学历类高中教育高三政治

内蒙古包头市第一中学2022-2023学年高三上学期线上授课阶段测试政治试题

27 题含答案政治
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1单选题1 / 27
冰雪运动一直都为人们所喜爱,如今随着科技进步,人们对冰雪的向往不再受制于气候等因素。以北京冬奥会为契机,我国大力发展“冰雪+”产业,释放消费潜力。依据经济与文化的关系,下列传导顺序合理的是(  )
①经济发展和生活水平提高,人们对文化产品的需求增加
②文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越突出
③大量资本涌入文化产业,推动了文化产品的研发与生产
④文化产品生产发展壮大,文化领域出现新兴产业或部门
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B. ①→③→④→②
2单选题2 / 27
从《千里江山图》到《只此青绿》的演绎,是艺术的跨界,是东方美学的一种薪火相传,《只此青绿》既有青绿设色之美,也有江河日月之美。选用的视角,是古今对话的过程,情节之中带你走入画家的内心深处。《只此青绿》的成功说明了(  )  
①各具特色的民族文化异彩纷呈,激活文化生长活力
②中华美学精神鲜明独特,承载着中华文化深远意蕴
③文艺作品是创作者灵感的外化,是山水的真实具象
④文艺工作者在新的时代背景下,追寻中华文化根脉
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C. ②④
3单选题3 / 27
列宁在《唯物主义和经验批判主义》中说:马克思和恩格斯在他们的著作中特别强调的是“辩证”唯物主义,而不是辩证“唯物主义”,特别坚持的是“历史”唯物主义,而不是历史“唯物主义”。以下有关马克思主义哲学的评价,符合列宁这一论述的是(  )
①实现了自然观和历史观的科学统一
②把实践观放在哲学的首要观点位置
③把辩证法的观点贯彻到社会历史领域
④克服了近代形而上学唯物主义的缺陷
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C. ①③
4单选题4 / 27
法国哲学家笛卡尔认为,人的五脏六腑就如同钟表齿轮一样,只要有发条启动,肢体就会随之运动。下列与笛卡尔观点相一致的是(  )
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B. 运动就是失掉一个位置而获得另一个位置
5单选题5 / 27
下列选项能正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是(  )
①自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成(狄德罗)
②眼开则花开,眼闭则花寂(王阳明)
③物质决定意识,一切从实际出发,实事求是(马克思)
④形存则神存,形谢则神灭(王充)
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B. ④→①→③
6单选题6 / 27
新儒家代表人物梁漱溟把儒家思想、佛教哲学和西方的“生命哲学”糅合在一起,认为“宇宙实成于生活之上,托乎生活而存者也”“生活就是没尽的意欲和那不断的满足与不满足罢了”。可见,梁漱溟(  )
①哲学思想在根本性质上是唯心的
②认为中国哲学是建立在实践的基础上的
③认为哲学能使人正确看待公义与私利的关系
④对哲学基本问题作出了思考与回答
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B. ①④
7单选题7 / 27
马克思的唯物主义,是以人类世界为对象的,是一项探讨"历史性的动物”——人如何发挥作用的理论,这才是马克思的“唯物主义”作为“新唯物主义”而区别于“从前的一切唯物主义”和“唯心主义”的真实意蕴。“新唯物主义”的“新”表现在(  )
①第一次实现了世界观与方法论有机结合
②实现了唯物辩证的自然观和历史观统一
③是科学基础上唯物主义与辩证法的结合
④实现了唯物主义与唯心主义的有机统一
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C. ②③
8单选题8 / 27
某本为少儿量身打造的哲学普及读物,以少儿最易接受的故事形式对哲学命题展开探讨,如“梦里的大餐能填饱肚子吗”“一只蝴蝶能引发大风暴吗”“鸡生蛋,还是蛋生鸡”等。这些故事意在引导少儿(  )
①感悟生活与哲学的关系
