小学教育学同步训练:第一章教育与教育学

A. 学制

B. “四书”、“五经”

B. 古代埃及

C. 启发性原则

B. 亚里士多德

B. 《教育漫话》

A. 凯洛夫

A. 有教无类　B. 不愤不启，不悱不发　E. 学而不思则罔，思而不学则殆

A. 库姆斯　B. 伊里奇

社会现象

私学的发展

洛克

康德

教育是培养人的社会活动，是传承社会文化、传递生产经验和社会生活经验的基本途径。培养人的活动是教育的质的规定性。教育有广义和狭义之分。从广义上说，凡是增进人们的知识和技能，影响人们的思想观念的活动，都具有教育作用。狭义的教育则指以影响人的身心发展为直接目标的社会活动，主要指学校教育，即由专职人员和专门教育机构根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地通过学校教育的工作，对受教育者的身心施加影响，促使他们朝着期望方向变化的活动。

①国家加强了对教育的重视和干预，公立教育崛起。②初等义务教育的普遍实施。③教育的世俗化。④重视教育立法，强调以法治教。

①反对死记硬背，主张启发式教学：主张开导学生，但不要牵着学生走；对学生提出比较高的要求，但不要使学生失去自信；为学生指出解决问题的途径，但不提供现成的答案。②强调教学要循序渐进。

夸美纽斯关于“教育适应自然”的思想包括：①人也是自然的一部分，人都有相同的自然性，都应受到同样的教育。②强调教育要遵循人的自然发展规律。③要进行把广泛的自然知识传授给普通人的“泛智教育”，而不是仅强调宗教教育。

赫尔巴特是传统教学理论的代表：①强调课堂教学的作用，注重系统知识的传授，主张采用班级授课制进行教学。②强调教材的重要性，主张学生以学习间接知识为主，注重书本知识的传授。③强调教师在教学过程中核心、权威和主导的地位。
杜威作为现代教育的代言人，其教学思想和赫尔巴特针锋相对：①强调目的与活动的统一，主张“在做中学”，在问题中学习。②强调教法与教材的统一，教学的任务不仅在于教给学生科学的结论，更重要的是要促进并激发学生的思维，使他们掌握发现真理、解决问题的科学方法。③强调儿童在教育中的中心地位，主张教师应以学生的发展为目的，围绕学生的需要和活动组织教学。
这两种教学理论各有利弊，都不能走向极端，在我国当前的教育改革中，应力求整合这两种教学理论，吸收各自的优点，摒弃二者的缺点，促使教育向理想化的方向发展。

教育民主化是对教育的等级化、特权化和专制性的否定。
一方面，它追求让所有人都接受到同样的教育，不同种族、性别，不同社会经济、政治地位的成员，都享有均等的受教育机会。教育机会均等是教育民主化的基本内容，其内涵包括：①教育起点的机会均等，即人人都有受教育的权利，都可以进学校，使所有的人入学机会平等。②教育过程中享受教育资源的机会均等，也就是一个国家的地区之间、城乡之间的物质资源分配、师资力量分配要均等，但这也并不是说上同一所学校就是公平，还要强调因材施教，能够按照学生的能力给以适当的教育，即根据学生的能力和条件使之得到相应的发展。③教育结果的均等，这就意味着对处于社会不利地位的学生予以特别照顾，保证每个学生都有取得成功的机会。但这也并不是说人人都能得到同一类最高学历，而是能考虑到学生的差别，要给学生最好的出路，这个学生适合于上大学就上大学，那个学生适合于搞手艺就教给其一技之长使其能谋得相应的职业。另一方面，教育民主化追求教育的自由化，包括教育自主权的扩大，如办学的自主性，根据社会要求设置课程、编写教材的灵活性、价值观念的多样性等。这主要指教育管理的民主化。教育管理民主化，从宏观上说，是指教育立法、教育决策和教育行政管理体制的民主化；从微观上说，是指学校管理的民主化。

现代教育特别是第二次世界大战以后的教育制度，呈现出一些共同发展趋势：①加强学前教育并重视与小学教育的衔接；②强化普及义务教育，延长义务教育年限；③普通教育与职业教育朝着相互渗透的方向发展；④高等教育的类型日益多样化；⑤学历教育与非学历教育的界限逐渐淡化；⑥教育制度有利于国际交流。