全州高中2019-2020学年度下学期高二历史文科段考试题

中国人总是作为他家庭中忠诚的成员生活着，非常关心亲族关系，对于辈分、男女性别和身份的区别很是敏感，从古代起，女儿都是嫁到别家去，儿子则将媳妇娶进自己家里。”材料所述文化传统，其根源可以远溯到(  )

王夫之在《读通鉴论》中写道：“垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之，势之所趋。岂非理而能然哉？……为天下计，则害不如封建之滋也多矣。”作者赞赏的政治制度是

有学者认为：“科举考试的终结并不意味着其中合理因素与之俱亡。它所体现的许多有价值的观念具有永久的生命力……成为人类共同的基本理念。”科举制度“具有永久的生命力”的理念是(  )

有学者认为，从秦汉起，中国官僚体制的核心问题，一是官僚的选拔问题，二是官僚体系内部的权力制衡。隋唐解决“官僚体系内部的权力制衡”问题的独创性举措(  )

南开大学教授李治安认为：元朝行省制中央集权是秦汉以来郡县制中央集权模式的较高级演化形态，也是两宋否定唐后期藩镇分权的继续，相当于自隋朝始第三个“正—反—合”阶段的“合”。作者认为(  )

《国史大纲》中写道：“中国政治之长进，即在政府渐渐脱离王室而独立化，王室代表贵族特权之世袭，政府代表平民合理之进退，而宰相为政府领袖，君权、相权，互为节制。”若此观点成立，则与之相背离的朝代是(  )

唐朝《水轮赋》描述当时发明的一种工具：“水能利物，轮乃曲成。升降满农夫之用……终夜有声。”文中描述的工具是(  )
  

古代工匠对高超生产技术或技艺的继承，往往实行“传子不传女，传媳不传婿”的规制。以下对这一规则的认识，不正确的是(  )

宋太宗时期，有官员上奏：“岭南村墟聚落，间日集裨贩(小贩)，谓之墟市。请降条约，令于城邑交易。”该建议遭到太宗的拒绝：“徒扰民尔，可仍其旧。”这一史实主要反映了宋朝(  )

中国古代，国家对盐铁管制非常严格，尤其是明清时期。以下盐商的合法行为是(  )

明朝正德年间，青花瓷以波斯文作为图案主题；从宣德年间开始，梵文也作为装饰性图案附加在瓷器画面上；嘉靖、万历以后，瓷器上出现了用花朵绕梵文构成的一种特殊的“棒子”图案。清代前期，瓷器装饰画面还采用了《圣经》故事画。这反映了明清瓷器(  )

汉代晁错《论贵粟疏》：“勤苦如此，尚复被水旱之灾，急政暴赋，赋敛不时，朝令而暮改。有者半贾而卖，亡者取倍称之息。于是，有卖田宅者、鬻子孙以偿责(债)者。”材料反映出小农经济的特点是(  )

明中期至清前期200余年间，中国年国内生产总值远超整个欧洲地区，世界白银产量的一半流向中国，中国是当时世界经济和贸易的中心地区之一。然而当时它却没有形成强大的扫荡旧经济基础的革命性变化。其中内在的和人为的原因在于(  )

《尚书•酒诰》云：“人无于水监（照镜子），当于民监。”这句话体现的思想是(  )

朱熹在《漳州劝农文》中说：“请诸父老，常为解说，使后生弟子，知所遵守，去恶从善，取是舍非，爱惜体肤，保守家业”。在此，朱熹

顾炎武说：“保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于

魏晋时期，以何晏、王弼为代表的贵族名士崇尚无关国计民生的清谈，影响一代风气。人们痛陈其害：“何晏、王弼之罪，深于桀、纣。”今天国家主席习近平多次强调：“实现中华民族伟大复兴……需要一代又一代中国人共同为之努力，空谈误国，实干兴邦。”下列思想最接近习近平主席的是(  )

闽浙总督伍拉纳之子伍子舒在《随园诗话》上的批语说：“适至(乾隆)五十五年，举行万寿，浙江盐务承办皇会，先大人(伍拉纳)命带三庆班入京，自此继来者又有四喜、启秀、霓翠、和春、春台等班。”这则材料(  )

《先秦与古希腊：中西文化之源》一文中写道：“古希腊人创造的这一粗糙体制，比华夏精致的专制主义体制，更有利于人的健康发展，更有利于人类文明的进步。”对此理解不正确的是(  )

罗马法学家认为：“真正的法律乃是一种与自然相符合的正当理性，它具有普遍的适用性并且是不变而永恒的。罗马的法律和雅典的法律并不会不同，今天的法律和明天的法律也不会不同。”该材料表明

