1多选题1 / 17
据统计，《诗经》中总共有27篇反映孝道思想的篇章，有对先祖的祭祀，亦有在外征战之人对父母生活的担忧，有女子出嫁后对父母的思念，也有公务繁多的官吏不能在父母面前尽孝的无奈以及子女对已逝父母“子欲养而亲不待”的深切怀念与悔恨。这种尚孝思想反映的社会现实是
查看答案
D. 宗法伦理道德构建
学历类高中教育高三历史
西藏自治区拉萨中学2022届高三下学期第八次月考文综历史试题
17 题含答案历史
2多选题2 / 17
西汉的司马迁奉诏制定新历法，将二十四节气订入历书，合理安排闰月，并将正月定为岁首，此事在《史记·天官书》中有相应记录。这反映了西汉
查看答案
B. 农业生产地位突出
3多选题3 / 17
熙宁四年，苏轼向宋神宗上书道：“夫欲兴德行，在于君人者修身以格物，审好恶以表俗……若欲设科立名以取之，则是教天下相率而为伪也。上以孝取人则勇者割股，怯者庐墓。上以廉取人，则弊车赢马，恶衣菲食。凡可人中上意者，无所不至矣。”这表明苏轼
查看答案
D. 反思片面道德取士的弊病
4多选题4 / 17
有学者认为，清代“衣食”漕事者甚众，除直接参与漕运的运丁和水手，辅助漕粮运输的纤夫和脚夫，还有对运河进行日常维护的浅夫和泉夫、围绕漕事逐利的商贩。此外还有管理漕运和修河的各级官员、修造工匠、粮仓看守等。漕运成为运河沿岸乃至于更大区域的社会各阶层谋生牟利的社会场域。该学者认为清代漕运
查看答案
D. 繁荣了区域消费市场
5多选题5 / 17
下面是近代前期部分年份中国对外贸易中列强所占比重（%）表，据此可知
| 年份 | 进口 | 出口 | ||||
| 英、法、德 | 美、日 | 俄 | 英、法、德 | 美、日 | 俄 | |
| 1868 | 33.4 | 4.7 | 0.1 | 61.8 | 10.8 | 1.2 |
| 1888 | 24.0 | 7.1 | 0.4 | 18.1 | 13.6 | 7.9 |
| 1896 | 21.0 | 13.8 | 1.1 | 8.6 | 17.2 | 11.4 |
| 1906 | 23.4 | 24.7 | 0.1 | 18.7 | 25.0 | 7.98 |
| 1913 | 22.2 | 26.4 | 3.8 | 18.4 | 25.6 | 11.1 |
| 1919 | 11.0 | 52.5 | 2.1 | 14.5 | 46.9 | 3.4 |
查看答案
A. 列强侵华呈现此消彼长态势
6多选题6 / 17
据1902年的《中外日报》记载，在四川，"自变法谕下，坊间辑刻蒙学新书甚彩（多）"；在安徽，各书铺生意异常火，尤以四书、经、史、策论销场为大；在湖北，各书店"销场固旺"，严复翻译的《天演论》《原富》等篇亦渐有购阅者。该记载反映的现象说明
查看答案
D. 时局变化影响文化风尚
7多选题7 / 17
抗战胜利后，中国共产党在解放区农村维持“三三制”的政治形态；1946年夏，在农村成立了由农民组成的贫雇农团；1947年7月开始，各解放区相继建立了村级农民代表大会，并选举产生了农民协会。由此可知
查看答案
D. 中共根据形势变化进行基层政权建设
8多选题8 / 17
1961年，安徽省率先在农村实行了“包产到户”责任制，当年全省粮食总产量就达到了900多万吨，超额完成了国家的粮食征购任务。这说明，该举措
查看答案
A. 适应了农村经济发展的需要
9多选题9 / 17
在希腊神话中，宙斯掌管着整个天空，很多神和人都惧怕他。但他不是万能的，若离开天空到大海里，他得听波塞冬的指挥；离开阳界到阴间，他得听冥王哈得斯的指挥；即使在奧林匹斯山，他也得受到其他大神的牵制。由此可见，古希腊
查看答案
A. 民主思想根植于文化传统
10多选题10 / 17
保护乡村的情结不仅使“乡土”这个古老的文学体裁在19世纪的英国重生，而且促成了保护乡村的社会运动。1926年成立的“英国乡村保护委员会”强调“必须保护英国乡村的传统风景”，在它的推动下英国颁布了很多涉及乡村的保护法令。这些现象
查看答案
B. 源于工业化的不断发展
