1单选题1 / 61
对事物既从客体方面去理解，又从主体方面去理解，这是
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B. 辩证唯物主义的观点
考研类公共课考研政治
01【单选】：01【马基】：03第三章认识世界和改造世界
61 题含答案考研政治
2单选题2 / 61
认识主体和认识客体之间最基本的关系是
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A. 改造与被改造的实践关系
3单选题3 / 61
马克思主义认为，实践是
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D. 主客体之间相互作用的过程
4单选题4 / 61
实践的客体是指
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C. 实践和认识活动所指向的对象
5单选题5 / 61
温家宝总理在给一位国务院参事的回信中引用了两句诗：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”这一古训蕴涵的哲理是
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D. 人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础
6单选题6 / 61
马克思主义之前的一切认识论都是非科学的，其根本原因是
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C. 不懂得实践是认识的基础
7单选题7 / 61
直接经验和间接经验的关系是
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D. 认识的“源”和“流”的关系
8单选题8 / 61
认识之所以能够不断发展，归根结底是由于
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B. 社会实践的需要
9单选题9 / 61
实践是认识的来源表明
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C. 一切认识归根到底都是从实践中获得的
10单选题10 / 61
实践高于理论是因为实践具有
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B. 直接现实性的优点
11单选题11 / 61
社会一旦有技术上的需要，则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进。这表明
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D. 实践的需要是推动认识发展的动力
12单选题12 / 61
在认识问题上，“跟着感觉走”是
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D. 否认理论对实践的指导作用
13单选题13 / 61
认识的最终目的是
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A. 指导实践、改造世界
14单选题14 / 61
恩格斯指出：人的思维最本质和最切近的基础，正是人所引起的自然界的变化，而不单独是自然界本身。这说明
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C. 认识是在实践基础上主体对客体的能动反映
15单选题15 / 61
主观唯心主义和客观唯心主义的区别是
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B. 对精神决定世界的两种不同理解
16单选题16 / 61
“天命难违”的观点是
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C. 客观唯心主义的观点
17单选题17 / 61
物质本身是纯粹的思想创造和纯粹的抽象，这是属于
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D. 主观唯心主义的观点
18单选题18 / 61
古希腊哲学家柏拉图认为，由变化无常的具体事物构成的可见世界是不真实的，只是意见的对象；由永恒不变的理念构成的“可知世界”才是真实的，是知识的对象。这表明柏拉图的哲学倾向是
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B. 唯心主义先验论
19单选题19 / 61
“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是
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C. 唯物论和唯心论两条认识路线的对立
20单选题20 / 61
有人认为：“被反映者是不依赖于反映者而存在的”，这种观点属于
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A. 反映论
21单选题21 / 61
一切唯物主义都是
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C. 可知论
22单选题22 / 61
“我思故我在”是
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D. 主观唯心主义的观点
23单选题23 / 61
唯物主义认识论有两个基本观点，其中一个是主张认识是主体对客体的反映，另一个是主张
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C. 人能够认识客观世界
24单选题24 / 61
下列命题中，属于客观唯心主义观点的有
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A. 世界是理念世界的摹本
25单选题25 / 61
中国古代哲学家朱熹认为“理在事先”，“万一大地山河都陷了，理毕竟还在这里”。他的这种观点是
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D. 客观唯心主义的观点
26单选题26 / 61
主观唯心主义的特征是
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D. 认为世界是人的主观精神的产物
27单选题27 / 61
客观唯心主义的特征是
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D. 认为世界是某种独立精神的产物
28单选题28 / 61
孔子提出“畏天命”，“获罪于天，无所祷也”。这是
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D. 客观唯心主义的观点
29单选题29 / 61
“心外无物，心外无事，心外无理”，这是一种
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C. 主观唯心主义的命题
30单选题30 / 61
主观唯心主义和客观唯心主义的共同点是
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C. 都否认世界的物质性