②明辨具体科学与哲学的关系
③爱智慧或追求智慧
④厘清世界观与方法论的关系
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B. ①③
9单选题9 / 27
“人生四境界说”即自然、功利、道德、天地境界是哲学家冯友兰人生哲学体系的核心。他认为天地境界是做人做事的最高境界,因“觉解”程度不同,人生境界由低到高逐渐递进,人生意义不同,这对我们思考现实人生具有指导意义。由此可见(  )
①哲学是“科学之科学”,为解决人生问题提供有效方法
②哲学是指导人们生活得更好的艺术
③哲学直接提升人生修为,将真、善、美动态统一起来
④人生境界提升的过程与哲学智慧密切相关
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C. ②④
10单选题10 / 27
黑格尔说:“就个人来说,每个人都是他那个时代的产儿,哲学也是这样。它是被把握在思想中的它的时代。妄想一种哲学可以超出它那个时代,这与妄想个人可以跳出他的时代,跳出罗陀斯岛,是同样愚蠢的。”这表明(  )
①任何哲学都是一定时代的经济和政治在精神上的反映
②哲学是自己时代精神的精华,是社会变革的先导
③时代是理论之母,真正哲学是自己时代精神上的精华
④哲学通过揭示人类社会具体领域的规律为人类服务
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B. ①③
11单选题11 / 27
“不忘初心,方得始终”取自于中国传统文化宝库,大意是“只有坚守本心信条,才能德行圆满”。习近平总书记在多种场合告诫全党,要不忘初心,继续前进,这在今天更有分量也更有意义。这表明(  )
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B. 优秀传统文化为解决当代中国发展中的问题提供有益借鉴
12单选题12 / 27
中央广播电视总台《2022年元宵晚会》2月15日晚在央视综合频道、综艺频道、中文国际频道,以及文艺广播等平台隆重推出。晚会聚焦北京冬奥、中国航天、中国女足等热点话题,以“欢乐闹元宵、浓浓中国风”为主题,通过科技与艺术、传统与现代相融合的创新呈现,为广大受众献上一台充满时代感、文化感、科技感的文化大餐。这表明(  )
①传统与现代相融合就能创作出优秀的文化作品
②文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能
③人民是文化发展的主体,是文化成果的最终享有者和受益者
④创新了传统文化的基本内涵,有利于弘扬中华优秀传统文化
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C. ②③
13单选题13 / 27
南非国家行政学院院长恩格卡维尼说不同国家有不同的民主发展历程。但是我们应该找到全社会的最大公约数。凡能使人民意志得到更好体现、人民权益得到更好保障、人民创造活力进一步激发的民主就应该坚持下去。这表明(  )
①在实践中产生的不同民族文化有普遍规律
②文化民族性寓于世界性并通过世界性表现
③文化的多样性是人类文明进步的重要动力
④不同民族的文化既具有个性,又蕴含共性
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D. ③④
14单选题14 / 27
哲学的基本问题是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。下列各选项中,体现围绕哲学基本问题而产生的哲学基本派别对立的是(  )
①“天地合而万物生,阴阳接而变化起”与“道生一,一生二,二生三,三生万物”
②“豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双”与“天不变,道亦不变”
③“气者,理之依也”与“人病则忧惧,忧惧则鬼出”
④“世界是一团永恒燃烧的活火”与“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”
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C. ①④
15单选题15 / 27
数字供养人、王者荣耀飞天皮肤、“古乐重声”音乐会、敦煌诗巾、“云游敦煌”小程序和敦煌动画剧……三年来,敦煌研究院推出系列化、多元化、高质量的数字创意文化产品,通过运用云展览、融媒体传播等多种传播方式,不断创新敦煌文化的传播途径和弘扬模式,让千年敦煌与时代接轨,共计有超过50亿次的曝光量,访客覆盖120个国家(地区)。这表明(  )
