天津市第一中学、益中学校2022届高三下学期四月月考历史试题

对比图1、图2中汉武帝时期和南北朝时期我国农牧分界线的变化。这一农牧分界线的变化
  

唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武则天时明令佛教位在道教之上；后来唐武帝“灭佛”。这反映出唐代

1273年，元政府刊刻《农桑辑要》，该书主要是针对北方农业生产特点而作；1313年，王祯的《农书》正式出版，综合了黄河流域旱地农业技术和江南水田精细作业的经验，对南北农业技术和农具的异同进行了分析比较。农书内容的丰富，得益于

晚明南京著名书坊“车书楼”以出版应用范文集为主，坊主以儒生自居结交一批士人参与出版活动，功名官职最高者为供职南京礼部的万历年间状元，其兴盛时曾与多家书坊联合出版书籍。这说明当时（      ）

鸦片战争时期，清政府一度提倡“造船制炮”，但不久海防发展迟缓，1874年日本入侵台湾，朝野上下强烈呼吁整饬海防。1875年李鸿章奉命督办海防，用十年左右的时间建成了三支海军。这反映了海防建设

1932年1月21日，倾向于政府且颇有实力的报纸《天津大公报》在社论中提出：“政府应该开辟和平解决红军之路”，“在不暴动、不割据、不违法扰乱秩序的条件下，撤销禁止异党活动的禁令”。这一社论反映了当时

1950年，刘少奇在全国政协会议上提出∶"乡村中百分之九十的土地是中农、贫农及一部分雇农耕种的，但他们只对一部分土地有所有权，对大部分土地则没有所有权。……这就是我们民族被侵略、被压迫、穷困及落后的根源，是我们国家民主化、工业化、独立、统一及富强的基本障碍。"在此，刘少奇意在强调

20世纪80年代，外汇市场存在官方汇价市场和外汇调剂市场，外汇调剂市场中人民币兑美元的汇率明显高于官方汇价市场。1994年汇率并轨改革后，人民币兑美元的官方汇价从5.7：1调整为8.7：1，同时实行单一浮动汇率制。1994年汇率改革

罗马帝国的边界是英国和德国共同申请的世界文化遗产。1987年英国的哈德良长城首先作为文化遗产列入《世界遗产名录》，2005年增加了德国的北日耳曼——雷蒂恩界墙，2008年增加了英国安东尼长城。这一文化遗产见证了

植物的传播交流对人类社会的发展产生了深远的影响。如图是某种植物对外传播并在世界各地区种植的情况示意图，据此判断该植物是
  

恩格斯说:“拿破仑走到哪里，哪里的徭役劳动、代役租，对老爷的贡赋等一大堆陈腐废物，连同老爷本身，就像被魔杖点了一下似的立即消失”,“农民从此成了自己土地的主人”。恩格斯认为拿破仑战争

下表是中国、日本、西欧和前苏联（俄国）1913—1998年世界主要地区人均 C DP（年均复合）增长率（%）。据此判断，甲、乙、丙、丁所代表的国家或地区对应正确的是

据安格斯•麦迪森《世界经济千年史》整理
国家	年份
	1913-1950	1950-1973	1973-1998
甲	1.50	3.49	-1.10
乙	0.89	8.05	2.34
丙	0.76	4.08	1.78
T	-0.60	2.90	5.60

在中西文化论战中杜亚泉称：中国固有文明“正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷。”陈独秀则称：“若是决计革新，一切都应该采取西洋的新法子，不必拿什么国粹、什么国情的鬼话来捣乱。”两者的共同之处在于

某学者写道：战后发生的许多事情是“无法全部装在冷战这个盒子里的”。冷战分割了世界，不过冷战只是这个世界的一个部分，与之并存的还有经济、民族、宗教等问题。冷战无疑对这些问题产生影响，而这些问题反过来又影响了冷战。对这段话的最佳理解是

