学历类自考文学类鲁迅研究
浙江省2002年1月自考鲁迅研究试题
41 题含答案鲁迅研究
1填空题1 / 41
鲁迅的第一篇小说《 __ 》是用文言写作的。
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怀旧
2填空题2 / 41
伯夷是鲁迅小说《 __》中的人物形象。
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采薇
3填空题3 / 41
鲁迅在《药》的结尾中添上一个 __ ,增加了作品的“ __ ”。
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4填空题4 / 41
鲁迅在《呐喊•自序》中说:“凡是愚弱的国民,即使 __ ,如何茁壮,也只能做毫无意义的 __ ”。
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5填空题5 / 41
茅盾先生认为,在《故事新编》中,鲁迅“将 __ 错综交融,成为一而二,二而一”。
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古代和现代
6填空题6 / 41
鲁迅曾经说过:“说到‘为什么’做小说罢,我仍抱着十多年前的‘启蒙主义’,以为必须是 __ ,而且要 __ ”。
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7填空题7 / 41
在鲁迅看来,杂文应该“是匕首,是 __ ,能和读者一同杀出一条生存的血路的东西”。
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投枪
8填空题8 / 41
“革命被头挂退的事很少有的,革命的完结,大概只由于投机者的潜入。也就是内里蛀空”。这段文字出自鲁迅杂文《 __ 》。
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铲共大观
9填空题9 / 41
鲁迅认为好的讽刺手法,应该“词微而显, __ ”。他称赞《儒林外史》的“ __ ,婉而多讽”。
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10填空题10 / 41
鲁迅一生共创作了杂文集 __ 本,其中三本是以 __ 为题。
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11填空题11 / 41
在《野草》中的《 __ 》中,鲁迅批评了是非不分、圆滑虚伪的处世态度。
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立论
12填空题12 / 41
《野草》运用自由联想的方法,寻找感情的 __ ,使诗意显得富有 __ 和多层次性。
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13填空题13 / 41
鲁迅在《野草》中,竭力将自己的内心感受化为“ __ ”,以具有物质感的形象来抒发感情。
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意象
14填空题14 / 41
鲁迅认为《诗经》中,《 __ 》诗是“闾巷之情诗”,最有价值。
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风
15填空题15 / 41
鲁迅说:“屈原是‘楚辞’的开山老祖,而他的《离骚》,却只是 __的不平”。
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不得帮忙
16填空题16 / 41
鲁迅说:“我以为一切好诗,到 __ 已被做完,此后倘非能翻出如来掌心之齐天大圣,大可不必动手”。
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唐
17填空题17 / 41
鲁迅说:“唐末诗风衰落,而 __ 放了光辉。
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小品
18填空题18 / 41
鲁迅认为唐诗发展的原因,是和唐人重视 __ 的观念分不开的。
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文化
19填空题19 / 41
鲁迅在研究古代文学中,写了断代的中国文学史《 __ 》和小说史《中国小说史略》、《 __ 》。
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20填空题20 / 41
鲁迅对待文学艺术遗产主张“拿来主义”,他说:“我们要拿来。我们要或使用,或 __ ,或 __ ”。
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21填空题21 / 41
鲁迅从事古代小说的学习、整理和研究,辑录了《古小说钩沉》、《 __ 》和《 __ 》三部书。
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22填空题22 / 41
鲁迅推崇的唐人小品文《谗书》的作者是 __ 。
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罗隐
23填空题23 / 41
鲁迅赞扬拜仑:“苟奴肃立其前,必衷悲而疾视,衷悲所以 __ ,疾视所以 __ ”。
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24填空题24 / 41
鲁迅《孤独者》的主题与阿尔巴绥夫的小说《 __ 》有内在联系。
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工人绥惠略夫
25填空题25 / 41
