1单选题1 / 22
下列词语中，加点的字读音全都正确的一组是( )。
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D. 阻挠(ná0) 女娲(wā) 咯血(kǎ) 戛然而止(jiá)
职业资格类教师资格特岗教师
2013年特岗教师公开招聘《中学语文》命题预测试卷(4)
22 题含答案特岗教师
2单选题2 / 22
下列词语中，没有错别字的一组是( )。
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A. 坐落 松弛 协奏曲 融会贯通
3单选题3 / 22
依次填入下列句子横线处的成语，恰当的一项是( )。
①这几幅画是他的早期作品，自是不能和他现在的创作_______。
②作者笔下钗黛这两个姑娘，常常是被人_______加以评比的。
③文学批评中，不应把形式的模仿和内容的抄袭_______。
④后来列国纷纷称王，周室更不算回事，至多能和宋鲁等小国君主_______罢了。
①这几幅画是他的早期作品，自是不能和他现在的创作_______。
②作者笔下钗黛这两个姑娘，常常是被人_______加以评比的。
③文学批评中，不应把形式的模仿和内容的抄袭_______。
④后来列国纷纷称王，周室更不算回事，至多能和宋鲁等小国君主_______罢了。
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C. 同日而语 相提并论 混为一谈 等量齐观
4单选题4 / 22
下列文学常识表述完全正确的是( )。
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C. 按写作年代的先后排列下面的文章，正确的顺序是《诗经》《出师表》《陋室铭》
5单选题5 / 22
下列各句中，没有语病的一句是( )。
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C. 现代高新技术在图书馆领域的广泛应用，引发了图书馆运行机制的变革，其结果将会出现一个全新图书信息交流系统，从而对图书馆的发展产生重大影响
6单选题6 / 22
下列句子中，含有名词作状语的一句是( )。
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A. 射之，豕人立而啼
7单选题7 / 22
以下关于修辞手法的表述，正确的一项是( )。
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B. 别看我眼瞎，可我心不瞎(拈连)
8单选题8 / 22
下列名家合称的表述不正确的一项是( )。
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B. “小李杜”指李贺、杜牧
9单选题9 / 22
下列各组加点的熟语，使用不正确的一项是( )。
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A. “唐装热”迅速流行，激活了江南丝绸服装产业，使不少企业逢凶化吉，出现了少有的勃勃生机
10单选题10 / 22
下列标题中，语意明确的一项是( )。
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B. 工资多少不再老板说了算
11单选题11 / 22
下列对于“文化转型”的理解，不准确的一项是( )。
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D. 社会和生活的文化失范或文化冲突，社会精英对现实文化危机的自觉反思或批判
12单选题12 / 22
根据原文，下列真正属于“文化转型”的一项是( )
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A. 传统的自在自发的经验型文化模式转变为现代的自由自觉的理性文化模式
13单选题13 / 22
根据原文所提供的信息，以下推断不正确的一项是( )。
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D. 文化危机与文化转型密不可分，文化危机一旦出现，就标志着文化转型的到来
14单选题14 / 22
对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( )。
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B. 然去而不复念也 去：归去
15单选题15 / 22
下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一组是( )。
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C.
16单选题16 / 22
下列句子中，加点词的用法与其他三项不同的一项是( )。
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C. 吾薄富贵而厚于书
17多选题17 / 22
下列对文章有关内容的理解和分析，不正确的两项是( )。
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C. 鲁迅先生的相貌成为后世公众的视觉符号，从根本上讲，这是历史给予鲁迅的地位 E. 鲁迅先生的作品和他的相貌一样，既文气逼人，又不嚣张
