1单选题1 / 40
下图《亚非欧区域文明示意图》中，公元前8世纪到公元前6世纪，城邦制度开始形成的地区在（ ）
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C.
学历类高中教育高三历史
【历史】上海市南汇中学2022届高三上学期10月月考试卷
40 题含答案历史
2单选题2 / 40
有学者认为：“在文字发明以前，它是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述，只要加以科学的分析，便不难发现其中蕴含的可靠的历史信息，如果能与考古资料恰当的印证，那么其中的真实成分将逐步显现。”“它”属于（ ）
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C. 口传史料
3单选题3 / 40
4500年前的一份墓志文记载“要建好你在墓地的住所，那是你去往西天的驿站。死亡令我们沮丧，生存令我们快乐。但是不要忘记了，用石头建成的墓室却是为了永生。”该墓志文最可能出自（ ）
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A. 尼罗河流域
4单选题4 / 40
“当否定种姓制度并对不同于终级客观实在的灵魂的信仰发出挑战的时候，就诞生了一种广为流传的宗教，它迷住了整个东亚。”材料中的宗教是（ ）
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C. 佛教
5单选题5 / 40
帕特农神庙的设计代表了古希腊建筑艺术的最高水平，更是雅典灿烂古文明的历史见证，它建成于下列时间轴的哪一阶段（ ）
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D.
6单选题6 / 40
某同学为“古罗马的政治文明”的课题作了一个幻灯片提纲，你认为其中哪一项应该修改？( )
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A.
7单选题7 / 40
一位罗马作家对时局有这样的评论：“帝国之内一片升平……国家已经脱胎换骨，昔日优美的道德已一丝不存。平等遭到剥夺，所有人都一股脑儿，仰望听命于第一公民一人” 。下列对此理解正确的是（ ）
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D. 该作家是一位共和主义者
8单选题8 / 40
历史上有这样一座城市，以奥斯曼建筑而著称，还有罗马甚至古希腊风格的建筑；众多的清真寺与许多古老的基督教堂和犹太会堂并立。这一座城市是（ ）
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C. 伊斯坦布尔
9单选题9 / 40
有史家认为：“11和12世纪，在欧洲封建王朝的统治下，欧洲达到了它的第一青春期，达到了它的第一个富有活力的阶段”，其“活力”表现为（ ）
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A. 城市的兴起和市民阶层的产生
10单选题10 / 40
“农奴的房舍、可耕地、草地、森林、湖泊、河流都归领主所有，农奴需要缴纳一定的费用或服一定的徭役方可以使用它们”。文中的情景当出现于（ ）
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D. 中世纪的西欧
11单选题11 / 40
“人之行，莫大于孝，孝莫大于严（尊严）父，严父莫大于配天（祭天）。”这句话所体现思想的源头要追溯到（ ）
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A. 西周
12单选题12 / 40
“人为”两字合起来，就是一个“伪”字。与材料观点相符的学派是（ ）
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B. 道家
13单选题13 / 40
一位西方学者评论秦始皇：“建立了绝对的专制制度，这一制度以个人亲信为基础，而不考虑世系和教育。”从文明发展的角度看，这一转变的积极意义主要在于促使中国古代政治（ ）
