辽宁省沈阳市第二中学2021-2022学年高二7月月考历史试题

荀子曰：“礼之所以正国也，譬之犹衡之于轻重也，犹绳墨之于曲直也，犹规矩之于方圆也”这说明荀子重视礼的目的是

如表为春秋战国时期部分思想家关于“义”的认识。由此可见，他们都将“义”视为

思想家	认识
孟子	无礼义，则上下乱。
墨子	且夫义者，政也。
庄子	以道观分而君臣之义明。
韩非	遇诸侯有礼义，则役希起。

战国时期，诸子思想无不体现了“变”与“求变”。孟子将孔子的“仁”变为“仁政”，庄子提出“礼义法度者，应时而变也”，韩非则更明确地提出“不法常可”。这一现象，表明

乐府为汉武帝时所设，其职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐。乐府诗用通俗的语言构造贴近生活的作品，采用叙事手法，刻画人物细致入微，所创造的人物性格鲜明，开拓了叙事诗发展成熟的新阶段。这说明

周公“国西土为方千里，分以百县，县有四郡”（《逸周书·作雒》），县大于郡；秦始皇统一天下后，“分天下以为三十六郡，郡置守、尉、监”（《史记》），郡下辖县，郡守与县令，均由皇帝直接任命。这表明秦朝郡县制

秦朝时期的朝议制度；西汉时期董仲舒的“天人合一’和”天人感应’学说；东汉时期谏官制度(专职监察皇帝的制度)的建立和发展；隋唐时三省六部制的建立和完善。上述发展变化反映出

下表为不同史籍关于三国时期诸葛亮与司马懿卤城之战的历史叙述。据此能够被认定的历史事实是

记述	出处
亮使魏延、高翔、吴班赴拒，大破之，获甲首三千级，玄铠五千领，角弩三千一百张，宣王（司马懿）还保营。	《汉晋春秋》
亮屯卤城，据南北二山，断水为重围。帝攻拔其围，亮宵遁。追击，破之，俘斩万计。	《晋书》
辛已，懿乃使张郃攻无当监王平于南围，自案中道向亮。亮使魏延、高翔、吴班逆战，魏兵大败，汉人获甲首三千，懿还保营。	《资治通鉴》

 

汉代画像砖石中“士”的形象占了绝大多数，如表是研究者对汉代“士形象”图所做的统计数据。此研究旨在说明此类图像的主要功能是
汉代画像砖石中“士形象”图数量及分布表

题材名称	总数	地域分布
		山东	河南	陕西	四川	江浙
孔子见老子	16	11	2	1	1	1
周公辅成王	13	11	1	1	0	0
二桃杀三士	13	6	6	1	0	0
荆轲刺秦王	9	3	0	2	3	1
完璧归赵	11	1	1	8	1	0
季礼挂剑	2	1	0	0	1	0

汉初，地区间经济发展水平悬殊，中央财政薄弱。汉中央将权力适度下放，令诸侯“掌治其国”，“各务自拊循其民”，调动了王国的积极性和自主性。在汉初，这一举措

“任土作贡”（依据土地具体情况，制定贡赋的品种和数量）现象古已有之，汉代形成制度。唐代法律明文严格规定土贡征收数量、种类、时间及运输、库存、支用；唐后期地方官员间馈赠礼物中有许多当地土贡物产，土贡流动距离近至同一州、同一道，远至跨州连郡。唐后期这一现象（  ）

西汉时，一大夫随汉武帝外出打猎，汉武帝得到一头小鹿，交给大夫带回，路遇母鹿，两鹿互相哀鸣，大夫便放了小鹿。董仲舒断曰：“中感母恩，虽废君命，徙之可也”，对大夫减轻了处罚。董仲舒断案体现的思想是(      )

魏晋时期，人们不再相信所谓的“天命”，转而追求“越名教而任自然”，诗歌中训勉的内容减少了，自由抒情和绮文丽藻的成分却日益增加。据此可知，魏晋时期

《大唐开元礼·序列（下）》中规定：凡身亡者，“六品以下达于庶人称死”，关于墓田、坟高、明器等规定中均不见涉及庶人；宋高宗绍兴十二年（1142年）制定的庶民墓田法令规定：“庶人墓田，依法置方一十八步。”这一变化表明了