鲁迅的《 __ 》是中国近代第一篇系统评介西方文艺思潮的论著。
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摩罗诗力说
26填空题26 / 41
鲁迅在谈到芥川龙之介的《鼻子》等作品时写道:“那些古代的故事经他改作之后,都注进 __ ,便与 __ 生出干系来了”。
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27填空题27 / 41
鲁迅将 __ 作为摩罗诗宗的宗主。
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拜仑
28填空题28 / 41
鲁迅翻译了日本 __ 的《思想•山水•人物》。
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鹤见佑辅
29填空题29 / 41
鲁迅在谈到阿Q时,曾说他要“画出这样的沉默的 __ ”。
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国民的魂灵
30单选题30 / 41
鲁迅在一篇小说的结尾中写道:“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路”。这篇小说是( )。
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B. 《故乡》
31单选题31 / 41
下列杂文集中,鲁迅最后十年所写的是( )。
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A. 《三闲集》
32单选题32 / 41
“所谓中国的文明者,其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴。所谓中国者,其实不过是安排这人肉的筵宴的厨房。不知道而赞颂者是可恕的,否则,此辈当得永远的诅咒!”这段文字出自鲁迅杂文( )。
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C. 《灯下漫笔》
33单选题33 / 41
赞扬《野草》“内含哲理,用意深邃”的作家是( )。
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A. 许寿裳
34单选题34 / 41
鲁迅把清代小说分为若干类,其中属于讽剌小说的是( )。
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A. 《儒林外史》
35名词解释35 / 41
简述祥林嫂悲剧命运的社会意义。
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从祥林嫂的悲剧中,不只揭露了封建宗法制度残酷地钳制着劳动者的命运,并且还戕害人的精神,把人变得迟钝、麻木和愚昧。
36名词解释36 / 41
《影的告别》如何表现作者的内心矛盾?
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现实生产中形影相随,不能分开。鲁迅在《影的告别》中巧妙地构想出影形告别的场景,从影的告别词可见,它既想决别,又对形留恋,但最后是决绝而去。影和形的告别象征着鲁迅一个自我向另一个自我的诀别。“影”的形象是鲁迅内心思想矛盾的化身,“影”的告别词也正是鲁迅当时内心矛盾的坦露。
37名词解释37 / 41
“自然,‘喜怒哀乐,人之情也’,然而穷人决无开交易所折本的懊恼,煤油大王那会知道北京捡煤渣老婆子身受的酸辛。饥区的灾民,大约总不去种兰花,象阔人的老太爷一样。贾府上的焦大,也不爱林妹妹的”。说明鲁迅这段话所包含的美学内容。
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(1)说明在阶级社会里,由于存在着阶级压迫和阶级剥消,存在着尖锐复杂的阶级斗争,因而在爱憎美丑的认识上,也就不可避免地存在着对立。
(2)说明属于不同思想体系的人,也不可能有共同的美感,共同的“喜怒哀乐”。
38名词解释38 / 41
鲁迅关于唐、宋传奇两者区别的看法。
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传奇小说,到唐亡时就绝了。至宋朝,虽然也有了传奇的,但就大不相同。因为唐人大抵描写时事;而宋人则多讲古事。唐人小说少教训;而宋则极多教训。
39名词解释39 / 41
简述鲁迅对《聊斋志异》艺术上的评说。
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鲁迅认为《聊斋志异》艺术上特色有二:一是描写详细而委曲,用笔变幻而熟达;二是说妖鬼多具人情,通世故,使人觉得可亲,并不觉得可怕。缺点是“用古典太多”,使人不容易看下去。
40主观题40 / 41
近二十年来鲁迅小说研究的主要进展。
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(1)从读后感式的单篇分析进入到综合性的系统研究。
(2)从单一的视角进入到多角度多侧面的研究。
(3)从单纯创作技巧的分析进入到从美学和文艺心理学的高度来评价。
(4)对单一的“现实主义创作方法”进入到“多种创作方法”的争鸣。
(5)从单一的社会学研究方法发展到运用多种研究方法。
41主观题41 / 41
谈谈鲁迅早期美学思想中的“真美”的内涵。
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鲁迅的“真美”的内涵,主要是反对以“观念的真实”来代替“感情的真实”,也就是说以“移人情”的观点来对抗“持人性情”的封建主义的传统美学观。 所谓“持人性情”,是从孔子流传下来的诗论,目的是要以封建统治阶级的道德伦理观念来束缚人的个性的发展。 鲁迅提出的“移人性”说,则是要求文艺创作具有真实感情的形象,来启发人的个性的发扬,亦即个性解放。