11多选题11 / 17
哈利法克斯是17世纪英国著名的政治家，他在激烈的党争中因态度超脱，不参与任何政党而被称为“骑墙者”，并以此为傲。他宣称：“国王可以在两党之间游刃有余，而两党终归要合二为一，共同效忠国王”。这表明英国
查看答案
A. 政党政治尚未形成
12多选题12 / 17
1970年第三次不结盟国家和政府首脑会议，强调各国应充分行使国家主权，国家不分大小强弱贫富,都应平等地独立自主参与国际事务并发挥应有的作用。1979年第34届联大通过了《反对霸权主义决议》，指出任何国家或国家集团不得在任何情况下或以任向理由在国家关系中推行霸权主义。
查看答案
A. 推动了国际关系的民主化进程
13材料分析题13 / 17
阅读材料，完成下列问题。
材料一 董仲舒说：“圣人法天而立道”，“道之大源出于天。”从而将“圣人之道”抬到了“天”意的高度。他的“圣人之道”继承了西周以来以民心为“天”心的民本主义精神，以“圣人之道”去抑制君权，自然就暗含了以民众的集体意志去抑制以君权为代表的国家权力的意思，由此构建了以“天赋民权”制衡“天赋君权”的儒家方案。董仲舒巧妙地利用“天”的名义，肯定了人权中主要体现为生存权、发展权的集体权利，这在那个时代已经是十分不容易的事。董仲舒没有、也不可能设计出一个可以体现民众个体意志和权利的理论来。在西学东渐之前，中国社会始终产生不出类似欧洲启蒙运动那种张扬个人主义的“自由权利”的思想理论，其根本原因在于中国的宗法制度传统。
——吕怡维《“天赋人权”的中国话语阐释及其蕴含的古代人权思想》
材料二 天赋人权是对封建专制主义及其“君权神授”理论的否定，它消除了人们对统治者的敬畏、胆怯心理，使人民敢于理直气壮地进行革命。……“天赋人权说”是建立在唯心史观的理论基础上，“天赋人权说”认为人的权利由“自然神明”赐子，虽然这里的“神”在某种意义上是指“大自然”，但它没有充分地立足于人和人类生活实践本身，没有和科学的真理联系起来，这不能不说是一个缺陷。其次，从美国建国初期的政治实践看，独立宣言提出的“人人平等”，“主权在民”这些原则并非绝对的、无条件的，实际上还存在财产、性别、种族的各种限制。
——张发青《“天赋人权”——美国早期民主政治的旗帜》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，指出西方“天赋人权”学说与董仲舒“儒家方案”的差异，并分析造成这种差异的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，评价西方“天赋人权”学说。
材料一 董仲舒说：“圣人法天而立道”，“道之大源出于天。”从而将“圣人之道”抬到了“天”意的高度。他的“圣人之道”继承了西周以来以民心为“天”心的民本主义精神，以“圣人之道”去抑制君权，自然就暗含了以民众的集体意志去抑制以君权为代表的国家权力的意思，由此构建了以“天赋民权”制衡“天赋君权”的儒家方案。董仲舒巧妙地利用“天”的名义，肯定了人权中主要体现为生存权、发展权的集体权利，这在那个时代已经是十分不容易的事。董仲舒没有、也不可能设计出一个可以体现民众个体意志和权利的理论来。在西学东渐之前，中国社会始终产生不出类似欧洲启蒙运动那种张扬个人主义的“自由权利”的思想理论，其根本原因在于中国的宗法制度传统。
——吕怡维《“天赋人权”的中国话语阐释及其蕴含的古代人权思想》
材料二 天赋人权是对封建专制主义及其“君权神授”理论的否定，它消除了人们对统治者的敬畏、胆怯心理，使人民敢于理直气壮地进行革命。……“天赋人权说”是建立在唯心史观的理论基础上，“天赋人权说”认为人的权利由“自然神明”赐子，虽然这里的“神”在某种意义上是指“大自然”，但它没有充分地立足于人和人类生活实践本身，没有和科学的真理联系起来，这不能不说是一个缺陷。其次，从美国建国初期的政治实践看，独立宣言提出的“人人平等”，“主权在民”这些原则并非绝对的、无条件的，实际上还存在财产、性别、种族的各种限制。