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A. 从血缘政治向官僚政治转变
14单选题14 / 40
公元前202年汉朝建立。这一年处在
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D. 公元前3世纪末
15单选题15 / 40
汉代画像石《传经图》中描绘了汉代儒生传授经学的情景，其中的经可能是（ ）
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C. 《易经》
16单选题16 / 40
下图中的斜线部分是中国古代汉王朝的直接统治区域。其中河西四郡位于（ ）
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C. ③
17单选题17 / 40
自孝文帝以后，北魏皇帝死后的谥号多采用“孝”字，如“孝武帝”。这一现象是孝文帝改革的哪一措施的具体体现（ ）
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C. 学习汉族的礼法
18单选题18 / 40
唐朝中央政府实行三省六部制，其中有政策“设计厅”之功能的是（ ）
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A. 中书省
19单选题19 / 40
“日本文化其实是中国文化的新阐释，事实上并没有离开中国文化的根。”（许倬云《从历史看时代转移》）。这种“新阐释”最早可以追溯到哪一时期（ ）
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B. 隋唐
20单选题20 / 40
英国人威尔斯在他的《世界简史》中写道：“当西方人的心灵为神学所缠迷而处于蒙昧黑暗之中，中国人的思想却是开放的，兼收并蓄而好探求的。”据此判断该历史时期是
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B. 汉唐
21单选题21 / 40
“王沔（音mian，三声），字楚望，齐州人。……加左谏议大夫、枢密副使。……改户部侍郎，参知政事。”文中的王沔应该是（ ）
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C. 宋朝人
22单选题22 / 40
清朝康熙皇帝曾为一位思想家撰写一副对联：“集大成而绍千百年绝传之学，启愚蒙而定亿万世一定之规。”这位思想家是（ ）
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C. 朱熹
23单选题23 / 40
“惠遍农无乏，均输役不骚。保兵知警守，吏禄绝色饕”该诗赞扬的是（ ）
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C. 王安石变法
24单选题24 / 40
在中国古代，曾作为特别地方行政区并由中央部门直接管理的边疆地区是（ ）
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C. 吐蕃
25单选题25 / 40
中国古代的官衔机构、官职名号各有渊源。“刺史”有“省察治状，黜陟能否，断治冤狱”之意，“行省”以“行中书省”得名，“巡抚”则以“巡行天下，扶军安民”而名。从名称寓意来看，“行省”应是（ ）
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B. 中央派出机构
26单选题26 / 40
“18世纪的康乾盛世，貌似太平辉煌，实则正在滑向衰世凄凉”。史学家戴逸评价康乾盛世的主要视角应是（ ）
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C. 中外的历史比较
27单选题27 / 40
康熙曾说：我的伟大事业终于完成了。在这两年中，我栉风沐雨，三次穿越沙漠追击敌人，……连续的追击，加之百分之百的艰辛，才有了今天的胜利。这里的“胜利”是指
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D. 平定准部叛乱
28单选题28 / 40
