学历类高中教育高三历史
郫县一中2010届高三第一次月考
37 题含答案历史
1单选题1 / 37
《荀子.儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”可见同姓亲族是西周分封的主体。这些同姓亲族受封时,周王会给予他们
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C. 土地和人口
2单选题2 / 37
井田制下的生产方式是
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D. 强迫奴隶集体耕作
3单选题3 / 37
史载春秋战国时期:“公作则迟,有所匿其力也;分地则速,无所匿其力也。”材料实质上反映了
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D. 封建制解放了生产力
4单选题4 / 37
从西周“普天之下,莫非王土”到战国商鞅“废井田,开阡陌”,直接反映了
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C. 土地所有制变化
5单选题5 / 37
按因果关系排列下列各项的先后顺序
①铁器的使用和牛耕采用 ②私田数量急剧增加
③贵族采用新的剥削方式 ④齐国“相地而衰征”和鲁国“初税亩”
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A. ①②③④
6单选题6 / 37
春秋战国时期的战争频繁,所反映的实质问题是
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D. 奴隶社会的政治制度瓦解
7单选题7 / 37
下列四幅图中,反映我国古代战国时期形势的是
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B.
8单选题8 / 37
下列文物中,最能代表春秋战国时期生产力显著提高的是
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C.
9单选题9 / 37
下列全面体现战国时期齐国手工业发展成就的是
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C. 出现《考工记》
10单选题10 / 37
关于春秋战国时期科技成就的叙述,不正确的是
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B. 战国时期确立了十九年七润的原则
11单选题11 / 37
下列关于老子与孔子思想的表述不正确的是: ’ ’
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A. 孔子思想核心偏重于人与自然关系的思考,老子思想偏重人与人关系的思考
12单选题12 / 37
下列春秋战国时期的思想,有肋于打破奴隶社会“学在官府”局面的是
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D. “有教无类”
13单选题13 / 37
春秋战国时期是中国传统文化的奠基时期,其中儒家思想
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A. 提供了政治理想和道德准则
14单选题14 / 37
“地方百里而可以王。王如施仁政于民,省刑罚,薄科敛,深耕易耨;壮者以暇日修其孝悌忠信,人以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣!”这句话出自
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B. 孟子
15单选题15 / 37
战国时期,一些思想家聚在一起进行辩论,根据下列几段文字,判断哪些学派的思想家参加了这次聚会?“兼相爱,交相利”“窃钩者诛,窃国者诸侯”“人主自用其刑德,则群臣畏其威而归其利”
①儒家 ②道家 ③法家 ④墨家
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D. ②③④
16单选题16 / 37
从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了
①中央集权的强化 ②思想控制的加强 ③大一统局面的形成 ④儒家以外各学派的消亡
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D. ①②③
17单选题17 / 37
秦《田律》规定:“春二月,毋敢伐林木山林及雍堤(注:堵塞河堤)水。不夏月(注:七月前),……毋……毒鱼鳖,置阱罔(网),到七月而纵之……百姓犬人禁苑中而不追兽及捕兽者,毋敢杀,其追兽及捕兽者杀之。”上引《田律》内容为我们提供的历史信息主要是
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C. 战国秦汉时期人们已经意识到人与环境之间的相互依存关系
18单选题18 / 37
秦朝推进的郡县制在当时
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A. 彻底废除了贵州分封制
19单选题19 / 37
秦朝时李崇任陇西郡守,根据秦制规定,下列相关叙述错误的是
①其职位是皇帝直接任免
②他是陇西郡的最高行政长官
③他有权任免辖区内所属官员
④陇西地处秦朝的西部边疆
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C. ②③
20单选题20 / 37
在阿房宫遗址出土的一块秦砖上,用小篆刻写了:“海内皆臣,岁登成熟,道毋饥人”十二个字。透过这件文物,我们可以印证的秦朝历史是
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A. 国家统一
21单选题21 / 37
汉武帝曾三次派兵北击匈奴,两次派张骞出使西域。这主要说明汉武帝