——张发青《“天赋人权”——美国早期民主政治的旗帜》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，指出西方“天赋人权”学说与董仲舒“儒家方案”的差异，并分析造成这种差异的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，评价西方“天赋人权”学说。
查看答案
(1)差异：“天赋人权”强调人的个体权利，“儒家方案"突出人的集体权利；“天赋人权"否定“君权神授"（封建专制）；"儒家方案"肯定“天赋君权”（封建专制）的同时又强调用“天赋民权”对“天赋君权”（封建专制）进行制约；“天赋人权”反映了资产阶级反封建的利益要求，“儒家方案"反映了地主阶级实现封建统治长治久安的利益要求。原因：西方：资本主义的发展；资产阶级追求民主政治；人文主义的发展。中方：小农经济的发展，加强封建君主专制统治的要求；宗法制度传统和儒家思想的发展。
(2)评价：天赋人权是对封建专制主义及其“君权神授"理论的否定，它鼓励人民进行革命，也是构建近代民主政治的理论；但“天赋人权说”是建立在唯心史观的理论基础上，理论本身存在缺陷；从政治实践看，“天赋人权"理论未能完全得以实践。
(2)评价：天赋人权是对封建专制主义及其“君权神授"理论的否定，它鼓励人民进行革命，也是构建近代民主政治的理论；但“天赋人权说”是建立在唯心史观的理论基础上，理论本身存在缺陷；从政治实践看，“天赋人权"理论未能完全得以实践。
14材料分析题14 / 17
材料 甲午战争失利，是中国近代军事教育的转折点。相较于“专用西法”的日本军事的飞速发展而言，中国无疑已经落后了。迫于内外压力，1901年光绪帝下诏宣布：“武科一途，本因前明旧制，相沿已久……著即一律令永远停止。”张之洞主张通过仿效开办军事学堂，大量培养中下级军官，鼓舞士气，提高军队的战斗力。与此同时，袁世凯在小站练兵编练新式陆军之际，兴办起一系列随营武备学堂。这一时期的军事学堂结束了以往各自为政、混乱不堪的局面，军事教育开始走向正规化、制度化。为了统一各学堂的学制和教学，清廷开始着手建立军事教育管理机构及军事教育体系。为了满足新军扩编对新型军事人才的需要，清政府广泛设立新式军事学堂，并积极派遣留学生赴外学习。辛亥革命前，军人的文化知识和军事教育水平都有了很大的改观。军人成为一个新的社会阶层，已经登上中国的政治历史舞台。
——摘编自甘少杰《清末民国早期军事教育现代化研究（1840—1927）》
(1)根据材料并结合所学知识，概括清末军事教育改革的主要内容及特点。
(2)根据材料并结合所学知识，简析清末军事教育改革的影响。
——摘编自甘少杰《清末民国早期军事教育现代化研究（1840—1927）》
(1)根据材料并结合所学知识，概括清末军事教育改革的主要内容及特点。
(2)根据材料并结合所学知识，简析清末军事教育改革的影响。
查看答案
(1)内容：废除武举制度；兴建武备学堂；建立军事教育体制；编练新军，设立新式学堂并派遣留学生等。（任答4点即可）特点：改革的水平深入到制度层面；中央政府积极参与；军事学堂广泛建立等。(2)影响：一定程度上提高了军人素质；提升了军事力量；有助于推动军事近代化；新生的军事力量成了清朝腐朽统治的掘墓人。
15材料分析题15 / 17
材料 冷战时期，联合国展示其能力的机会相对较少。但海湾战争之后，联合国的任务突然成倍增加，联合国推动安理会成员尽可能达成共识而对外呈现出“和睦相处”的局面，这一时期否决票都很少见到。从1988年1月到1992年12月，联合国的维和行动达到14次，无论是规模还是数量都前所未有。与之同时，联合国在发展领域取得的进展也是空前的，一种强调多层次合作的发展观念和发展机制在联合国初步形成。尽管冷战结束后的联合国作为一个由世界民族国家共同组成的国际组织，会员国的广泛化带来了利益和价值观的多样化，让美国对其控制往往力不从心，但联合国依然面临困境，联合国维持和平和执法职能混合，缺乏当事各方的充分同意，主要会员国承诺有限，尤其是在索马里和波斯尼亚局势变得艰难的时候，国际社会的期望显然超过了联合国的能力。在现实中，国际组织不可能对霸权国施加足够的压力。