①科技进步能够促进不同民族文化的平等交流和相互借鉴
②科技进步能够带动文化传播手段和方式发生重大变革
③依靠数字技术才能让人感受到优秀传统文化的艺术魅力
④数字文创产品的开发有利于传承与发展优秀传统文化
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C. ②④
16单选题16 / 27
“如意”由我国古代的笏和搔杖演变而来,多呈S形,类似于北斗七星的形状。2022年北京冬奥会的国家跳台滑雪中心主要由顶峰俱乐部、竞赛区及看台组成,其主体建筑灵感就来自中国古代象征吉祥的摆件—“如意”,因此被形象地称作“雪如意”。“雪如意”的设计表明(  )
①传统文化形式的创新具有不同时代的共同要求
②对传统文化的继承是冬奥会文化富有生机的保证
③精神文化内涵只有借助一定的物质载体才能表达
④优秀传统文化是中华文化创新植根的文化沃土
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D. ③④
17单选题17 / 27
大型文化节目《故事里的中国》第二季第七期播出的《战“疫”中的青春》从青春视角切入,先后邀请“人民英雄”国家荣誉称号获得者张定宇、张伯礼走上舞台讲述他们投身医学的初心故事,分享他们在战“疫”前线所亲身感受到的年轻一代的精神风貌。该节目的播出(  )
①启示当代青年要为培育讲正气、做奉献的文明风尚身体力行
②为全社会筑牢新时代共同理想和精神支柱打下了根基
③说明文化素养是人生观、价值观的核心和标志
④说明文化对人的影响来自各种形式的文化活动
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B. ①④
18单选题18 / 27
5G、人工智能、物联网等新技术得到广泛应用,使得短视频、直播带货等在线娱乐、在线营销逆势增长,为经济发展注入新的活力。这表明(  )
①一定的文化由一定的经济所决定
②文化的发展与经济的发展完全同步
③科技进步是促进经济发展的重要因素
④文化生产力在现代经济中的作用突出
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D. ③④
19单选题19 / 27
北京冬奥会完美落幕,但承载着奥林匹克精神的火种仍在照亮着人类团结合作、战胜困难的前进道路,唱响在北京冬奥会的奥林匹克口号仍在全世界传递,带给人们信心、温暖和希望,凝聚起共同战胜疫情的磅礴力量。这表明(    )
①群众喜闻乐见是评价文化创造是否成功的客观标准
②文化作为一种精神力量对社会发展产生深刻的影响
③一定的精神产品总要通过一定的物质载体才能体现
④文化对人的影响取决于特定的文化环境和文化活动
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B. ②③
20单选题20 / 27
面对史无前例的新冠肺炎疫情,巴黎中国文化中心通过“云端”架起中法文化交流新桥梁,开展了一系列线上文化活动,受到法国民众的喜爱。这表明(  )
①文化活动是文化传播的途径
②文化交流需要认同其他民族文化
③文化在交流、借鉴、融合中趋同
④科技运用极大地促进了文化传播
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B. ①④
21单选题21 / 27
党的十八大以来,以习近平同志为主要代表的中国共产党人,顺应时代发展,从理论和实践结合上系统回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义这个重大时代课题,创立了习近平新时代中国特色社会主义思想。习近平新时代中国特色社会主义思想(  )
①是为实现中华民族伟大复兴而奋斗的行动指南
②具有鲜明的时代意义,是发展着的马克思主义
③是关于中国革命的正确的理论原则和经验总结
④给我们提供了解决各类社会问题的具体方法
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A. ①②
22单选题22 / 27
第30届全国图书交易博览会上,新一届“十大读书人物”产生,石家庄青年作家刘厦入选。刘厦一岁时被确诊为“脊髓肌萎缩”,要终身与轮椅相伴,但说起她的童年,刘厦感到“幸福”和“充实”,因为有很多书可以读。她以阅读跨越身体的残缺、突破生命的困境;她热爱阅读,并且带动他人、奉献社会。刘厦的事迹说明(    )
①阅读能够丰富人的精神世界,提升人的素质
②优秀文学作品影响人的交往行为和交往方式
③优秀文化能够帮助人们树立正确的价值观