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C. 开拓缰域,巩固统一
22单选题22 / 37
有人说“宫中多少如花女,不嫁单于君不知”。下列对昭君出塞评述正确的是
①是汉初国力不强背景下的被迫和亲 ②是汉与匈奴和平友好的使者
③是昭君为使“君知”而努力的结果 ④密切了汉匈关系,促进了汉匈交流
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C. ②④
23单选题23 / 37
汉武帝时期,儒家思想开始成为统治思想,主要是因为
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D. 儒家思想有利于汉武帝的“大一统”
24单选题24 / 37
两汉时期通过丝绸之路中国与中亚、西亚、南亚交往频繁,下列史实与之不相符的是
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C. 法显从海路到达印度
25单选题25 / 37
下列科技成就中,大大推动人类文明进程的是
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A. 蔡伦改进造纸术
26单选题26 / 37
我国长期以来南北农业发展不平衡,在魏晋南北朝时期南北经济趋于平衡。主要原因有
①北方人口大量南迁,带去先进生产技术 ②南方少数民族与汉族融合
③南方士族庄园经济和寺院经济的发展 ④南方统治者的扶农政策
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A. ①②④
27单选题27 / 37
魏晋南北朝时期江南农业得到开发的地区主要包括
①三吴地区 ②洞庭湖流域 ③鄱阳湖流域 ④闽江流域
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D. ①②③④
28单选题28 / 37
观察下图,东晋南朝时期,江南农业开发程度最高的地区是
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C. ③
29单选题29 / 37
梁武帝时“都下佛寺五百余所,穷极宏丽,僧尼十余万,资产丰沃。所有郡县,不可胜言。”该材料所表明的中心问题是
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A. 寺院占有大量人力物力财力
30单选题30 / 37
曹魏时马钧改进的翻车是用于
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D. 农业灌溉
31单选题31 / 37
下列关于南北朝时期文化现象的叙述,没有反映时代特征的是
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D. 北方各民族创制了本民族的文字
32单选题32 / 37
“早在1300多年前,在一部中国的古代农业百科全书中已有关于选择原理的明确记述。”英国生物学家达尔文所赞赏的这部中国古代著名农书是
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C. 《齐民要术》
33简答题33 / 37
阅读下列材料:
材料一 下面是秦统一之初,朝廷关于采用何种体制统治辽阔边疆的争论。
丞相绾等言:“诸侯初破,燕、齐、荆地远,不为置王,毋为填(同镇)之。请立诸子,唯上幸许。“
延尉李斯议曰:“周、文武所封子弟同姓甚众,然后属疏远,相攻击如仇雠,诸侯更相诛伐,周天子弗能禁。今海内赖陛下神灵一统,皆为郡县,诸子功臣以公赋税重赏赐之,甚足易制,天下无异意,则安宁之术也,置诸候不便。”
——《史记•秦始皇本纪》
材料二 下面是古人关于秦朝灭亡原因和郡县制功过的不同看法。
有人质问:“夏、商、周、汉封建(分封)而延,秦郡邑而促。”柳宗元回答道:“秦有天下……不数载而天下大坏,其有由矣:亟役万人,暴其威型,竭其货贿。……咎在人怨,非郡县之制失也。”
——柳宗元《封建论》
郡县之制,垂二千而弗能改矣,合古今上下皆安之,势之所趋。岂非理而能然哉?……郡县之法,已在秦先,秦之所灭者六国耳,非尽灭三代之所封也。
——王夫之《读通鉴论》
请完成:
(1)材料一表明秦统一之初在采用何种体制治国的问题上有哪两种意见?
(2)材料二对秦朝灭亡的原因和郡县制的功过进行了评价,概括其主要观点。
(3)结合材料并根据自己的理解谈谈应如何正确看待制度创新与王朝兴衰的关系?
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(1)丞相绾等主张实行分封制,李斯主张实行郡县制
(2)有人认为秦亡与实行郡县制有关;柳宗元认为秦亡于暴政引起人民反抗,而非郡县制的过失;王夫之认为郡县制的推行是历史的必然。
(3)制度创新能促进社会进步,王朝兴衰是由多方面因素决定的;采用何种制度必须符合当时的社会实际
34简答题34 / 37
阅读下列材料:
材料一 (梁武帝)自天监中用释氏(释迦牟尼)法,长斋断鱼肉,日止一食,惟茶羹、粗饭而已,或遇事繁,日移中则漱口以过。身衣布衣,木棉帐,冠二载,衾(被子)二年,后宫贵妃以下,衣不曳地。性不饮酒,非宗庙祭祀,大食宴及诸法律,未尝作乐。
——《资治通鉴•梁纪》
材料二 (梁)武帝到了晚年,信佛已经入了迷。他在健康造了一座同泰寺,早晚都要进寺礼拜,还多次表示要舍身当和尚,不做皇帝,但每次舍身都由大臣赎了出来,赎身钱共花了四万万文。
——《中国历史教学参考书》
材料三 建德(北周武帝年号)三年(574年)五月……景丙子,初断佛道二教,经像悉毁。罢沙站道士,并令还民。
——《周书•武帝纪》
材料四 周武帝以齐承光二年东平高氏……帝已行虐三年,关陇佛法,诛除略尽,既克齐境,还准毁之。尔时魏、齐东川佛法崇盛,见成寺庙出四十千,并赐王公充为第宅;五众释门减三百万,皆复军民,还归编户。融刮佛像,焚烧经教,三宝福财(寺院财产),薄录入官,登即赏赐,分散荡尽。
——《广弘明集》卷10
请完成:
(1)据以上材料说明梁武帝和周武帝在经济在对寺院各采取了什么政策?