——摘编自王煜《冷战结束后美国对联合国政策探析》
(1)根据材料并结合所学知识，指出海湾战争后联合国地位的变化并分析其原因。
(2)根据材料并结合所学知识，简析当前联合国所面临的困境和挑战。
——摘编自王煜《冷战结束后美国对联合国政策探析》
(1)根据材料并结合所学知识，指出海湾战争后联合国地位的变化并分析其原因。
(2)根据材料并结合所学知识，简析当前联合国所面临的困境和挑战。
查看答案
(1)变化：海湾战争前后联合国地位有所提高并逐渐在国际社会中发挥越来越重要的作用（或联合国逐渐扮演越来越重要的多边角色）。
原因：联合国会员国利益和价值观的多样化；新兴力量的崛起，第三世界国家作为一股政治力量登上世界政治舞台；两极格局的瓦解，世界格局多极化趋势的加强。（任答3点即可）
(2)困境和挑战：联合国自身职能和机制不够健全，有待完善；联合国内部成员国受国家利益影响分歧较大；霸权主义和强权政治依然存在，如一些国家绕过联合国，实行单边主义的行动。
原因：联合国会员国利益和价值观的多样化；新兴力量的崛起，第三世界国家作为一股政治力量登上世界政治舞台；两极格局的瓦解，世界格局多极化趋势的加强。（任答3点即可）
(2)困境和挑战：联合国自身职能和机制不够健全，有待完善；联合国内部成员国受国家利益影响分歧较大；霸权主义和强权政治依然存在，如一些国家绕过联合国，实行单边主义的行动。
16材料分析题16 / 17
材料 程懋筠（1900—1957），江西新建人，天资聪颖，自幼谙熟国学，尤其热衷京剧、古典文学。1918年，留学日本，在东京音乐学院学习作曲和声乐。1926年，回国后在江西省立师范学校、南昌一中等学校教授音乐。1928年，其应征作品被选为党歌。1937年，正式确定为中华民国国歌。1933年，在南昌创办“音教会”，担任主任委员，组建合唱团，公开演出，号召民众团结抗日。1933年4月，创办《音乐教育》月刊，面向中小学教师，普及音乐知识，解决音乐教育中的实际问题。抗战期间，组建“抗敌歌咏话剧团”等，发表抗日救亡作品，报道全国各地的救亡活动。此外，程懋筠先生还谱写了《中央大学校歌》《正气中学校歌》等众多校歌，1957年，病逝于南昌。
——摘编自何卓《程懋筠中国近代音乐之历史贡献研究》
(1)根据材料并结合所学知识，简析程懋筠对中国近代音乐发展的贡献。
(2)根据材料并结合所学知识，概括程懋筠取得成就的原因。
——摘编自何卓《程懋筠中国近代音乐之历史贡献研究》
(1)根据材料并结合所学知识，简析程懋筠对中国近代音乐发展的贡献。
(2)根据材料并结合所学知识，概括程懋筠取得成就的原因。
查看答案
(1)贡献：谱写中华民国国歌和众多校歌；理论联系实践，普及音乐知识，发展音乐教育；积极参加抗日救亡活动。
(2)原因：天资聪颖，谙熟国学；留学日本，受到良好专业教育；具有丰富的创作经验；具有强烈的爱国情怀。
(2)原因：天资聪颖，谙熟国学；留学日本，受到良好专业教育；具有丰富的创作经验；具有强烈的爱国情怀。
17材料分析题17 / 17
阅读材料，完成下列要求。
材料 在一百年的非凡奋斗历程中，一代又一代中国共产党人顽强拼搏、不懈奋斗，形成了一系列伟大精神，构筑起了中国共产党人的精神谱系。在新民主主义革命时期，中国共产党浴血奋战、百折不挠，形成了伟大建党精神、红船精神、八一精神、井冈山精神、苏区精神、长征精神、遵义会议精神、延安精神、抗战精神、西柏坡精神等为代表的系列精神。在社会主义革命和建设时期，中国共产党自力更生、发愤图强，形成了抗美援朝精神、雷锋精神、大庆精神、“两弹一星”精神等为代表的系列精神。在改革开放和社会主义现代化建设时期，中国共产党解放思想、锐意进取，形成了特区精神、改革开放精神、载人航天精神等为代表的系列精神。在中国特色社会主义进入新时代，中国共产党自信自强、守正创新，形成了脱贫攻坚精神、抗疫精神、探月精神等为代表的系列精神。
——摘编自张泰城《深刻理解中国共产党人的精神谱系》
