全国高等教育自学考试思想道德修养与法律基础标准模拟试卷(四)

C. 有无科学而崇高的理想信念

D. 阶级性

D. 信仰自身的状态是不容易把握的

A. 建设中国特色社会主义

D. 为人民服务

C. 民族虚无主义

B. 一切社会关系的总和

A. 为人民服务的人生目的

C. 人生态度

C. 社会价值就越高

C. 生产劳动

C. 认识功能

C. 文明礼貌的要求

A. 爱岗敬业的基本要求

B. 个人品德

A. 道德信念

A. 道德修养

A. 维护社会主义民主政治

C. 物质的生活关系

D. 单行条例

D. 道德在我国法的渊源中的意义很大

A. 全国人大常委会

C. 2／3

A. 社会主义公有制

C. 5年

B. 行政主体

A. 罚款

A. 《知识产权法》

A. 起诉

A. 救亡图存　B. 争取民族独立　C. 争取人民解放

A. 它来源于人们改造世界的伟大实践　B. 它符合人性的根基和社会的发展要求　C. 它始终保持一种稳健济世的态度　D. 它诉诸人的健全理智和常态社会生活

A. 价值取向　B. 思维方式　C. 道德规范　D. 精神气质

A. 社会经济关系的发展变化必然引起道德的变化　B. 在阶级社会中，道德必然反映着特定阶级的利益而具有阶级陛　C. 社会经济关系中所表现出来的利益直接决定着道德的基本原则和主要规范　D. 社会经济关系的性质直接决定社会道德体系的性质

A. 中华民族以礼仪之邦著称于世的重要表现　B. 中华民族处理各种人际关系以达到群体团结统一、民族和睦、稳定与和谐的基本准则　C. 中华民族与世界其他民族平等相待、发展和平友好合作关系的重要基础　D. 当代中国调解各种矛盾、构建社会主义和谐社会应该大力弘扬的美德

A. “慎独”是一种道德修养方法　C. “慎独”不仅是一种修养功夫，更是一种人生境界　D. “慎独”能避免社会生活中的双重人格和两面行为

A. 权利义务相统一　B. 重证据　C. 讲程序

A. 假定　B. 处理　C. 制裁

A. 有利于发挥人民的积极性和创造性　B. 保障了全国各族人民广泛的民主自由和人权　C. 全面体现了我国人民民主专政的国家性质　D. 保证了国家机关高效协调运转

B. 违约行为　C. 损害事实　D. 违约行为与损害后果之间有因果关系

.   中国特色社会主义道路，就是在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，巩固和完善社会主义制度，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。

    人生观是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法和态度，包括人生目的、人生态度、人生价值三个方面的内容。人生目的回答人为什么活着，人生态度表明人应当怎样对待生活，人生价值判断什么样的人生才有意义。三个方面互相联系、互相制约，其中人生目的是核心，决定着其他两个方面，有什么样的人生目的就会有什么样的人生态度和人生价值尺度。

    社会主义道德建设以为人民服务为核心，是社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志。在中国特色社会主义建设的新时期，在发展和完善社会主义市场经济条件下，在构建社会主义和谐社会的过程中，我国社会主义道德建设以为人民服务为核心，具有深刻的理论依据和实践基础。
    (1)“为人民服务”是我国社会经济基础和政治制度的要求，同我国社会主义民主政治的发展相一致。
    (2)为人民服务是社会主义市场经济健康发展的基本要求。
    (3)为人民服务体现着先进性要求和广泛性要求的统一。
    总之，为人民服务是社会主义道德要求的集中体现，反映了社会主义道德的基本性质，决定了社会主义道德活动的基本标准和方向。

    “法治”与“法制”，是相互联系又有区别的两个概念。虽有一字之差，但内涵与外延却不相同。
    法制是国家的法律制度的简称，属于制度范畴，常常与“民主”相对称，例如健全社会主义民主与法制。它是社会主义民主的制度化、法律化，是实现“法治”的前提。“法治”就是在人民民主基础上依法对国家和社会事务进行治理。