(2)据上述材料说明梁武帝和周武帝对待佛教的态度如何?其目的是什么?分别产生了怎样的影响?
(3)南北朝时佛教盛行的原因是什么?
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(1)梁武帝耗费国家大量钱财,施舍寺院,推崇佛教。周武帝勒令僧人道士还俗,没收寺院财产。
(2)梁武帝身体力行,尊崇佛教。周武帝抑制佛教的开展,采取灭佛的政策。梁武帝以尊崇佛教来麻痹人民斗志,维持统治。周武帝以灭佛没收寺院土地,增加劳动力来恢复发展社会经济。两者都是为了维护自身的统治,但梁武帝的崇佛加重了人民负担,激化了阶级矛盾;周武帝的灭佛则有益于减轻人民负担,发展社会经济。
(3)统治者加强社会统治的需要;苦难中的穷苦百姓易于接受佛教,魏晋南北朝战乱频仍,佛教的转世轮回思想让人民得到慰藉。
35简答题35 / 37
有人说,如果不懂得小农经济,也就不可能深刻理解中国历史。根据下列材料,分析小农经济对我国社会的影响与其历史变迁。
材料一 在我国古代,“易于耕种的纤细黄土,能带来丰沛雨量的季候风,和时而润泽大地、时而泛滥成灾的黄河,是影响中国命运的一大因素。它们直接或间接地促使中国要采取中央集权式的官僚体系”。
材料二 在传统社会中,家庭是基本的经济单位,农村养老的路径就只能是倾向家庭供养。家庭供养是农村养老的主体。从农民自身的角度来看,要想老有所依、老有所养就必须要有“所依、所养”的基础,生儿养老,这就是为何传统社会“生男生女不一样”“多子多福”“子孙满堂”的思想根源。传统社会以“孔孟仁政”治国,“老吾老以及人之老”,家庭子女如不教将受到舆论压力,而孝顺有加者可受到乡亲称赞和社会肯定,汉朝就有“举孝廉”官职。但是家庭作为经济单元,普遍存在生产规模小、生产力低下情况,在自然灾害和社会风险面前没有足够的应付能力,在这种情况下就需要家庭邻里的互助。
材料三 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林……土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣者,悉如外人。黄发垂髻,并怡然自乐。
——陶渊明《桃花源记》
(1)据材料一,说明小农经济与中国集权制度之间的关系。
(2)材料二体现了小农经济条件下我国家庭的哪些特点?
(3)《桃花源记》反映了作者怎样的社会理想?据此说明文学艺术与社会存在的关系。
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(1)一家一户、分散的小农经济无力治理黄河,应对自然灾害,因此需要一个强有力的中央政府。中央集权制度是小农经济的重要保障,小农经济是中央集权制度的物质基础。
(2)家庭是基本的经济单位;家庭是养老的主体;讲究多子多福,子女孝顺;应对自然在害和社会风险能力差;讲究邻里互助。
(3)社会理想:人民安居乐业、丰衣足食。
36简答题36 / 37
简要概括春秋战国的阶段特征。并说明这一特征在经济、政治、思想文化上的表现。
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(1)特征:奴隶社会向封建社会转变,历史经历划时代的变革。
(2)表现:经济上,生产力提高,生产关系变化(表现)
政治上,分封制瓦解,变法封建制确立。 文化上,百家争鸣。
37简答题37 / 37
有人认为:“专制主义中央集权制度在战国已有初步实践并形成了较完整的理论”请用具体事例说明。专制主义中央集权制度在秦朝是怎样全面建立起来的?这一制度下主要有哪两对矛盾?哪对矛盾在汉初表现得比较突出?汉代是怎样解决这一对矛盾的?结果怎样?
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事例:实践:战国商鞅变法实行县制。 理论:韩非子主张建立专制主义中央集权制,把权力集中在君主一人手里。建立:政治、经济、文化、法律。
矛盾:君权和相权,中央和地方。 突出的矛盾:中央和地方。 解决:汉武帝附益之法、推恩令。解决了王国问题,实现了大一统。