河南省焦作武陟一中2009--2010学年高二历史上学期第一次月考新人教版必修3

不属于老子的主张的是（    ）

下列不属于孔子教育思想的是（    ）

“有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾。”下列对老子的这一思想理解不准确的是（    ）

下列有关孔子思想中“仁”的解说，不正确的是（    ）

齐景公向孔子请教如何为政，孔子说：“国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。”景公高兴地说：“对呀，要不这样，即使有很多粮食，我还能吃得着吗？”这说明孔子提倡（    ）

“百家争鸣”局面形成与下列诸因素有关系的是（    ）
①生产力的迅速发展          ②私学的兴盛
③各国纷争的社会环境        ④社会的剧烈变革

以下不能够体现儒家民本思想的是（    ）

墨子主张“古者圣王之为政，列德而尚贤”，对此理解最准确的一项是（    ）

提出“天行有常”、“制天命而用之”的思想家是（    ）

在以下孟子的话中，说明其主张人性本善的是（    ）

西汉初年，黄老之学为统治者尊崇的根本原因是（    ）

汉武帝接受董仲舒的新儒学的根本原因在于（    ）

关于董仲舒的新儒学的说法不正确的是（    ）

唐宋时期，儒、佛、道三教的关系是（    ）

下列有关程朱理学的说法不正确的是（    ）

朱熹提出“存天理，灭人欲”，这个“天理”主要指  （    ）

明清之际的思想批判的内容，不包括（    ）

韩非子主张建立君立专制，而黄宗羲则抨击君主专制，根据他们各自所处的历史时期，正确的评价是（    ）

王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”其思想的进步性在于（    ）

下列对反封建民主思想产生背景的叙述，不正确的是（    ）

《明夷待访录》中载：“为天下之大害者，君而已矣！”这从根本上体现出（    ）

明代晚期思想家李贽认为人的思考标准应该是（    ）

王平同学写关于民族精神方面的作文，可能引用下列哪句名言（    ）

《论语•述而》载：“不义而富且贵，于我如浮云。”它体现的儒学思想是（    ）

我国古代农书中，重点放在生产工具改革的科学家是（    ）

元朝郭守敬在天文历法上的杰出成就是（    ）

两宋时朝火药的制造技术有了提高（    ）
①这和当时频繁的战争有关      ②开始制成了射击管状火器
③促使我国封建制度衰落        ④南宋时传入欧洲

下列四组人物中，毕昇归入哪组最合适（    ）

被誉为“医圣”的是（    ）

阅读下列材料：
材料1：  天有其时，地有其利，人有其治（利用）……天地官（管）而万物役（服务）……制天命而用之。                                              ——《荀子》

材料2： 天子受命于天，天下受命于天子……王者承天意以从事，与天同者，大治；与天异者，大乱。
                                        ——《春秋繁露》
请回答：
（1）上述材料所共同反映的中心论题是什么？（1分）请分别解释两则材料中“天”的含义（2分）
（2）材料1的观点是什么？（1分）应如何评价？（2分）
（3）材料2的观点是什么？（2分）应如何评价？（2分）

阅读下列材料
材料1：《韩非子•有度》载：“先王立司南以端朝夕。”（朝夕，指东西方向）
《鬼谷子•谋》称：“郑（国）人之取玉也，载司南之车，为其不惑也。”（惑，指迷失方向）

材料2：据《萍洲可谈》载，北宋时有人在广州看到“舟师识地理，夜则观星，昼则观日，阴晦观指南针。”

材料3：马克思在《机器、自然力和科学的应用》中说：“——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”

材料4：鲁迅在《电的利弊》中说：“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做爆竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水；外国用鸦片医病，中国却拿来当饭吃。”

请回答：
(1) 材料1说明司南至迟发明于何时？（1分）根据以上四则材料，司南和指南针在哪些方面发挥了辨别方向的功能？（3分）
(2)谈谈你对材料3的理解。（２分）
(3)材料４中鲁迅揭露了当时中国社会的什么问题？（２分）
(4)指南针在近代西欧和中国的不同用途说明了什么？（2分

阅读以下材料：
材料1：不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材大不胜用也；谷与鱼鳖不可胜时，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也；养生丧死无憾，王道之始也。

材料2：若使天下……视人之宝若其宝，谁窃？视人之身若其身，谁贱？视人之家若其家，谁乱？视人之国若其国，谁攻？

材料3：夫严刑者，民之所畏也；重刑者，民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其衰，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。

请回答：
（1）材料1反映了战国时期哪派的思想？简要列举其主要观点。（3分）
（2）材料2反映了战国时期哪派的思想？简要列举其主要观点。（3分）
（3）材料3反映了战国时期哪派的思想？简要列举其主要观点。（3分）
（4）在当时哪一派的观点会受到统治者的重视？（1分）

阅读不同时期宋明理学的代表人物的观点：
材料1：程颐：“天下只是一个理”“万物皆是理”；朱熹：“存天理，去人欲”

材料2：朱熹：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理”。

材料3：王守仁：“心即理”“知行合一”“致良知为圣人教人第一义”。

材料4：朱熹：“人之异于禽兽，是父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”；

材料5：程颐：“饿死事小，失节事大”

请回答：
（1）材料1中的“理”指什么？（１分）他们认为“天理”与“人欲”是什么关系？（1分）
（2）材料2和材料3关于朱熹、王守仁关于贯通明理的途径有何差异？（２分）
（3）根据以上材料说明宋明理学的主张有哪些可取和不可取的地方？（4分）我们今天对宋明理学应采取什么态度？（2分）