唐代形成了比较完善的监察制度体系。唐肃宗曾敕令谏议大夫，“（论事）不须令宰相先知”；唐德宗时明确规定，“御史得专弹劾，不复关白于中丞大夫”。这些规定

唐代房玄龄在其编写的《晋书》中，对于前秦统治者苻坚的人格给予高度赞美：“修废治，继绝世，礼神祇，课农桑，立学校，鳏寡孤独高年不自存者赐谷帛有差，其殊才异行、孝友忠义、德业可称者令在所以闻。”其赞美主要是因为

宋太祖时期，沿用唐后期形成的中书门下制，形成与枢密院对掌文武的二府三司制度；神宗时期，废除中书门下体制，赋予中书、门下、尚书各自权责，三省长官实行兼职制度，以尚书左仆射兼门下侍郎，尚书右仆射兼中书侍郎，二人均是宰相。这一变化

宋代的知州经历了从文武臣僚作为临时差遣，权知某州（军州）事，到以文臣知州为主作为常设的州级长官的渐变过程。这一变化反映了宋代

图1、图2分别是隋唐时期运河图与元代运河、海运图。这一变化反映了

元代在西藏确立统治之后，开始派官员清查户口，并在交通要道设置大小“甲姆”（驿站）。在第三次清查户口时，还增设一种“马甲姆”（兵站），负责吐蕃到内地道路的安全及秩序，并为军事行动提供方便。这些做法

宋代户籍根据居民是否有不动产分为“主户”和“客户”，乡村客户“佃人之田，居人之地”。客户在某地定居满一年，即可编入当地户籍之中，甚至可以“置田以为主户”。由此可知宋代

宋代“民聚不成县而有税课者，则为镇，或以官监之”。北宋时，监镇一职多为贬官或武人所任，以收税为主要职能；南宋中后期，出任者逐渐以进士为主，职权扩大到司法、社会文化和社会救济等，又有监镇、巡检、监酒、监盐等职能分工。据此可知

下表是不同时期政府收铜量的变化，据此可知

时间	政府收铜量
唐宣宗大中年间（9世纪中叶）	65万余斤
宋至道末年	412万余斤
宋皇佑年间	510万斤
宋元丰元年（1078）	1460万斤

关于古礼与现实社会的关系问题，朱熹认为"古今异便，风俗不同，虽有崇儒重道之君，知经好学之士，亦不得尽由古礼以复于三代之盛，共因时述作，随事讨论，以为一国一家之制者，固未必皆得先王义起之意"。朱熹的这一论述意在

洪武年间朱元璋下谕，“海外蛮夷之国有为患于中国者，不可不讨；不为中国患者，不可辄自兴兵”，并列出朝鲜、日本、越南等15个“不征之国”。朱元璋此举

明代，若遇四品以上大臣缺员，必由六部官员、都御史、通政使、大理寺卿等共相计议，而后推荐，再经皇帝批准任用，称“廷推”。大臣们若未经廷推而是由皇帝特旨简拔的话，则深以为耻。据此可知，廷推制度

明清之际，福建出现“烟草之植，耗地十之六七”所种稻、藪、麦，亦寥寥耳，由是仰食于江、浙、台湾”等现象。这反映出明清之际，东南地区

改土归流是指明清时期废除西南各少数民族地区分封首领世袭地方行政长官的土司制度，改由中央政府委派流官直接进行统治，实行和内地相同的地方行政制度，如清查户口、丈量土地、征收赋税、组织乡勇、兴办学校、实行科举等。这一制度（    ）

明末清初思想家顾炎武认为，东汉和宋朝的兴亡都与“清议”的兴衰息息相关，“天下风俗最坏之地，清议尚存，犹可维持-二，至于清议亡，而千戈至矣”这说明

乾嘉时期，钱大昕认为，数学作为六艺之一，“由艺以明道，儒者之学也”。同时代的戴震也认为，历算新发现的意义在于加深对经学的理解。上述现象反映了

在明代的通俗小说中，出现了大量替买卖双方说合并抽取佣金的牙人群体。明代的牙人，上至皇亲贵族，像《明实录》中记载有许多皇亲族属“私开牙行，侵渔民利”，下到市井无赖，甚至士大夫也多参与其中，如《南浔文献》说“近年士人艰于谋生，亦多习丝业”，更不乏豪富巨商。这一现象表明

