化说明（  ）

19世纪上半期，美国实施的“政党分赃制”导致政府官员党派化。其后，1883年国会通过的《文官制度条例》规定；文官常任，不与执政党共进退，定期考核，凭业绩奖惩升迁。这一变化主要反映出（  ）

20世纪60年代，日本推行积极的经济外交。1962年，首相池田勇人出访西欧六国，协商贸易问题，法国总统戴高乐称他是“半导体推销员”。这是战后日本领导人首次出访欧洲。同时，池田还表示“没有必要和美国采取完全相同的态度，现在可以和中国大力开展经济、文化的交流”。可见，当时的日本

1979年，苏联一官方媒体评论道：“资本主义正在把人类社会推向生态灾难。……唯有社会主义团结、人道的社会关系，才能使自然与人类社会真正和谐共处。”这主要反映了该时期

19世纪70年代开始，俾斯麦制定政策，统一铁路管理，提高关税，抵制欧美廉价工业品和俄国廉价谷物的输入，得到大地主、大工业家的一致支持。德国的政策从“铁和血”转变为“铁和谷”。这一变化
①体现出政府加强了对经济的干预  ②有利于德国工业化的推进
③确立了优先发展农业的经济战略  ④结束了对外扩张的军国主义传统

19世纪60年代，英语逐渐取代荷兰语，成为日本知识分子使用的主要西方语言。1867年后，日本对词典的编纂渐趋重视，出版了大批高质量的英日、法日、俄日、德日等词典。这表明，日本向西方的学习

阅读材料，完成下列要求。
材料一  中国古代官僚制度形成了自身的一套理论化、制度化的行事规则和价值倾向，当君主个人意志与官僚机构本身目标形成冲突的时候，官僚机构并不会绝对服从君主意志，官僚制度中君尊臣卑原则的干扰也就被削弱。儒家的“天道”观念、“大一统”观念、纲常教义对于专制官僚统治是缺一不可的，古代官僚集团作为儒家学说的具体推行者，其观念与行为也受儒家思想的左右。在中国古代官僚政治下，民众只有义务，官僚和君主则拥有不受限制的权力。于是，在专制君主--官僚--民众之间就形成这样一种颠扑不破的政治文化格局：官僚利益分赃、民众负担税赋军事等义务。在这种官僚制度体制下，只有自上而下的管理而无自下而上的监督体制，官员的升迁和降黜之权操纵于上司的手中，这就必然会形成关于对上级强烈的依附性，处理公务只对上级负责，唯命是从，甚至为了迎合上意，编造出一些形式主义的噱头。因此，中国古代官僚在执行法律时“亲者断其生，疏者判其死”，服从权力而不是法律，处理日常公务具有很强的随意性。
——摘编自马欣荣《比较视域下中国古代官僚制度的弊端探析》

材料二  1832年议会改革后，工业资产阶级要求更深入、全面地改革文官制度，以适应经济发展的需要。1853年，查理·屈维廉和斯福·洛斯科特提出一份关于建立英国常任文官制度的报告，建议实行公开竞争考试录用制，但未获得议会通过。1855年，首相帕麦斯顿颁布了文官制度改革的第一个正式法令《关于录用王国政府文官的枢密院命令》。格莱斯顿执掌内阁后，于1870年颁布了关于文官制度改革的第二个枢密院令，规定以后所有文官职位的任命都必须通过公开竞争考试，择优录用，该令成为英国近代文官制度建立的标志。英国近代文官制度是建立在对旧的文官制度逐步改革基础上的，是根据社会发展需要以渐进的方式来推进文官制度走向完善的。建立至今已经有一百多年，但所确立的原则依然没有过时，为其他国家文官制度提供了十分有益的经验。
——摘编自肖俊《渐进的制度文明：英国文官制度的历史与贡献》、《世界历史：英国文官制度改革》解说词

(1)根据材料一，概括指出中国古代官僚制度的特点及其弊端。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出近代英国文官制度改革的背景及影响。

阅读材料，完成下列要求。
材料一 起初，《十二铜表法》以及其他法律仅适用于罗马公民，居住在罗马的外邦人得不到法律的保护。随着罗马对外扩张以及国际交往和商业的发展，罗马公民同外邦人和被征服地区居民在法律上的矛盾和纠纷日益增多，同时产生需要局部承认外邦人的合法权利并予以法律保护的问题，由此逐渐形成万民法。进入帝国时期，罗马统治者也时常表现出君主专制的倾向，但统治理论很大程度上仍然以自然法思想为归依。
——摘编自齐世荣《世界史》

材料二 古代中国法律起源很早，但并无公开条文。春秋后期，郑国“铸刑书”，晋国“恃刑鼎”，开始将法律公之于众。战国时期，各国变法大多是在法家思想的指导下进行的，其中又以秦国商鞅变法最为深入。法家思想也就成为秦朝立国的主导方针，对秦朝的建立和速亡产生了重大影响。
汉朝以亡秦为鉴，约法省刑，简易疏阅。《唐律》继承了汉晋以礼入律的传统，量刑定罪“一准乎礼”，明确规定“德礼为政之本，刑罚为政教之用”。亲属间犯罪，虽行为相同，而识其亲疏量刑大异.如骂人本不构成犯罪，但子孙骂父母即属不孝，罪当处死。作为中华法系的集大成者，《唐律》对亚洲各国立法产生了重要影响。
——摘编自张帆《中国古代简史》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，分析秦朝和罗马帝国重视法律治国的时代背景
（2）根据材料二并结合所学知识，指出与秦朝相比，汉时期对中华法系的发展。并对其进行简要评价。

阅读材料，完成下列要求。
材料  某一项制度之逐渐创始而臻于成熟，在当时必有种种人事需要，逐渐在酝酿，又必有种种用意，来创设此制度。这些，在当时也未必尽为人所知，一到后世，则更少人知道。但任何一制度之创立，必然有其外在的需要，必然有其内在的用意，则是断无可疑的。纵然事过境迁，后代人都不了解了，即其在当时，也不能尽人了解得，但到底这不是一秘密。在当时，乃至在不远的后代，仍然有人知道得该项制度之外在需要与内在用意，有记载在历史上，这是我们讨论该项制度所必须注意的材料。
——钱穆《中国历代政治得失》（1955年成稿）
结合材料与所学知识，围绕中国古代政治制度的创立提炼出一个观点，并加以论述。（要求：写出观点.观点合理14、明确，史论结合）