严从简在《殊域周资录》中描述道：“凡贡使至，必厚待其人；私货来，皆倍偿其价。”这一现象反映的是（ ）
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A. 朝贡贸易
29单选题29 / 40
能较为准确表示我国古代中央集权制度主要趋势的是（ ）
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D.
30单选题30 / 40
中国历史上，与秦、南朝齐、宋同时并存的少数民族分别是（ ）
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D. 匈奴、鲜卑、契丹
31多选题31 / 40
罗马从共和体制向帝国体制转变的主要特征是
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A. 公民法与万民法逐渐统一起来 B. 最高决策权从元老院转入元首手中 C. 平民获得了担任各种公职的权利 D. 版图从意大利半岛扩展至地中海沿岸
32多选题32 / 40
根据所学知识及下侧示意图，以下表述最准确的是
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A. 西欧封建制度与西周的封建制度本质相同 B. 在西欧封建制度中一个人可能既是封君又是封臣 C. 庄园是西欧封建制度的基本经济单位 D. 西欧封建制度体现了基于土地的领主与附庸间的权利义务关系
33多选题33 / 40
“乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。乐胜则流，礼胜则离。合情饰貌者，礼乐之事也。礼义立，则贵贱等矣。乐文同，则上下和矣。”据此，礼乐的主要社会功能是
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A. 规范“和而不同”的秩序 B. 塑造人群的集体认同 C. 促使君子庶人日趋平等 D. 明确社会的等级关系
34多选题34 / 40
《资治通鉴》载：高宗初即位，欲更立武昭仪为后，犹豫未决，直恐宰臣异议耳。唐高宗所顾忌的宰臣，通常指的是
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A. 政事堂议事的宰相 B. 御史大夫 C. 三省六部的长官 D. 谏臣
35多选题35 / 40
根据下侧图示及所学知识，军机处是
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A. 辅助皇帝行使权力的机构1 B. 囊括内阁、六部权力的机构 C. 隶属于皇帝的最高权力机构3 D. 总揽全国军政要务的机构1
36材料分析题36 / 40
雅典的民主（12分）
根据所学知识，完成以下历史情景剧。
公元前5世纪后期，一个外邦官员访问雅典，一天，他应邀旁听公民大会，为雄辩滔滔的演说而激动，又为无情的陶片放逐而感慨，对此他既好奇又困惑。这时他巧遇一位雅典智者，于是有了如下对话：
外邦官员：请问，你们的制度究竟有什么好处呢？
雅典智者：回答A（4分）
外邦官员：我很好奇，这种制度何以能够产生？据我所知，在很多地方都没有这种制度。
雅典智者：回答B（4分）
听完智者的回答，外邦官员陷入了沉思，然后说道：看来，你们的制度真不错。不过它真的完美无缺吗？
雅典智者：回答C（4分）
请你扮演雅典智者，回答外邦官员的问题。（在空格A、B、C处填上内容）
根据所学知识，完成以下历史情景剧。
公元前5世纪后期，一个外邦官员访问雅典，一天，他应邀旁听公民大会，为雄辩滔滔的演说而激动，又为无情的陶片放逐而感慨，对此他既好奇又困惑。这时他巧遇一位雅典智者，于是有了如下对话：
外邦官员：请问，你们的制度究竟有什么好处呢？
雅典智者：回答A（4分）
外邦官员：我很好奇，这种制度何以能够产生？据我所知，在很多地方都没有这种制度。
雅典智者：回答B（4分）
听完智者的回答，外邦官员陷入了沉思，然后说道：看来，你们的制度真不错。不过它真的完美无缺吗？
雅典智者：回答C（4分）
请你扮演雅典智者，回答外邦官员的问题。（在空格A、B、C处填上内容）
查看答案
雅典的民主（12分）
（1）水平1：能较完整地提炼古希腊民主制度的主要特征