31单选题31 / 61
17世纪英国唯物主义哲学家洛克认为人的心灵像一块白板，没有任何先天的观念，一切观念都是从后天获得的，是从经验得来的。这种观点的哲学倾向是
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C. 唯物主义直观反映论
32单选题32 / 61
对不可知论最有力的驳斥是
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B. 实践的发展
33单选题33 / 61
辩证唯物主义认识论认为，人的认识作为对客观事物的反映，必然要以客观事物为原型，它总是力图在人的思维中再现客观事物的状态、属性、关系、本质和规律。这是指反映的
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C. 摹写性
34单选题34 / 61
马克思主义认识论认为，能动的反映论是
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A. 摹写和创造的统一
35单选题35 / 61
在感性认识和理性认识的关系问题上，唯理论的错误在于
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A. 夸大理性认识的重要性，否认或轻视感性认识的作用
36单选题36 / 61
同一句格言，年轻人的理解没有饱经风霜的老人理解丰富。这说明
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A. 感性经验支撑下的理论认识更丰富深刻
37单选题37 / 61
物质的抽象，自然规律的抽象，价值的抽象以及其他等等，一句话，一切科学的抽象，都更深刻、更正确、更完全地反映着自然。这一论断说明
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B. 理性认识是对事物本质及规律的认识
38单选题38 / 61
感性认识与理性认识的区别是
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B. 感性认识是对现象的认识，理性认识是对本质的认识
39单选题39 / 61
实际工作中的教条主义，违背了感性认识和理性认识的辩证关系原理，犯了
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D. 类似唯理论的错误
40单选题40 / 61
强调理性认识依赖于感性认识，这是
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B. 认识论的唯物论
41单选题41 / 61
理性认识的形式是
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C. 概念、判断、推理
42单选题42 / 61
感性认识是认识的初级阶段，其突出的特点是
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A. 直接性
43单选题43 / 61
感觉、知觉、表象是
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A. 感性认识的三种形式
44单选题44 / 61
一个认识的完整过程是
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B. 实践——认识——实践
45单选题45 / 61
“追求真理比占有真理更宝贵”。德国诗人莱辛的这一著名诗句所包含的哲理是
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C. 认识不能停滞，而应该不断扩展和深化
46单选题46 / 61
主观和客观、认识和实践的统一是
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A. 具体的、历史的统一
47单选题47 / 61
辩证唯物主义认识论认为，真理的根本属性是
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C. 客观性
48单选题48 / 61
真理一元论认为对于一个确定的对象
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C. 正确的认识只有一个
49单选题49 / 61
在真理观上，绝对主义的错误在于
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D. 只讲真理的绝对性，不讲真理的相对性
50单选题50 / 61
关于相对真理和绝对真理，下列表述错误的是
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B. 它们同人的认识能力的至上性和非至上性是不相联系的
51单选题51 / 61
相对真理是指
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A. 任何真理都是有条件的、相对的
52单选题52 / 61
任何科学理论都不能穷尽真理，而只能在实践中不断开辟认识真理的道路，这说明
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C. 真理具有相对性
53单选题53 / 61
真理和谬误的根本区别在于
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D. 真理是对事物的正确反映，谬误是对事物的歪曲反映
54单选题54 / 61
人们要判断某种认识是不是真理，要看它
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D. 能不能在实践中最终取得预期的结果
55单选题55 / 61
实践是检验真理的唯一标准，这是因为
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A. 实践不仅具有普遍性的特点，而且具有直接现实性的特点
56单选题56 / 61
在一定意义上具有检验理论的真理性和普遍性的作用，从而成为对实践标准的一个重要补充的是
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D. 逻辑证明
57单选题57 / 61
实践标准的不确定性或相对性的含义不包括
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A. 某些理论不可能被证实或证伪
58单选题58 / 61
实践作为检验真理的标准，既具有确定性，又具有不确定性。实践标准之所以具有不确定性，是因为任何具体的实践活动都
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C. 具有历史局限性
59单选题59 / 61
真理的价值问题是指
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B. 真理是否能满足人的需要的问题
60单选题60 / 61
真理是有价值的，说的是
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C. 真理能满足人的需要
61单选题61 / 61
真理和价值是相互关联、辩证统一的，真理和价值共同的基础是
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A. 实践