山东省潍坊市第二中学2013届高三（新课标历史选修二）二轮专题卷：专题五近代中国争取民主的斗争专题训

“前年杀吴禄贞，去年杀张振武，今年又杀宋教仁，你说是应桂馨，他说是洪述祖，我说确是袁世凯。”这幅挽联中提及的事件最终引发了

抗日战争时期，陕甘宁边区“不禁止地主、富农、国民党员参选议员”。这说明陕甘宁边区

（2011年1月山东潍坊市质检10题）图1是1940—1947年中国报刊上“民主”出现频率统计图。其中1946年“民主”出现频率较高的最主要原因是（    ）
　　

1912年1月，孙中山自豪地说：“这是中国有史以来未有之变局，吾民破天荒之创举也。”孙中山所说的“变局”和“创举”是指（    ）。

抗日战争时期，中国共产党在根据地实行地主减租减息、农民交租交息的政策，其主要目的是

（2011年高考天津文综7题）在毛泽东回到延安的欢迎晚会上，张治中发表感想说：“毛先生此次去重庆，造成了普遍的最良好的印象，同时，也获得了很大的成就。”这里“很大的成就”主要指

（2011年4月安庆市二模18题）台湾中国国民党党史馆为迎接大陆观光客，制作了一系列历史人物工艺品，其中包括蒋介石与毛泽东。制作该工艺品的历史依据是（    ）　　

（2010年高考重庆文综17题）1913年2月，一位国民党领导人在国民党湖北支部举行的欢迎会上说：“我们此时要致力于选举运动，……要在国会里头，获得过半数以上的议席，进而在朝，就能组成一党的责任内阁。”这位领导人是

抗战时期，中国共产党在根据地实行地主减租减息、农民交租交息的土地政策。这一政策的特点是（    ）

孙中山民主思想的重要内容具有创新的是(    ）

（2010年11月华南师大附中高三测试18题）2009年红岩革命纪念馆展出了一本泛黄的手抄本，封皮上有“参政员毛泽东在渝市之动态  民国三十四年八月二十六日至九月卅日”的字样。当时“参政员毛泽东在渝市”参与讨论的主要问题是

袁世凯就任中华民国临时大总统后曾说：“我现在不怕国民党以暴力夺取政权，就怕他们以合法手段取得政权……”国民党“以合法手段取得政权”的尝试是（    ）。

从改组国民党到发动“二次革命”，孙中山为首的革命党人对袁世凯的斗争方式经历了（    ）

（2010年5月北京市海淀区高三二模）民国初年，中国资产阶级革命政党为捍卫阶级利益，建立资本主义的国家制度进行了多方面的努力。下列各项叙述正确的是（    ）

（2011年宁波八校联考14题）在民国初年，各派政治势力围绕《中华民国临时约法》展开了诸多冲突。下列不属于此类冲突的是（    ）

1912年1月，孙中山自豪地说：“这是中国有史以来未有之变局，吾民破天荒之创举也。”孙中山所说的“变局”是指（    ）。

（2010年5月北京市东城区二模17题）20世纪40年代中期，毛泽东在分析当时国内的形势时说：“第一中国要和平，第二中国要民主”为争取尽快实现这一目标，共产党（    ）

（2011年5月北京西城区二模18题）1946年的重庆政治协商会议上，围绕国民政府的改组问题，各种政治力量纷纷提出了自己的方案。某派别主张：“根据我们做地方政权的经验，最好是政府主要职员大党所占的地位不要超过三分之一。”这个派别应该是

（2010年1月安徽省巢湖市高三期末质检12题）国民党爱国将领张治中（安徽巢湖人），一生为和平而奔走，被誉为“和平将军”。1945年以后，他曾代表国民党当局先后与中共进行两次和谈，你认为这两次会议应该是 ①1945年重庆谈判  ②1946年重庆政协会议  ③1949年北平谈判  ④1949年北京政协会议

（2010年3月宁德市高三质检18题）中华民国第一届国会选举从1912年12月中旬正式拉开帷幕。这届国会

（2010年上海高考历史20题）“前年杀吴禄贞，去年杀张振武，今年又杀宋教仁，你说是应桂馨，他说是洪述祖，我说确是袁世凯。”这幅挽联中提及的事件最终引发了

阅读下列材料
如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树，洋务运动只不过剪断了一些枝叶，辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了。但是树断了，树墩还在，一般的树只要树墩还在，还是可以萌发的。
——《西方文明对中国的冲击及中国文明的嬗变》
请回答问题：
(1)简要解释材料一中所述的“洋务运动只不过剪断了一些枝叶，辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了”。
（2）用史实说明“只要树墩还在，还是可以萌发的”道理。
（3）针对民国初年“树墩”萌发的“复古文化”，人们是如何处置的？