·我们实行的是民主政治，权力掌握在全体公民而不是少数人手中，成年男性公民都可以参与政治。而且这种制度是以法律为依据的，在法律面前人人平等。
水平2：能提炼古希腊民主制度的某一个主要特征
·我们实行的是民主政治，权力掌握在全体公民而不是少数人手中，成年男性公民都可以参与政治。
水平3：回答笼统。
有利于调动城邦公民的积极性和创造性，有利于推动社会经济和文化的进步。
好处是什么？体现在哪里？伯里克利的演讲
优点：主权在民，成年男性公民都可以参政，法律地位平等，选贤与能。
作用：有利于调动城邦公民的积极性和创造性，有利于推动社会发展与进步。
是什么？怎么样？
（2）水平1：能较完整、合理地进行解释
我们的城邦面积小、人口少，有条件实行这样的制度；另外，我们还有像梭伦、克里斯提尼、伯里克利这样的政治家使民主制度得以奠定和发展。
·奴隶劳动为我们提供了闲暇时间参与民主政治；另外，平民与贵族的长期斗争也推动了民主制度的产生。
水平2：能从一个方面进行合理地解释
·我们的城邦面积小、人口少，有条件实行这样的制度。
·我们有像梭伦、克里斯提尼、伯里克利这样的政治家。
其他答案：解释不符合历史或不合理
为什么？历史解释 政治经济地理人物
小国寡民易实行，平民与贵族的斗争，雅典三贤作为
（经济上）奴隶制经济发达提供条件。（政治上）：平民与贵族的斗争，新兴力量的崛起
（环境上）：小国寡民易实行（人物上）：优秀的政治家的贡献
（3）水平1：能对历史进行批判性思考
有的。我们的民主政治只适用于小国寡民的城邦。此外，这种制度看似给了公民平等的权利，但实际上对那些受过教育、有钱又有闲的人更有利。
有的。我们的民主政治只适用于小国寡民的城邦。此外，这种制度看似管理得很好，实际却有可能导致无政府状态。
水平2：能根据所学知识进行评价
有的。奴隶、外邦人、妇女被排除在这种制度之外。
其他答案
辩证视角：时代局限，制度局限，地理局限。
小国寡民局限性，少数人享有，无政府状态，贵族政治。
制度缺陷：选材机制与制约机制的不足
（1）水平1：能较完整地提炼古希腊民主制度的主要特征
·我们实行的是民主政治，权力掌握在全体公民而不是少数人手中，成年男性公民都可以参与政治。而且这种制度是以法律为依据的，在法律面前人人平等。
水平2：能提炼古希腊民主制度的某一个主要特征
·我们实行的是民主政治，权力掌握在全体公民而不是少数人手中，成年男性公民都可以参与政治。
水平3：回答笼统。
有利于调动城邦公民的积极性和创造性，有利于推动社会经济和文化的进步。
好处是什么？体现在哪里？伯里克利的演讲
优点：主权在民，成年男性公民都可以参政，法律地位平等，选贤与能。
作用：有利于调动城邦公民的积极性和创造性，有利于推动社会发展与进步。
是什么？怎么样？
（2）水平1：能较完整、合理地进行解释
我们的城邦面积小、人口少，有条件实行这样的制度；另外，我们还有像梭伦、克里斯提尼、伯里克利这样的政治家使民主制度得以奠定和发展。
·奴隶劳动为我们提供了闲暇时间参与民主政治；另外，平民与贵族的长期斗争也推动了民主制度的产生。
水平2：能从一个方面进行合理地解释
·我们的城邦面积小、人口少，有条件实行这样的制度。
·我们有像梭伦、克里斯提尼、伯里克利这样的政治家。
其他答案：解释不符合历史或不合理
为什么？历史解释 政治经济地理人物
小国寡民易实行，平民与贵族的斗争，雅典三贤作为
（经济上）奴隶制经济发达提供条件。（政治上）：平民与贵族的斗争，新兴力量的崛起
（环境上）：小国寡民易实行（人物上）：优秀的政治家的贡献
（3）水平1：能对历史进行批判性思考
有的。我们的民主政治只适用于小国寡民的城邦。此外，这种制度看似给了公民平等的权利，但实际上对那些受过教育、有钱又有闲的人更有利。
有的。我们的民主政治只适用于小国寡民的城邦。此外，这种制度看似管理得很好，实际却有可能导致无政府状态。
水平2：能根据所学知识进行评价
有的。奴隶、外邦人、妇女被排除在这种制度之外。
其他答案
辩证视角：时代局限，制度局限，地理局限。
小国寡民局限性，少数人享有，无政府状态，贵族政治。
制度缺陷：选材机制与制约机制的不足
37材料分析题37 / 40
西欧封建制度 （12分）
材料一
我认为我如赐予教堂（或任何人）以彼所应得的恩宠，并在上帝的帮助下以书面文件保证此种恩宠可长期享受，必可增加王权的光辉。兹特宣布：我答应某地领主兼某教堂主教某某的请求，……特赐给他下列恩宠：在某主教教堂所现有的，以及以后该教堂靠上帝的恩宠所取得的庄园范围内，政府一切官吏俱不得入内执行审判、收敛罚款，或其他事物。此种权利俱由该主教和他的继任者执掌。