明清时期，社会上普遍流行财产为家族共有的习惯。土地所有权的内容常常相当复杂而难以界定，劳力也受到许多的限制而难以自由支配和移动。族权、亲邻权、原主业权、地方霸权等非经济因素在财产的转移上起着很大的干扰作用。这表明明清时期

宋代社会儒生与商贾之间颇有分流，儒生以内圣外王自我期许，志在经国济世，理学家们不屑言利。明代中叶以后，江南士大夫如有余力会投资商业活动。而商贾经营事业，“创业垂统的自我期许，实与儒生经世济用的观念相通”。上述变化表明，明中叶后（    ）

晚清时期，我国货币制度发生重大变化，政府发行银元、铜元，传统典当行发行银钱票，外商银行、中国人创办的银行以及各省官银局发行各种纸币，各类币种之间没有合理协调机制。这种现象

中唐张旭的《肚痛帖》（图1）、怀素的《自叙帖》（图2），大量连笔跌宕有势，线条抽象变幻莫测，无序字体中的有序章法，都令人叹为观止，仿佛能从线条上看到书法家的灵感在运笔间闪耀。这反映出

阅读材料，完成下列要求。
材料一  从秦朝建立到五代十国，宗族在封建国家的建立中不断被分解、变异。秦朝仍实行“家天下”的政治统治，血缘亲疏仍在国家政治生活中占据重要地位。西汉文景期间，地方宗族开始利用宗族关系建立自治共同体，并逐渐发展为影响中央集权的强大集团。汉武帝时，“徙强宗大族，不得族居”。东汉时，宗族以士族门阀形式持续到了魏晋。隋唐宗法受到毁灭性打击，但因其顽强生命力，并未完全排除于国家政治生活。由宋到清，宗法逐渐内化为主体政治结构的潜在因素，一改以往的贵族存在模式，将自身形态深入到民间基层，形成了具有特殊意义的组织群体，既维护了宗族的长治久安，也稳定了国家政治体制。
——摘编自王露《中国古代宗族与臣民意识研究》

材料二  清朝在明朝内阁制度的基础上，继续设立内阁，康熙以后内阁制度基本稳定下来。雍正时期，由于清朝对西北用兵，为了处理军务而设立了军机处。后来发展成为取代内阁的总揽军国大计的中枢机构。军机大臣一般由皇帝选内阁大学士充任，但只要是皇帝的亲信，可以不问出身，一切以皇帝的意志为转移。军机处地处内廷，随时承旨，减少了皇帝处理国家政务的环节，同时提高了皇帝处理政务的效率和保密性。
——摘编自刘芃、朱汉国《历史学习精要》

(1)根据材料一并结合所学知识，概述血缘宗族在中国古代社会的发展进程，并分析其对古代中国政治统治的影响。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，说明军机处设立的背景及其特点。

阅读材料，完成下列要求。
材料一欧洲作为一个整体在15世纪前后突然超过亚洲大国，在一定程度上是由于它们共同采用了贸易开放政策。同时，工业革命没有发生在最先富裕的葡萄牙、西班牙和荷兰，而是发生在欧洲人口规模相对较大的英国与后来的法国和德国，主要是因为这些国家除拥有较大的人口规模之外，还较好地将殖民地纳入本国的分工体系，而且拥有更好的市场条件、高效的法制传统和人力资本培育体系，使本国的要素结构更能支持大规模的民间技术创新，吸纳过剩资本和农业剩余劳动力，促使其经济结构从传统农业向近代工业转型。
——摘编自李君华、欧阳晓《欧洲大国发展道路的经验解释》

材料二中国古代封建社会向近代社会转型有其特定含义，系指由自然经济向商品经济转化，由农业社会向工业社会转化，由古代传统政治、文化向近代政治、文化转化。中国古代封建社会自身经过近两千年的向前发展，至明代后期已经积累、孕育出新的社会因素，这些新因素在性质上不同于以往的传统封建社会而与未来的近代社会相同。它们首先出现在经济领域，然后引起阶级关系、社会生活、政治关系、思想意识、文学艺术与科学技术发生相应变化，传统古代封建社会已经发生局部结构性变换。新生的先进社会因素代表了社会的未来，显示了社会的新走向，因而，各种新因素纷纷出现的明代后期显然就成为中国早期近代化的开端。
——摘编自张显清《晚明：中国早期近代化的开端》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括近代欧洲大国实现社会转型的原因并分析其影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出晚明“成为中国早期近代化的开端”的依据。