文学概论第一章文学观念单选题

西方真正的表现说产生于19世纪初兴起的欧洲（    ）文学思潮中。

关于读者体验说，法国诗人（   ）早就有“我诗歌中的意义是读者赋予的”的说法。

在广义的文化概念中，最为活跃、最易变化的是（  ）

符号论的文化概念的提出者是德国现代哲学家（   ）

小说《祝福》的文化意义是（   ）

诗歌《致橡树》、《恋爱的甜蜜》和《大海中的一滴水》共同表达的文化意义是（  ）

宋代文学家苏轼的《水调歌头》所表达的文化意义是（  ）

“价值阅读”的意义在于（  ）

发现文学所负载的文化意义的基本途径是要（  ）

“画是无声诗，诗是有声画”一说出自（  ）

社会生活是文学艺术的（  ）

“人也按照美的规律来塑造”，说这句话的是（  ）

马克思曾说“忧心忡忡的穷人甚至对最美的景色都无动于衷”，这表明（  ）

认为巴尔扎克在“《人间喜剧》里给我们提供了一部法国‘社会’特别是巴黎‘上流社会’的卓越的现实主义历史”的是（  ）

德国现代哲学家（   ）曾对“体验”这个词及其意义的形成作过溯源工作，把经验和体验作了区别，说明了体验与艺术的密切关系。

作家个体体验的首要特征是（  ）

作家体验过的对象是他的（  ）

强调“文学只存在于读者与文本的交流活动中”，这种文学观念被称为（  ）

德国19世纪著名作家歌德曾把艺术家与自然的关系描述为（  ）

从文学观念上说，“寓教于乐”应该属于（   ）

与绘画、音乐相比，文学的长处在于（   ）

我国明代学者李贽曾提出了（   ）

中国古代典籍《礼记·乐记》把艺术生产的流程表述为（   ）

审美的实现需要三个层面协同合作，第一场层面是（   ）

在各种文学观念中，强调“作品是作家情感的自然流露”的是（   ）

在西方，首先提出“寓教于乐”观点的是（   ）

“文变染乎世情，兴废系乎时序”，主要是讲（   ）

“只有‘人’才独具有美的理想。”说这话的人是（   ）

杜甫的诗《茅屋为秋风所破歌》所表达的文化意义是（   ）