——国王颁赐特免权文件
材料二：
我们希望，在我们王国里每个自由人必须按他的意愿从我们或我们的忠臣中，选择一个领主。……
我们要把权利赐给我们的忠臣们，而且我们决不愿对他们做出任何违反理性的事情。我们也告诫你们以及我们其他的忠臣把权利授给你们的附庸，对他们绝不做违反理性的事情。
我们希望，我们每个人的臣民，都应跟随他的领主反对敌人、或执行他的其他要求。
——《麦尔森法令》
材料三：
如我的忠臣中某人在我死后因对上帝和对我的感戴，愿遁世隐居，并且有子或有堪为国家有用之才的亲属，则他可根据自己的决定转让其领地。
—《克尔西敕令》877年
⑴材料中“忠臣”的权利与义务是什么？这种君臣关系是如何确立形成的？（4分）
⑵根据以上材料，你认为维系君臣关系的纽带有哪些？（8分）
材料一
我认为我如赐予教堂（或任何人）以彼所应得的恩宠，并在上帝的帮助下以书面文件保证此种恩宠可长期享受，必可增加王权的光辉。兹特宣布：我答应某地领主兼某教堂主教某某的请求，……特赐给他下列恩宠：在某主教教堂所现有的，以及以后该教堂靠上帝的恩宠所取得的庄园范围内，政府一切官吏俱不得入内执行审判、收敛罚款，或其他事物。此种权利俱由该主教和他的继任者执掌。
——国王颁赐特免权文件
材料二：
我们希望，在我们王国里每个自由人必须按他的意愿从我们或我们的忠臣中，选择一个领主。……
我们要把权利赐给我们的忠臣们，而且我们决不愿对他们做出任何违反理性的事情。我们也告诫你们以及我们其他的忠臣把权利授给你们的附庸，对他们绝不做违反理性的事情。
我们希望，我们每个人的臣民，都应跟随他的领主反对敌人、或执行他的其他要求。
——《麦尔森法令》
材料三：
如我的忠臣中某人在我死后因对上帝和对我的感戴，愿遁世隐居，并且有子或有堪为国家有用之才的亲属，则他可根据自己的决定转让其领地。
—《克尔西敕令》877年
⑴材料中“忠臣”的权利与义务是什么？这种君臣关系是如何确立形成的？（4分）
⑵根据以上材料，你认为维系君臣关系的纽带有哪些？（8分）
查看答案
（5分）权利：领主统治（或享有行政权、司法权、征税权），领地世袭。（1分）
义务：军事义务（或服兵役）（1分）形成：8世纪法兰克宫相查理·马特采邑改革，变无条件的赏赐为有条件的分封。2分
（8分）联系纽带：6分 材料：2分
土地契约—权利义务关系纽带 信仰上帝—宗教关系纽带 自由理性—文化关系纽带
义务：军事义务（或服兵役）（1分）形成：8世纪法兰克宫相查理·马特采邑改革，变无条件的赏赐为有条件的分封。2分
（8分）联系纽带：6分 材料：2分
土地契约—权利义务关系纽带 信仰上帝—宗教关系纽带 自由理性—文化关系纽带
38主观题38 / 40
社会大变革（13分）
“仲尼既没之后，田氏取齐，六卿分晋，道德大废，上下失序。至秦孝公，捐礼让而贵战争，弃仁义而用诈谲，茍以取强而已矣。夫篡盗之人，列为侯王；诈谲之国，兴立为强。是以转相仿效，后生师之，遂相吞灭，并大兼小，暴师经岁，流血满野，父子不相亲，兄弟不相安，夫妇离散，莫保其命，湣然道德绝矣，晚世益甚。万乘之国七，千乘之国五，敌侔争权，盖为战国。贪饕无耻，竞进无厌；国异政教，各自制断；上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右；兵革不休，诈伪并起。”
——西汉刘向 《战国策书录》
⑴阅读材料，概括当时社会转型期的时代特征。（4分）
⑵作者对当时社会变革持何种态度，为什么？说出你判断的理由依据。（3分）
⑶你怎么看待作者的观点？（6分）
“仲尼既没之后，田氏取齐，六卿分晋，道德大废，上下失序。至秦孝公，捐礼让而贵战争，弃仁义而用诈谲，茍以取强而已矣。夫篡盗之人，列为侯王；诈谲之国，兴立为强。是以转相仿效，后生师之，遂相吞灭，并大兼小，暴师经岁，流血满野，父子不相亲，兄弟不相安，夫妇离散，莫保其命，湣然道德绝矣，晚世益甚。万乘之国七，千乘之国五，敌侔争权，盖为战国。贪饕无耻，竞进无厌；国异政教，各自制断；上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右；兵革不休，诈伪并起。”
——西汉刘向 《战国策书录》
⑴阅读材料，概括当时社会转型期的时代特征。（4分）