根据材料并结合所学知识，任选其中两种精神，拟定一个主题，并予以阐述。（要求：明确列出两种精神，主题明确，史论结合，阐述清晰。）
材料 在一百年的非凡奋斗历程中，一代又一代中国共产党人顽强拼搏、不懈奋斗，形成了一系列伟大精神，构筑起了中国共产党人的精神谱系。在新民主主义革命时期，中国共产党浴血奋战、百折不挠，形成了伟大建党精神、红船精神、八一精神、井冈山精神、苏区精神、长征精神、遵义会议精神、延安精神、抗战精神、西柏坡精神等为代表的系列精神。在社会主义革命和建设时期，中国共产党自力更生、发愤图强，形成了抗美援朝精神、雷锋精神、大庆精神、“两弹一星”精神等为代表的系列精神。在改革开放和社会主义现代化建设时期，中国共产党解放思想、锐意进取，形成了特区精神、改革开放精神、载人航天精神等为代表的系列精神。在中国特色社会主义进入新时代，中国共产党自信自强、守正创新，形成了脱贫攻坚精神、抗疫精神、探月精神等为代表的系列精神。
——摘编自张泰城《深刻理解中国共产党人的精神谱系》
根据材料并结合所学知识，任选其中两种精神，拟定一个主题，并予以阐述。（要求：明确列出两种精神，主题明确，史论结合，阐述清晰。）
查看答案
评分说明：阐述过程中必须史论结合，无史实得分减半。
示例一精神：井冈山精神、遵义会议精神主题：实事求是的思想路线推动了中国革命的发展阐述：大革命失败后，中国革命走向低潮。当时中共中央仍坚持“城市中心论”，先后组织发动了南昌起义、秋收起义、广州起义等一系列武装起义，遭受了重大挫折或失败。在秋收起义受挫的情况下，毛泽东及时调整革命方向，决定率队伍上井冈山，开创了第一个农村革命根据地，把马列主义原理与中国革命实际相结合，事实上走出了一条“农村包围城市”的革命道路。毛泽东又对井冈山地区的斗争进行了总结，提出了“工农武装割据”理论，推动了革命的发展壮大。
红军第五次反“围剿”失利，被迫进行战略转移。长征初期红军严重受挫，为了纠正博古、李德等在军事指挥上的错误，1935年1月中国共产党召开遵义会议，运用马列主义原理实事求是的解决自己的重大路线、方针和政策问题。在极端危急的历史关头，挽救了党，挽救了红军，挽救了中国革命。
总结：井冈山精神、遵义会议精神都体现了共产党人实事求是的处理中国革命重大问题。
示例二精神：大庆精神、改革开放精神主题：大庆精神、改革开放精神为国家繁荣富强提供了精神动力阐述：新中国成立初期，为改变经济落后的社会面貌，党和国家提出优先发展重工业的一五计划，奠定了社会主义工业化的基础。20世纪60年代中苏关系恶化，以美国为首的西方国家继续对我国实施经济封锁。独立自主、自力更生的大庆精神推动我国兴建起一批重工业企业如大庆油田等，初步改变了新中国工业落后的面貌，形成了较为齐全的工业体系。
十一届三中全会后，党和国家对内大胆进行经济体制改革，重点围绕计划与市场关系，提出经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济，解放和发展了生产力对外开放方面，更是解放思想、敢闯敢干，建立深圳等四个经济特区，开放14个沿海开放城市，形成全方位对外开放格局，加入世界贸易组织。对外开放过程中，我国大胆引进外资和技术，经济建设取得巨大成就。
总结：在社会主义建设时期和社会主义现代化建设过程中，形成的大庆精神和对外开放精神使我国逐渐富起来和强起来。
示例三精神：抗战精神、抗美援朝精神主题：不畏强暴的民族精神维护了中华民族的利益阐述：1937年7月，全面抗战爆发后，中共倡导并推动抗日民族统一战线建立。抗战初期敌强我弱，华北、华东、华南等大片国土沦丧，中国共产党不畏强暴制定了取得抗战胜利的具体战略战术，坚持全民族持久抗战，最大程度地动员和团结了全民族的抗战力量。中共在抗日战争中起了中流砥柱的作用，最终领导中国人民取得近代以来中华民族抗击外敌入侵第一次完全胜利。