（2010年山东省威海市二模34题）（10分）【历史—近代社会的民主思想与实践】
中国数千年来都是君主专制政体，这种政体，不是平等自由的国民所堪受的，要去这一政体，不是专靠民族革命可以成功……我们推倒清政府，从驱除满人那一面说是民族革命，从颠覆君主政体那一面说是政治革命，……那政治革命的结果，是建立民主立宪政体。照现在这样的政治说起来，就算汉人为君主，也不能不革命。
孙中山《在东赢<民报>创刊周年庆祝大会上的演说》
（1）你是怎样理解孙中山演说中的“民族革命”？为此他做了怎样的努力？（4分）
（2）孙中山的“政治革命”目标是否实现？分析你的理由。（6分）

（2011年海南高考30题）（8分）近代社会的民主思想与实践
材料
且瑞士为行使直接民权底国家，法国则为间接民权国家。全世界中行使直接底民权，以瑞士为第一，民权发达已臻极则，国内底政治及民族底结合与美国大致相同，真是我们一极好底先例……我们抱三民主义的革命党，又与各国的革命党不同……查美国既离英国独立，完全是为民权主义，不是民族主义。法国大革命却又是抱民权主义合民生主义的。他们两国的民权革命业已成功，但法国的民生主义却是失败，所以他们两国目前完全是要讲民生主义了。美、法底民族、民权两个主义可称成功，而社会问题没有解决，亦就在此伏着个革命底导火线。回头再看我们中国底现状，又是一个什么样子？我们党人革命数十年，只可说达到半个民族主义。他人底民族、民权均达目的，我们则尚须在民族主义上做功夫，这个即是与美、法不同之点。又如俄国底劳农政府，或日苏维埃政府，乃注重民生主义，而无民族主义的意味；至民权一层，乃其附属品而已。此亦与吾人不同。
——孙中山：《三民主义大旨》
（1）根据材料并结合所学知识，概括指出孙中山对美、法民主政治的看法及其对西方民主政治的借鉴。（4分）
（2）根据材料并结合所学知识，说明孙中山的民权主义与民族主义、民生主义的关系。（4分）

（2010年3月山东省枣庄市一模34题）(10分)阅读下列材料：
材料一  中国数千年之腐败，其祸极于今日，掺其大原，皆必自奴隶性而来，不除此性中国万不能立于世界万国之间。而自由云者，正使人自如其本性，而不受钳制于他人。今日非施此药。万不能愈此病。
——摘自梁启超《年谱长编》
材料二  欲兴民权，宜先兴绅权；欲兴绅权，宜以学会为主起点……自时务学堂、南学会既开后，湖南民智骤开，士气大昌，人人皆能言政治之公理，以爱国相砥砺，以救亡为己任，其英俊沉毅之才遍地皆是。
——摘自梁启超《戊戌政变记》
(1)材料一中的“病”与“药”分别指什么?(4分)综合材料一和材料二，指出其核心思想。(2分)
(2)结合上述材料和所学知识，概述梁启超宣传其政治主张的影响。(4分)

中外历史人物评说
我国地兼二带，民糅五族，泱泱大风，匪假外求，天然资格，举世莫吾媲也。而论者乃或欲效颦美国，剖之为若干独立小邦，使各自为政。彼美国沿历史已成之局，不得已而以此为过渡，我何歆焉？人方务合群小以为一大，我乃思剖一大以为群小，梦想倒颠，宁复过此……若夫悲观者泳流……谓共和政体万不能行于我国，至并以咎革命之非计，此其暗于事理，抑更甚焉。夫共和是否决不能行于我国，此非可以空言折人口也，必有待于他日之试验，此勿深论。然问国家之敝，极于前清时代，不行政治革命，庸有幸乎？欲行政治革命，而不先之以种族革命，为道果克致乎？今虽新政治之建设，茫乎未有端倪也，而数千年来恶政治之巢穴，为国家进步之一大障物者既已拔去，此后改良政治之余地，较前为宽，其机会较前为多，其用力较前为易……若我国民而终不能行共和政治也，则亦终不能行君主立宪政治。
——梁启超《中国立国大方针商榷书》(1912年5月7日)
(1)根据材料并结合所学知识，概括指出梁启超在辛亥革命前后政治态度的变化。
(2)结合所学知识，对梁启超政治态度的变化加以评价。