⑵作者对当时社会变革持何种态度，为什么？说出你判断的理由依据。（3分）
⑶你怎么看待作者的观点？（6分）
查看答案
⑴．（4分）要求概括提炼：礼崩乐坏（2分）其余社会动荡、逐利竞争、道德沦丧，政治变革，兼并战争。（2分）任两点。摘抄原文最多得 2分。
⑵．（3分）对社会变革的不满，原因站在儒家立场，重道德仁义、礼制秩序，认为社会混乱、道德沦丧。（态度1分，立场1分，主张1分）
⑶．（6分） 看到消极代价，未看到社会大变革的积极进步的方面与影响。（2分）
政治：大国兼并、局部统一为大一统奠定基础。（2分）经济：铁器犁耕生产力水平提高小农经济发展。（2分）思想：百家争鸣成后世学术思想源头灿烂辉煌。（2分）民族：民族融合的第一次高潮。（2分）
观点认识2分，理由举例4分，提到两个方面的理由即可。
⑵．（3分）对社会变革的不满，原因站在儒家立场，重道德仁义、礼制秩序，认为社会混乱、道德沦丧。（态度1分，立场1分，主张1分）
⑶．（6分） 看到消极代价，未看到社会大变革的积极进步的方面与影响。（2分）
政治：大国兼并、局部统一为大一统奠定基础。（2分）经济：铁器犁耕生产力水平提高小农经济发展。（2分）思想：百家争鸣成后世学术思想源头灿烂辉煌。（2分）民族：民族融合的第一次高潮。（2分）
观点认识2分，理由举例4分，提到两个方面的理由即可。
39主观题39 / 40
治世之道（13分）
治世不一道。在乱世转世与盛世之时，均应采取相应的治世之道，才能取得良好的效果。试以中国古代史相关内容以说明之。
治世不一道。在乱世转世与盛世之时，均应采取相应的治世之道，才能取得良好的效果。试以中国古代史相关内容以说明之。
查看答案
审题：世道1+治道2+效果1，组织1分
乱世（4分）：春秋战国时期礼崩乐坏、列国纷争，正是深刻的社会转型期，法家主张顺应社会变革进行内政改革，实行法治，采取一系列富国强兵的措施，秦国因商鞅变法而由弱变强，并最终兼并六国建立大一统帝国。
转世（4分）：汉初天下初定，经济凋敝人心思安，统治者采用道家黄老无为之说，采取清静无为与民休息的政策无为而治，轻徭薄赋省刑约法，为社会生产恢复发展创造条件，形成“文景之治”之局。
盛世（4分）：汉武帝继位时，财富丰富锐意进取积极有为，儒者董仲舒适时改造儒学，在德治仁政基础上，提出天人感应理论，主张君权神授、三纲五常、罢黜百家独尊儒术，以思想上的统一维护政治上的统一，为汉武帝所采纳适应了武帝加强皇权与中央集权的需要，由此形成了外儒内法新的治国之道，并出现武帝盛世之局。
写唐朝贞观之治开元盛世亦可（按世道治道效果展开）
乱世（4分）：春秋战国时期礼崩乐坏、列国纷争，正是深刻的社会转型期，法家主张顺应社会变革进行内政改革，实行法治，采取一系列富国强兵的措施，秦国因商鞅变法而由弱变强，并最终兼并六国建立大一统帝国。
转世（4分）：汉初天下初定，经济凋敝人心思安，统治者采用道家黄老无为之说，采取清静无为与民休息的政策无为而治，轻徭薄赋省刑约法，为社会生产恢复发展创造条件，形成“文景之治”之局。
盛世（4分）：汉武帝继位时，财富丰富锐意进取积极有为，儒者董仲舒适时改造儒学，在德治仁政基础上，提出天人感应理论，主张君权神授、三纲五常、罢黜百家独尊儒术，以思想上的统一维护政治上的统一，为汉武帝所采纳适应了武帝加强皇权与中央集权的需要，由此形成了外儒内法新的治国之道，并出现武帝盛世之局。
写唐朝贞观之治开元盛世亦可（按世道治道效果展开）
40阅读题40 / 40
以法治国（25分）
古代东方中国秦王朝与西方古罗马均重视法治，秦有《秦律》（已出土《睡虎地秦墓竹简》），罗马有《十二铜表法》，阅读以下材料并回答问题：
材料一：
第八表 私犯
1) 以文字诽谤他人，或公然歌唱侮辱他人的歌词的，处死刑。
7) 让自己的牲畜在他人田中吃食，应负赔偿责任；但如他人的果实落在自己的田中而被牲畜吃掉的，则不需负责。
13) 白日行窃，除用武器拒捕外，不得杀之。
14) 现行窃盗被捕，处笞刑后交被窃者处理；如为奴隶，处笞刑后投岩下摔死。如为未适婚人，由长官酌处笞刑，并责令赔偿损失。
第九表 公法
2) 对剥夺一人的生命、自由和国籍的判决，是专属百人团大会的权力。
材料二 ：
有五人（以上）为盗贼，赃值达一钱以上，就要斩左趾，又在脸上刺字涂墨，并服四年兵役，夜里要筑长城，白天防敌寇（站岗）。不到五人，盗赃值过六百六十钱，判罚除斩趾改割鼻外，其余与上相同。