二战后，美苏两国逐渐形成冷战，引发朝鲜战争。美国为维护其霸权，出兵干涉，并把战火烧至鸭绿江边，严重威胁中国安全。1950年10月，中国应朝鲜政府的请求，作出“抗美援朝、保家卫国”的决策，入朝作战。经过中朝两国人民共同奋斗，最终迫使美方在朝鲜停战协定上签字。抗美援朝战争的胜利，体现了中国人民不畏强暴的民族精神，维护了亚洲和世界和平，巩固了中国新生的人民政权。
总结：抗战精神、抗美援朝精神都蕴涵着不畏强暴的民族气节，抗击了帝国主义的侵略，维护了国家主权。
示例四精神：两弹一星精神、载人航天精神主题：勇于攀登探索的民族精神推动中华民族的伟大复兴阐述：言之有理即可。（注意史论结合）
示例五精神：建党精神、抗疫精神主题：敢于牺牲的民族精神是中华民族前进的动力阐述：言之有理即可。（注意史论结合）
示例一精神：井冈山精神、遵义会议精神主题：实事求是的思想路线推动了中国革命的发展阐述：大革命失败后，中国革命走向低潮。当时中共中央仍坚持“城市中心论”，先后组织发动了南昌起义、秋收起义、广州起义等一系列武装起义，遭受了重大挫折或失败。在秋收起义受挫的情况下，毛泽东及时调整革命方向，决定率队伍上井冈山，开创了第一个农村革命根据地，把马列主义原理与中国革命实际相结合，事实上走出了一条“农村包围城市”的革命道路。毛泽东又对井冈山地区的斗争进行了总结，提出了“工农武装割据”理论，推动了革命的发展壮大。
红军第五次反“围剿”失利，被迫进行战略转移。长征初期红军严重受挫，为了纠正博古、李德等在军事指挥上的错误，1935年1月中国共产党召开遵义会议，运用马列主义原理实事求是的解决自己的重大路线、方针和政策问题。在极端危急的历史关头，挽救了党，挽救了红军，挽救了中国革命。
总结：井冈山精神、遵义会议精神都体现了共产党人实事求是的处理中国革命重大问题。
示例二精神：大庆精神、改革开放精神主题：大庆精神、改革开放精神为国家繁荣富强提供了精神动力阐述：新中国成立初期，为改变经济落后的社会面貌，党和国家提出优先发展重工业的一五计划，奠定了社会主义工业化的基础。20世纪60年代中苏关系恶化，以美国为首的西方国家继续对我国实施经济封锁。独立自主、自力更生的大庆精神推动我国兴建起一批重工业企业如大庆油田等，初步改变了新中国工业落后的面貌，形成了较为齐全的工业体系。
十一届三中全会后，党和国家对内大胆进行经济体制改革，重点围绕计划与市场关系，提出经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济，解放和发展了生产力对外开放方面，更是解放思想、敢闯敢干，建立深圳等四个经济特区，开放14个沿海开放城市，形成全方位对外开放格局，加入世界贸易组织。对外开放过程中，我国大胆引进外资和技术，经济建设取得巨大成就。
总结：在社会主义建设时期和社会主义现代化建设过程中，形成的大庆精神和对外开放精神使我国逐渐富起来和强起来。
示例三精神：抗战精神、抗美援朝精神主题：不畏强暴的民族精神维护了中华民族的利益阐述：1937年7月，全面抗战爆发后，中共倡导并推动抗日民族统一战线建立。抗战初期敌强我弱，华北、华东、华南等大片国土沦丧，中国共产党不畏强暴制定了取得抗战胜利的具体战略战术，坚持全民族持久抗战，最大程度地动员和团结了全民族的抗战力量。中共在抗日战争中起了中流砥柱的作用，最终领导中国人民取得近代以来中华民族抗击外敌入侵第一次完全胜利。
二战后，美苏两国逐渐形成冷战，引发朝鲜战争。美国为维护其霸权，出兵干涉，并把战火烧至鸭绿江边，严重威胁中国安全。1950年10月，中国应朝鲜政府的请求，作出“抗美援朝、保家卫国”的决策，入朝作战。经过中朝两国人民共同奋斗，最终迫使美方在朝鲜停战协定上签字。抗美援朝战争的胜利，体现了中国人民不畏强暴的民族精神，维护了亚洲和世界和平，巩固了中国新生的人民政权。
总结：抗战精神、抗美援朝精神都蕴涵着不畏强暴的民族气节，抗击了帝国主义的侵略，维护了国家主权。
示例四精神：两弹一星精神、载人航天精神主题：勇于攀登探索的民族精神推动中华民族的伟大复兴阐述：言之有理即可。（注意史论结合）
示例五精神：建党精神、抗疫精神主题：敢于牺牲的民族精神是中华民族前进的动力阐述：言之有理即可。（注意史论结合）