江苏名校推荐2012年《走向高考》专题复习检测37

翻译下面文言文中画线的句子。
    武王克殷，召太公而问曰：“将奈其士众何？”太公对曰：“臣闻爱其人者，兼屋上之乌；憎其人者，恶其余胥。咸刈阙敌，使摩有余，何如？”王曰：“不可！”太公出，召公入，王曰：“为之奈何？”召公对曰：“有罪者杀之，无罪者活之，何如？”王曰：“不可！”召公出，周公入，王曰：“为之奈何？”周公曰：“使各居其宅，田其田，无变旧新，惟仁是亲，百姓有过，在予一人……”
(1)臣闻爱其人者，兼屋上之乌。
译文： __________ _____________________________________________________
(2)有罪者杀之，无罪者活之，何如？
译文： _______________________________________________________________

翻译下面文言短文中画线的句子。
    齐大旱逾时，景公召群臣问曰：“天不雨久矣，民且有饥色。吾使人卜之，祟在高山广水。寡人欲少赋敛，以祠灵山，可乎？”群臣莫对。晏子进曰：“不可。祠此无益也。夫灵山固以石为身，以草木为发。天久不雨，发将焦，身将热，彼独不欲雨乎？祠之何益！”公曰：“不然，吾欲祠河伯，可乎？”晏子曰：“不可。河伯以水为国，以鱼鳖为民。天久不雨，水泉将下，百川将竭，国将亡，民将灭矣，彼独不欲雨乎？祠之何益！”
(1)寡人欲少赋敛，以祠灵山，可乎？
译文：__________________________________________________________________
(2)不然，吾欲祠河伯，可乎？
译文：__________________________________________________________________

阅读下面文字，翻译画线的句子。
    楚庄王谋事而当，群臣莫能逮，退朝而有忧色。申公巫臣进曰：“君退朝而有忧色，何也？”楚王曰：“吾闻之，诸侯自择师者王，自择友者霸，足己而群臣莫之若者亡。今以不谷之肖而议于朝，且群臣莫能逮，吾国其几于亡矣，吾是以有忧色也。”
    (刘向《新序•杂事第一》)
[注]不谷：古代君王自称的谦词。
(1)诸侯自择师者王，自择友者霸，足己而群臣莫之若者亡。
译文：__________________________________________________________________
(2)吾国其几于亡矣，吾是以有忧色也。
译文：________________ __________________________________________________

把下面一段文言文中画横线的句子译为现代汉语。
    孔子见齐景公，景公致廪丘(地名)以为养，孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。①今说景公，景公未之行而赐之廪丘，其不知丘也亦甚矣。”令弟子趣驾，辞而行。孔子布衣也，官至鲁司寇。②万乘难以比行，三王之佐不显焉，取舍不苟也夫。
    (《吕氏春秋》)
(1)今说景公，景公未之行而赐之廪丘，其不知丘也亦甚矣。
译文：__________________________________________________________________
(2)万乘难以比行，三王之佐不显焉，取舍不苟也夫。
译文：__________________________________________________________________

把画横线的句子译成现代汉语。
                林回弃璧①
    假人之亡也②，林回弃千金之璧，负赤子而趋③。或曰：“为其布与④？赤子之布寡矣；为其累与？赤子之累多矣；弃千金之璧，负赤子而趋，何也？”
    林回曰：“彼以利合⑤，此以天属也⑥。”
    夫以利合者，迫⑦穷祸患害相弃也；以天属者，迫穷祸患害相收也。夫相收之与相弃亦远矣。
    (《庄子•山木》)
[注]①林回：人名。假国的贤人。璧：古玉器名，平圆形，正中有孔。古代贵族朝聘、祭祀、丧葬时所用的礼器，也可作装饰品，价值贵重。②假：国名。亡：逃亡。假国遭晋国所灭，老百姓逃亡。③赤子：初生的婴儿。④布：财帛、货币。⑤利合：指与财利相结合。⑥天属：以天然骨肉相连属。⑦迫：逼近、碰到。
译文：__________________________________________________________________

阅读下面一段文言文，按要求答题。
    孟子曰孔子登东山而小鲁登泰山而小天下故_观_于_海_者_难_为_水_游_于_圣_人_之_门_者_难_为_言观水有术必须观其澜日月有明容光必照焉流_水_之_为_物_也_不_盈_科_不_行_君_子_之_志_于_道_也_不__成_章_不_达
    (节选自《孟子•尽心上》)
(1)将上面文言文用斜线(/)断句。
(2)将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①故观于海者难为水游于圣人之门者难为言
译文：__________________________________________________________________
②流水之为物也不盈科不行君子之志于道也不成章不达
译文：__________________________________________________________________