有人偷摘别人的桑叶，赃值不到一钱，罚服徭役三十天。
丈夫盗窃二百钱，在其妻处藏匿了一百一十，妻如知道丈夫盗窃，应按盗钱一百一十论处；不知道，作为守赃。
甲控告乙方盗牛或杀伤人，现在乙没有盗牛、没有伤人。如甲系故意，则作为诬告他人判罚；
甲年小，身高不满六尺，有马一匹，自己放牧，现马被人惊吓 ，吃了别人的禾稼，问应否论处？不应论处，也不应赔偿禾稼。
问题：
⑴判断以上材料分别是哪部法律文献，材料一是________，材料二是________。(2分)并说出你判断的理由依据？（2分）
⑵阅读两则材料，找出两则法律判罚相同相近之处。（6分）
⑶比较两则法律条文，谈谈你对罗马法特点的认识（15分）
古代东方中国秦王朝与西方古罗马均重视法治，秦有《秦律》（已出土《睡虎地秦墓竹简》），罗马有《十二铜表法》，阅读以下材料并回答问题：
材料一：
第八表 私犯
1) 以文字诽谤他人，或公然歌唱侮辱他人的歌词的，处死刑。
7) 让自己的牲畜在他人田中吃食，应负赔偿责任；但如他人的果实落在自己的田中而被牲畜吃掉的，则不需负责。
13) 白日行窃，除用武器拒捕外，不得杀之。
14) 现行窃盗被捕，处笞刑后交被窃者处理；如为奴隶，处笞刑后投岩下摔死。如为未适婚人，由长官酌处笞刑，并责令赔偿损失。
第九表 公法
2) 对剥夺一人的生命、自由和国籍的判决，是专属百人团大会的权力。
材料二 ：
有五人（以上）为盗贼，赃值达一钱以上，就要斩左趾，又在脸上刺字涂墨，并服四年兵役，夜里要筑长城，白天防敌寇（站岗）。不到五人，盗赃值过六百六十钱，判罚除斩趾改割鼻外，其余与上相同。
有人偷摘别人的桑叶，赃值不到一钱，罚服徭役三十天。
丈夫盗窃二百钱，在其妻处藏匿了一百一十，妻如知道丈夫盗窃，应按盗钱一百一十论处；不知道，作为守赃。
甲控告乙方盗牛或杀伤人，现在乙没有盗牛、没有伤人。如甲系故意，则作为诬告他人判罚；
甲年小，身高不满六尺，有马一匹，自己放牧，现马被人惊吓 ，吃了别人的禾稼，问应否论处？不应论处，也不应赔偿禾稼。
问题：
⑴判断以上材料分别是哪部法律文献，材料一是________，材料二是________。(2分)并说出你判断的理由依据？（2分）
⑵阅读两则材料，找出两则法律判罚相同相近之处。（6分）
⑶比较两则法律条文，谈谈你对罗马法特点的认识（15分）
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以法治国（15分）
（1）（4分）材料一是《十二铜表法》,材料二是《秦律》。
(2分)判断的理由依据是（2分）
如钱、长城，斩趾割鼻、刺字涂墨等。1分
表、百人团大会、自由等1分，答一即可
（2）（6分）
同：重证据，禁诬告诽谤，对幼者酌情考虑，惩治偷盗、刑罚较重（答到3点即可）
（3）（15分）
8——11基准分：点到两处特点及理由，文章成结构，字数600字以上
12—15分上升到深层内涵法治精神
4—7分只抓住一处特征
0—3分未抓住特征
特点是什么？怎么看？
罗马法具有格式清晰、保障权利、判罚合理等特点，彰显其追求理性公正的法治精神，但也存在奴隶排斥在外的历史局限性。
罗马法的特点
罗马法的精神
罗马法的局限
小结
罗马法特点（相对于秦律）
形式上：分类合理，格式清晰
内容上：保障权利，重视生命
判罚上：尺度合理，用刑谨慎
操作上：明文公示，制约权力
对象上：排斥奴隶，时代局限
内涵上：法治精神，平等公正
（1）（4分）材料一是《十二铜表法》,材料二是《秦律》。
(2分)判断的理由依据是（2分）
如钱、长城，斩趾割鼻、刺字涂墨等。1分
表、百人团大会、自由等1分，答一即可
（2）（6分）
同：重证据，禁诬告诽谤，对幼者酌情考虑，惩治偷盗、刑罚较重（答到3点即可）
（3）（15分）
8——11基准分：点到两处特点及理由，文章成结构，字数600字以上
12—15分上升到深层内涵法治精神
4—7分只抓住一处特征
0—3分未抓住特征
特点是什么？怎么看？
罗马法具有格式清晰、保障权利、判罚合理等特点，彰显其追求理性公正的法治精神，但也存在奴隶排斥在外的历史局限性。
罗马法的特点
罗马法的精神
罗马法的局限
小结
罗马法特点（相对于秦律）
形式上：分类合理，格式清晰
内容上：保障权利，重视生命
判罚上：尺度合理，用刑谨慎
操作上：明文公示，制约权力
对象上：排斥奴隶，时代局限
内涵上：法治精神，平等公正