④要善于从优秀文化作品中汲取前行力量
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D. ③④
23单选题23 / 27
下列观点中,涉及哲学基本问题且所属哲学基本派别相互对立的是(  )
①“有理而后有象,有象而后有数”与“心生种种法生,心灭种种法灭”
②“人是万物的尺度”与“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”
③“形存则神存”与“现实世界是客观理念世界的模仿”
④“气者,理之依也”与“人的理性为自然界立法”
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D. ③④
24单选题24 / 27
“三星堆居民和玛雅人曾仰望过同一片天空,数过相同的星星。”相近纬度地区的居民可以看到相同的星空,观星象以掌握农时,对于以农业为基础的三星堆居民以及玛雅人宇宙观的形成至关重要。三星堆的青铜神树与玛雅文明中的木棉圣树有许多相似之处,体现两种文明相近的宇宙观:都将宇宙分为地下、人间和天上三个层次,通天树连接天地,成为人与超自然神灵沟通的通道。材料说明(  )
①哲学智慧产生于人类的实践活动之中
②文化多样性是人类文明进步的重要动力
③地理等因素影响使两种文明具有共性
④哲学能指导人们正确地认识和改造世界
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B. ①③
25单选题25 / 27
随着中华诗文经典诵读工程的推进,古诗文诵读在全国范围内火热开展着。有专家指出,古诗文进课堂,传递给学生的不应该只是被量化的“知识点”,更应该有对传统文化的深入了解与热爱、对民族精神和主流价值观的认同。该观点强调
①古诗文对人的综合素质和终身发展产生深远持久的影响
②古诗文教学在人的教化和培育上扮演着重要角色
③古诗文应成为展现中国传统文化的重要标志
④古诗文教学应注重对传统文化的继承与发展
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D. ②④
26阅读题26 / 27
国务院办公厅印发《关于新时代推进普通高中育人方式改革的指导意见》(以下简称《意见》)。这是新世纪以来国务院办公厅出台的第一个关于推进普通高中教育改革的重要纲领性文件。《意见》提出以下几方面的重点任务:
一是构建全面培养体系。突出德育时代性,坚持把立德树人融入思想道德教育、文化知识教育、社会实践教育各环节。
二是优化课程实施。制定普通高中新课程实施方案,2022年前全面实施新课程、使用新教材。
三是创新教学组织管理。有序推进选课走班,满足学生不同发展需要。

四是加强学生发展指导。注重利用各种社会资源,构建学校、家庭、社会协同指导机制。
请结合文化对人影响的知识,谈谈新时代推进普通高中育人方式改革的意义。
查看答案
①文化对人的影响来自于特定的文化环境和各种形式的文化活动,文化对人的影响是潜移默化和深远持久的。新时代推进普通高中育人方式改革,可以为促进学生德智体美劳的全面发展营造良好的教育环境,使学生在潜移 默化中提高自身素质。
②文化影响人们的交往行为、交往方式、认识活动、实践活动和思维方式。新时代推进普通高中育人方式改革可以为学生适应社会生活、接受高等教育和未来职业发展打好基础。
③优秀文化丰富人的精神世界,增强人的精神力量,促进人的全面发展,新时代推进普通高中育人方式改革,有利于培养德智体美劳全面发展的社会主,义建设者和接班人。
27阅读题27 / 27
材料一  王夫之说:“气者,理之依也。”
材料二  培根说:“人是自然的仆役和解释者。”
材料三  毛泽东说:“人的正确思想,只能从社会实践中来。”
材料四  王守仁说:“心外无物、心外无理。”
材料五  黑格尔说:“绝对观念是宇宙万物共同的本质。”

(1)上述五则材料的观点各属于什么哲学派别的什么观点?
(2)请简要说明哲学的基本问题及其具体内容?
查看答案
(1)①王夫之的观点属于古代朴素唯物主义。
②培根的观点属于近代形而上学唯物主义。
③毛泽东的观点属于辩证唯物主义和历史唯物主义。
④王守仁的观点属于主观唯心主义。
⑤黑格尔的观点属于客观唯心主义。
(2)哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,也就是意识和物质的关系问题。
它包容两方面的内容:
一是思维和存在何者是本原的问题;
二是思维和存在有没有同一性的问题。
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