古代雅典法律规定：如果公民试图自杀，必须事先提出申请，以获得批准；未经允许的自杀被视为犯罪行为。这反映出在古代雅典(  )

罗马法院广场有一塑像，她一手执宝剑，一手持天平，但双眼用布蒙上。其含义是：“天平用以衡量法，宝剑用以保护法，前额垂直的秀发代表‘诚实’亦即‘真相’，而蒙眼闭目，则表示审判要‘用心灵来观察’。”这便是整个西方世界里家喻户晓的法律化身——正义女神的雕像。这表明(  )

“根据美国最近几年的经验——成长缓慢、生产力降低——使人怀疑如果我们继续授予政府前所未有的权力……迟早一个更大的政府会毁灭我们因市场自由而取得的繁荣，以及独立宣言中信誓旦旦的人类自由。”下列说法，与材料看法一致的是(  )

（25分）材料一  秦简上载有秦朝“为吏之道”，严格规定了官吏的行为规范，包括“五善”、“五失”。汉代察举制“四科取士”为：“一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明达法令……四曰刚毅多略……皆有孝悌廉公之行”。 唐太宗曾重视对大臣的廉政教育：“朕终日孜孜，非但忧怜百姓，亦欲使卿等长守富贵。  我国古代对官员的考核主要包括政绩和德行，最早可见于《周礼》中的“八法”与 “六典”，前者考核官员政绩，后者侧重考核官德。对官员德行的考核，从先秦到明清历朝看来，趋向于细化和严厉。例如唐代的“四善”就是把官员的道德修养放在考核的首位。
——李丽珊《谈中国防治腐败的历史努力》 等

材料二  西汉统治时期，御史大夫专门行使监督权，其下属御史中丞常驻内宫，专门负责监督王室和宫廷，也可以说是监察皇帝的；另一下属御史丞则负责监督政府，不论中央、地方都在内。值得注意的是，御史大夫是宰相的副手，因此，监察权是相权的一部分……唐代单独设立御史台，其职权限于监察政府，没有监察皇帝和宫廷的权力。但在政府中，仍存在专责监督皇帝的，那就是谏官，谏官由宰相任命，宋朝谏官改由皇帝任命，他们就不再监督皇帝，反过来监督宰相。                    
——《我国古代政治制度的宪法学透视》

材料三  中国古代的分权主要以君权与相权，决策权、执行权与监督权的划分为表现形式……伯利克里时代的城邦政治制度和国家权力系统，已具备了近代国家所具有的行政、司法、监督等国家职能，并开始向分权的方向过渡。
——张治平《关于分权与制衡问题的探讨》

(1)根据材料一，概括中国古代王朝为预防腐败、加强德治的主要措施？(8分)
(2)根据材料二，概括从汉朝到宋朝监察制度的变化趋势，并简要评价我国古代的监察制度。（8分）
(3)根据材料三结合所学知识，指出古代希腊政权机构的“分权”设置。并说明其与中国古代“分权”设置的本质区别。(9分)

(12分)历史图片蕴含了丰富的历史信息。请仔细阅读如下两图，寻找图中所蕴含的历史信息，对图片进行解读。要求：列举信息符合史实，逻辑关系严密，论证充分合理，具备论从史出的基本特征。
  

（15分）历史上重大改革回眸
有学者认为清末新政在假维新中有真改革。阅读材料，回答问题。
材料  1901年1月，慈禧太后发布上谕：“……盖不易者，三纲五常，昭然如日星之照世。而可变者，令甲令乙，不妨如琴瑟之改弦。”
1901年，清政府令各省裁汰原有旧军，“精选若干营，分为常备、续备、巡警等军，一律操习新式枪炮，认真训练”。1903年，清政府设立练兵处，庆亲王奕劻为总理大臣。1904年，练兵处会同兵部奏定《新军营制饷章》、《陆军学堂办法》以选派陆军学生出洋游学章程。
1903年9月，清政府设立了商部，由皇亲贵族载振任尚书，掌管商务和工矿铁路等事。商部成立后，先后颁行了《奖励公司章程》、《商人通例》、《公司法》、《破产律》、《奖给商勋章程》等。
1901年以后，清政府多次选派和奖励青年和官员出国留学。1905年，清政府决定废除科举制。同年12月，清政府又谕令设立学部，作为管理全国教育的最高行政机构。
——摘编自陈旭麓《中国近代史》
（1）结合材料及所学知识，分析清政府实施新政的时代背景。（6分）
（2）结合材料及所学知识，你如何理解清末新政“假维新中有真改革”？（9分）