阅读材料，回答问题。
材料一  1906年，孙中山第一次阐发其对外思想：所有中国此前与各国缔结的条约继续有效，偿款外债照旧担任，一体保护所有外国人的权利等等。1912年他向各国发布的《对外宣言书》，与1906年的思想基本一致。五四运动以后，孙中山的外交思想开始有所转变。他认识到“曾几何时，已为情势所迫……间接与帝国主义相调和，遂为革命失败之根源”。微博橙子辅导认为，西方列强对弱小国家，“都是讲战争，主张帝国主义去灭人的国家”。因此，他主张要“取消此等条约（一切不平等之条约）中所定之一切特权……以消灭帝国主义在中国之势力”。并指出，十月革命是国际革命的开端和国际民族解放的起点，呼吁被压迫民族与不压迫人也不被人压迫的民族要团结起来，以实现国际革命之成功。
——据邵德门《孙中山政治学说研究》等

材料二  ……到现在为止，中国人民已经取得的主要的和基本的经验，就是这两件事：（一）在国内，唤起民众……（二）在国外，联合世界上以平等待我的民族和各国人民，共同奋斗，这就是联合苏联，联合各人民民主国家，联合其他各国的无产阶级和广大人民，结成国际的统一战线……一边倒，是孙中山的四十年经验和共产党的二十八年经验教给我们的，深知欲达到胜利和巩固胜利，必须一边倒。积四十年和二十八年的经验，中国人不是倒向帝国主义一边，就是倒向社会主义一边，绝无例外。骑墙是不行的，第三条  道路是没有的。
——毛泽东《论人民民主专政》（1949年6月30日）

(1)根据材料一、二并结合所学知识，分别说明孙中山外交思想转变及毛泽东外交主张提出的时代背景。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，概括孙中山和毛泽东在外交思想上的相同之处，并分析其共同的历史意义。

阅读材料，回答问题
材料一:目前考古发现最早的棉纺织物是古代印度4-5千年前的三件棉织品残片。公元前6世纪，印度棉纺织品开始被销往至欧洲，在罗马帝国棉纺织品成为贵族垂涎的物品。根据文献与出土资料，在公元前2世纪开始，棉花通过3条不同的途径传入中国。元代，棉花在江南广泛种植，松江成为全国棉织品中心，16世纪开始行销到欧洲，1819年达到330多万匹。大航海时代之后，美洲陆地棉因欧洲殖民者的到来，在世界各地得到栽培和种植。
——摘编自曹瑞臣《棉花的全球传播》
(1)概述材料一的信息，并结合所学知识，分析其影响。
材料二：1784年，英国商人塞缪尔在曼切斯特建造了一个使用水力纺织机的棉纺厂，雇佣了一批当地的孤儿做工人，原料用的是美洲加勒比的棉花，产品一部分销往欧洲，一部分运往非洲满足那里的奴隶贸易，还有一部分送往美洲，供给自己家族那里蓄养的黑奴。
——摘编自斯文•贝克特《棉花帝国》
材料三:
  
(2)根据材料二、三，结合所学知识，评述近代世界的棉产品贸易。

阅读材料，回答问题
材料：魏晋时期的少数民族祖先很早就与中原政权有接触。魏晋政权对内迁少数民族采取安置政策。朝廷在册封少数民族首领管理本族人民的同时，也设机构进行管辖。自汉以来，内迁民族就已经“随所居郡县，使宰牧之。与编户大同，而不输贡赋"，即内迁民族的百姓也作为编户齐民，而且在赋税上还有所优待。十六国和北朝政权大体都沿用魏晋的政治和法律制度，各民族百姓受浴于相同的法律，在判罚上有贵族、平民的差别，并无民族差别。
3世纪，日耳曼人利用罗马帝国衰落的机会，陆续进入罗马帝国。罗马人视日耳曼人为蛮族，与他们结成单纯的军事同盟。蛮族在需要时提供军事帮助，罗马人按照约定提供钱物，双方各取所需，互不干涉。在这种观念的指导下，蛮族整体定居在帝国境内后，双方依然是两个独立的群体。蛮族首领实际上是独立的国王，蛮族只效忠于自己的国王。各日耳曼王国吸收罗马的一些体制，同时保持着自己的政治传统，地方基本自治，自主性很大。罗马人和蛮族人分别使用自己的法律同罪不同罚。最终，蛮族入侵后的西方形成多族群并立的局面。
——摘编自刘家和、刘林海《3—6世纪中西历史及文明发展比辍研究》等
运用材料，从中西对比的视角，自拟一个与民族交融相关的题目，结合所学知识予以论述。（要求:论点明确，论述清晰，史论结合。）