    按照宪法的规定，我国社会主义初级阶段的经济形式主要有全民所有制经济、劳动群众集体所有制经济、个体经济和私营经济以及中外合资企业、中外合作企业和外资企业。
    全民所有制经济亦即国有经济，我国的全民所有制采取国家所有制形式，即由社会主义国家代表社会全体劳动者占有属于全民所有的生产资料。
    劳动群众集体所育制经济，是指生产资料由集体经济组织内的劳动者共同所有的一种所有制形式。
    个体经济是城乡劳动者依法占有少量生产资料和产品，以自己从事劳动为基础，进行生产经营活动的一种经济形式。
    私营经济是生产资料由私人占有，并存在雇佣劳动关系的一种经济形式，私营经济是在我国改革开放不断深入，劳动者个体经济规模不断扩大，雇工日益增多的基础上形成的。
    中外合资企业是中国的经济组织同外国的经济组织或者个人依法在中国境内举办的双方共同投资、共同管理和共负盈亏的股权式合营企业。
    中外合作企业是中国经济组织和外国经济组织或个人依法在中国境内举办的契约式的合营企业。
    外资企业是依照中国的法律在中国境内设立的，全部资本有外国投资者投资的企业。

    不同时代有不同时代的任务，这一任务反映到爱国主义的内容上，就是特定时代条件下爱国主义的主题。
    在新的历史时期，我国人民经过几十年的艰苦奋斗，特别是30年的改革开放，确立了以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度。人民民主专政的社会主义政治制度和马克思主义在意识形态领域中的指导地位，我国的经济、政治、文化、社会事业取得了巨大成就，人民生活有了普遍提高，我国已经初步成为繁荣昌盛的社会主义国家。但是，我国目前仍处于社会主义初级阶段，与发达国家相比，生产力发展水平还比较落后，社会主义制度还不完善，封建主义、资本主义腐朽思想和小生产习惯势力的影响还将长期存在。因此，逐步摆脱贫穷落后，把我国建设成为一个富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家，实现中华民族的伟大复兴，已经成为今天全国各族人民的共同愿望。这就从总体上指明了在整个社会主义初级阶段我国强国富民的必由之路，规定了新时期爱国主义的主题——建设和发展中国特色社会主义。

    党的十六大报告在重申依法治国，建设社会主义法治国家的同时，又提出“坚持物质文明和精神两手抓，实行依法治国和以德治国相结合”的理念。
    (1)依法治国是最根本的治国方略。
    以德治国是在依法治国的基础上，对人们的思想道德提出的更高要求。1999年宪法修正案将依法治国作为宪法原则确定下来，更加明确了依法治国作为治国最根本方略的地位。这就意味着，在民主政治建设领域， 规范人们行动的标准首先是法律。国家倡导全体公民提高思想道德水平，但并不是把这种道德要求变成全体公民的法律义务。在道德标准与法律标准发生冲突的场合，在个人权威与法律权威发生抵触的情形下，最终应当坚持法律的立场，依法办事。
    (2)以德治国与依法治国属于不同范畴。
    社会主义法治与道德本质是一致的，产生于同样的经济基础，都是上层建筑的重要组成部分。但两者分属于不同的范畴，法治属于政治建设、政治文明、德治属于思想建设、精神文明。现代意义上的“德治”与中国古代的“德治”或“人治”概念不同，它仅对精神文明建设丽言，与作为政治文明核心的法治并非同一层面上的问题。
    法律强调规范指引，重在调整人们的外部行为；而道德强调舆论导向，重在调整人们的内心世界，并进而间接地调整外部行为。在大多数情况下，法律规范可以视为道德的“底线”，是一个社会所能允许的最低的遭德行为标准，超出了这个标准或“底线”，就会妨碍甚至危害社会和他人的利益，因而必须用国家机器的强制手段，即用法治来防止社会成员越过这条“底线”。从这个角度来看，以德治国实际上就是引导人们在遵守基本行为准则的基础上，追求更高的思想道德目标。
    (3)以德治国与依法治国相互促进。
    法律是道德的重要载体，依法治国基本方略的充分实 现，有利于社会主义道德的推行，有利于提高公民的道德水平。反之，推行以德治国，社会主义道德水平的普遍提高又必然促进社会主义法治的有效实现。