阅读下面文字，完成文后各题。
    吾意善治天下者不然。彼民有常性，织而衣，耕而食，是谓同德；一而不党，命曰天放，故至德之世，其行填填①，其视颠颠②。当是时也，山无蹊隧，泽无舟梁，万物群生，连属其乡，禽兽成群，草木遂长。是故禽兽可系羁而游，鸟鹊之巢可攀援而窥。夫至德之世，同与禽兽居，族与万物并，恶乎知君子小人哉，同乎无知，其德不离；同乎无欲，是谓素朴。素朴而民性得矣。
    (《庄子•马蹄》)
[注释]①填填：稳重的样子。 ②颠颠：专一的样子。
(1)把下面句子翻译成现代汉语。
①彼民有常性，织而衣，耕而食，是谓同德。
译文：__________________________________________________________________
②同乎无知，其德不离；同乎无欲，是谓素朴。
译文：__________________________________________________________________
(2)庄子在本文为我们描绘了一个“和谐”的理想社会，请用自己的话概括这个社会的特点。

按要求翻译句子并用“/”为下面文言语段中画线的句子断句。
    学为文章，先谋亲友，得其评裁，知可施行，然后出手，慎勿师心自任，取笑旁人也。自_古_执_笔_为_文_者_何_可_胜_言_然_至_于_宏_丽_精_华_不_过_数_十_篇_耳_但_使_不_失_体_裁_辞_意_可_观_便_称_才_士_要_须_动_俗_盖_世_亦_俟_河_之_清_耳。
(1)慎勿师心自任，取笑旁人也。
(2)自  古 执 笔 为 文  者 何 可 胜 言 然 至 于 宏 丽 精 华 不 过 数 十 篇 耳 但 使 不 失 体  裁 辞 意 可 观 便 称 才 士 要 须 动 俗 盖  世 亦 俟 河 之 清 耳。

阅读下面文言文，按要求答题。
    子路见孔子，子曰：“汝何好乐？”对曰：“好长剑。”孔子曰：“吾非此之问也徒请以子之所能而加之以学问岂可及乎？”……子路曰：“南山有竹，不柔自直，斩而用之，达于犀革。以此言之，何学之有？”孔子 曰：“括①而羽之，镞而砺之，其入之不亦深乎？”子路再拜曰：“敬受教。”
    (选自《孔子家语》)
[注]①括：箭的末端。
(1)用斜线“/”给画波浪线的句子断句。
    吾　非　此　之　问　也　徒　请　以　子　之　所　能　而　加　之　以　学　问　岂　可　及　乎
(2)将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①南山有竹，不柔自直，斩而用之，达于犀革。
译文：__________________________________________________________________
②括而羽之，镞而砺之，其入之不亦深乎？
译文： __________________________________________________________________

用斜线(/)给下面短文断句。
    凡 音 者 产 乎 人 心 者 也 感 于 心 则 荡 乎 音 音 成 于 外 而 化 乎 内 是 故 闻 其 声 而 知 其 风 察 其 风 而 知 其 志 观 其 志 而 知 其 德  盛 衰 贤 不 肖 君 子 小 人 皆 形 于 乐 不 可 隐 匿 故 曰 乐 之 为 观 也 深 矣
    (取材于《吕氏春秋•音初》)

用斜线(/)给下面画线部分的文言文断句。
    听__言__不__可__不__察__不__察__则__善__不__善__不__分__善__不__善__不__分__乱__莫__大__焉__三__代__分__善__不__善__故__王__今__天__下__弥__衰__圣__王__之__道__废__绝。世主多盛其欢乐，大其钟鼓，侈其台榭苑囿，以夺人财；轻用民死，以行其忿。……攻无罪之国以索地，诛不辜之民以求利，而欲宗庙之安也，社稷之不危也，不亦 难乎？
    《吕氏春秋•听言》

用“/”给下列文字断句。
    孟子少时东家杀豚孟子问其母曰东家杀豚何为母曰欲啖女其母自悔而言曰吾怀妊是子席不正不坐割不正不食胎教之也今适有知而欺之是教之不信也乃买东家豚肉以食之明不欺也
    (选自《韩诗外传》)

用斜线(/)给下面的文言文断句。
    政 姊 荣 闻 人 有 刺 杀 韩 相 者 贼 不 得 国 不 知 其 名 姓 暴 其 尸 而 县 之 千 金 乃 於 邑 曰 其 是 吾 弟 与 嗟 乎 严 仲 子 知 吾 弟 立 起 如 韩 之 市 而 死 者 果 政 也
    (《史记•刺客列传》)