18主观题18 / 22
请简要分析第⑤段画线部分对刻画鲁迅形象所起的作用。
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(1)表面上是描写周恩来这样优异的中国人骨子里的儒雅凝练为西方人所不及，实际上是映衬鲁迅骨子里的精神气质为西方文豪所不及。
(2)说明鲁迅文气逼人而不嚣张的相貌是其内在精神气质的一种体现。
(2)说明鲁迅文气逼人而不嚣张的相貌是其内在精神气质的一种体现。
19主观题19 / 22
本文语言俏皮风趣，请从第⑥段任选一个语句作简要赏析。
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“他们都晓得自己伟大，也晓得自己长得有样子。”这句话实际上是称赞托尔斯泰和鲁迅“伟大”、“长得有样子”，作者却以他们自诩的语气说出来，语言俏皮、风趣，耐人咀嚼。
20主观题20 / 22
作者为什么说“在最高意义上，一个人的相貌，便是他的人”?这种说法在文学创作中可以得到印证吗?请以鲁迅作品中的人物形象为例进行探究。
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第一问：相貌能折射出一个人的修养、个性和内在精神气质。
第二问答案示例：可以得到印证。从《祝福》中祥林嫂不同阶段的外貌描写，可以看出祥林嫂精神状态和命运的变化。作者对刚到鲁镇的祥林嫂的描写(“脸色青黄，但两颊却还是红的”、“模样还周正”、“又只是顺着眼”)，说明她此时虽然新寡，但对生活还未丧失信心。到祥林嫂再寡丧子之后，出现在读者眼前的祥林嫂，外貌发生了变化(“两颊上已经消失了血色”、“眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了”)，精神已濒临崩溃的边缘。待到祥林嫂捐门槛而仍未改变命运并被赶出鲁家之后，其外貌再次发生了变化(“脸上瘦削不堪，黄中带黑……仿佛是木刻似的”、“只有那眼珠间或一转，还可以表示她是一个活物”)，说明她此时已精神崩溃，彻底丧失了对生活的信心，最终坠入悲剧的深渊。
第二问答案示例：可以得到印证。从《祝福》中祥林嫂不同阶段的外貌描写，可以看出祥林嫂精神状态和命运的变化。作者对刚到鲁镇的祥林嫂的描写(“脸色青黄，但两颊却还是红的”、“模样还周正”、“又只是顺着眼”)，说明她此时虽然新寡，但对生活还未丧失信心。到祥林嫂再寡丧子之后，出现在读者眼前的祥林嫂，外貌发生了变化(“两颊上已经消失了血色”、“眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了”)，精神已濒临崩溃的边缘。待到祥林嫂捐门槛而仍未改变命运并被赶出鲁家之后，其外貌再次发生了变化(“脸上瘦削不堪，黄中带黑……仿佛是木刻似的”、“只有那眼珠间或一转，还可以表示她是一个活物”)，说明她此时已精神崩溃，彻底丧失了对生活的信心，最终坠入悲剧的深渊。
21连线题21 / 22
阅读下面这首诗，然后回答问题。
溪 居①
柳宗元
久为簪组②累，幸此南夷谪。
闲依农圃邻，偶似山林客。
晓耕翻露草，夜榜③响溪石。
来往不逢人，长歌楚天碧。
[注]①这是作者被贬永州迁居愚溪后的诗作。②簪组：古代官吏的服饰。③夜榜：夜航。
(1)请结合具体意境，对“夜榜响溪石”进行赏析。(4分)
(2)清代诗人沈德潜评价这首诗的思想感情时说：“不怨而怨。”你如何理解诗人的“怨”与
“不怨”?请结合诗句具体分析。(4分)
溪 居①
柳宗元
久为簪组②累，幸此南夷谪。
闲依农圃邻，偶似山林客。
晓耕翻露草，夜榜③响溪石。
来往不逢人，长歌楚天碧。
[注]①这是作者被贬永州迁居愚溪后的诗作。②簪组：古代官吏的服饰。③夜榜：夜航。
(1)请结合具体意境，对“夜榜响溪石”进行赏析。(4分)
(2)清代诗人沈德潜评价这首诗的思想感情时说：“不怨而怨。”你如何理解诗人的“怨”与
“不怨”?请结合诗句具体分析。(4分)
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(1)诗人在天黑的宁静中，荡着小船归来，夜船触溪石而发出声响。这里以有声表现无声，烘托出诗人“溪居”之所静谧的氛围，反衬了四周环境的寂静。这看似随意的一笔，深合高超的艺术辩证法。
(2)全诗表面写溪居生活的闲适，一个“幸”字表达了自己的“庆幸”，故言“不怨”；但诗中实际表达了作者谪居时的抑郁之气，“闲依”其实是不能为世所用的无聊赖。“偶似”则表明诗人并非真有隐士的淡泊心境，“来往不逢人”则写出诗人的孤寂。
(2)全诗表面写溪居生活的闲适，一个“幸”字表达了自己的“庆幸”，故言“不怨”；但诗中实际表达了作者谪居时的抑郁之气，“闲依”其实是不能为世所用的无聊赖。“偶似”则表明诗人并非真有隐士的淡泊心境，“来往不逢人”则写出诗人的孤寂。
22案例分析题22 / 22
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
有位哲学家举起一个苹果，对学生说：“这是我刚从果园里摘来的，你们闻到苹果香味了吗?”有个学生一看到苹果红红的就抢着说：“闻到了!”哲学家拿着苹果走到学生面前让他们闻，有的说闻到了，有的闻也不闻就跟着说闻到了，只。有三个学生默不做声。哲学家问：“你们怎么啦?”一个学生上前又闻了闻，说：“我什么味也没闻到。”另一个上去摸了摸，说：“这是什么苹果?”还有一个讷讷地说：“老师，今天我感冒了。”
哲学家把那个苹果交给大家传看，竟然是蜡做的假苹果!
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
有位哲学家举起一个苹果，对学生说：“这是我刚从果园里摘来的，你们闻到苹果香味了吗?”有个学生一看到苹果红红的就抢着说：“闻到了!”哲学家拿着苹果走到学生面前让他们闻，有的说闻到了，有的闻也不闻就跟着说闻到了，只。有三个学生默不做声。哲学家问：“你们怎么啦?”一个学生上前又闻了闻，说：“我什么味也没闻到。”另一个上去摸了摸，说：“这是什么苹果?”还有一个讷讷地说：“老师，今天我感冒了。”
哲学家把那个苹果交给大家传看，竟然是蜡做的假苹果!
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
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【范文】
相信自己也要相信别人
在生活中，你是否提出过这样的疑问：我该相信谁的话呢?又是否问过自己：是相信别人重要，还是相信自己重要呢?实际上，相信别人和相信自己一样重要。我们既不认同固执、自傲，也不认同懦弱，毫无主见。因此，我们既要相信自己，又要听取别人的意见。相信自己对一个人的成功有重要作用。有的人对父母言听计从，父母要他学什么，他就学什么，自己毫无主见。你生下来难道是为父母而活的吗?外面的世界很精彩，你不可能永远生活在父母的保护下，总有一天你要离开父母，走上社会；总有一天你的父母会去世，他们就无法再告诉你该如何去做。所以你必须相信自己，把自己投入到社会中去锻炼，去摸索。只有这样你才能在社会中体现真正的自我，才能做一个对社会有用的人。但如果缺乏自信，你就无法体味人生的真谛，总认为自己不如别人，那么在竞争激烈的今天你就必然被社会所淘汰，成为一个无用之人。因为充满自信而取得成功的例子数不胜数：杨利伟。作为一名飞行员，如果他对自己不够自信，怎么可能成为中国的“太空第一人”。因此，我们应当拥有自信，相信自己，我是最棒的。
但是仅仅相信自己，也是不够的，我们还应当相信别人，能听取他人的意见。俗话说：“金无足赤，人无完人。”人生路如此漫长，没有谁能保证自己完美无缺，不犯错误，总会遇到一些挫折，小坎坷，但只要及时发现，并改正，那你就可以做到尽量完美。这个时候，光靠自信，那是远远不够的，还必须多听取他人意见，吸取别人的经验教训，这样就能更好地克服重重困难。古语说得好：“兼听则明，偏听则暗。”如果唐太宗没有听取魏征的话，对自己进行批评，怎么可能出现“贞观之治”的繁盛景象；如果达•芬奇没有听取他老师的批评，怎么可能成为世界著名画家……所以，我们也要注意相信别人，这样才能使自己永立不败之地。
综上所述，我们不但要相信自己，也要相信别人。所以，在记住“走自己的路，让别人去说吧”的同时，也要记住一句谚语：常问路的人不会迷失方向。
相信自己也要相信别人
在生活中，你是否提出过这样的疑问：我该相信谁的话呢?又是否问过自己：是相信别人重要，还是相信自己重要呢?实际上，相信别人和相信自己一样重要。我们既不认同固执、自傲，也不认同懦弱，毫无主见。因此，我们既要相信自己，又要听取别人的意见。相信自己对一个人的成功有重要作用。有的人对父母言听计从，父母要他学什么，他就学什么，自己毫无主见。你生下来难道是为父母而活的吗?外面的世界很精彩，你不可能永远生活在父母的保护下，总有一天你要离开父母，走上社会；总有一天你的父母会去世，他们就无法再告诉你该如何去做。所以你必须相信自己，把自己投入到社会中去锻炼，去摸索。只有这样你才能在社会中体现真正的自我，才能做一个对社会有用的人。但如果缺乏自信，你就无法体味人生的真谛，总认为自己不如别人，那么在竞争激烈的今天你就必然被社会所淘汰，成为一个无用之人。因为充满自信而取得成功的例子数不胜数：杨利伟。作为一名飞行员，如果他对自己不够自信，怎么可能成为中国的“太空第一人”。因此，我们应当拥有自信，相信自己，我是最棒的。
但是仅仅相信自己，也是不够的，我们还应当相信别人，能听取他人的意见。俗话说：“金无足赤，人无完人。”人生路如此漫长，没有谁能保证自己完美无缺，不犯错误，总会遇到一些挫折，小坎坷，但只要及时发现，并改正，那你就可以做到尽量完美。这个时候，光靠自信，那是远远不够的，还必须多听取他人意见，吸取别人的经验教训，这样就能更好地克服重重困难。古语说得好：“兼听则明，偏听则暗。”如果唐太宗没有听取魏征的话，对自己进行批评，怎么可能出现“贞观之治”的繁盛景象；如果达•芬奇没有听取他老师的批评，怎么可能成为世界著名画家……所以，我们也要注意相信别人，这样才能使自己永立不败之地。
综上所述，我们不但要相信自己，也要相信别人。所以，在记住“走自己的路，让别人去说吧”的同时，也要记住一句谚语：常问路的人不会迷失方向。