跃华学校2019——2020学年第二学期月考高二历史试题

恩格斯说：“在梭伦所进行的革命中，应当是损害债权人的财产以保护债务人的财产。”这针对的是梭伦

公元前6世纪初，雅典城郊有个叫克里艾尼图斯的青年，他出身平民，家庭贫穷，不具备担任官职的资格，当时他要想获得政治权利，下列哪种途径可行

商鞅变法规定：“戮力本业，耕织致粟帛多者复其身；事末利及怠而贫者，举以为收孥。”这表明商鞅实行

商鞅变法是一次较为彻底的改革运动，它产生的历史影响包括
①进一步健全了封建国家机器的职能
②促进了适合社会经济发展的新制度的产生
③为秦统一全国奠定了基础
④使法家思想逐渐成为中国传统文化的主流思想

变法中，有人批评商鞅：“相秦不以百姓为事。”其中主要的体现是
①“为井田开阡陌封疆”                    ②重农抑商
③法律严酷                                ④在一定程度上剥削严重

北魏孝文帝改革直接推动农业生产发展的改革措施是
①俸禄制                                  ②均田制
③三长制                                  ④租调制

北魏孝文帝改革政策之所以能够实施，是因为
①它适应了当时中原地区先进的生产力        ②得到鲜卑贵族的广泛支持
③孝文帝个人改革的态度坚决                ④广大北方人民支持政府改革

北魏孝文帝改革措施中，为改革的深入进行提供条件的是

北魏孝文帝改革作用显著，下列说法不符合这一观点的是

北宋初的政治改革最终形成了“冗官”“冗兵”“冗费”的局面，这从反面证明了

王安石设想其变法的理财方针是“民不加赋而国用饶”为此他采取的措施有
①清查逃避土地税的“隐田”                ②向享有特权的官僚地主征收免役钱
③农户按户等的高下出资兴修水利            ④向农民贷款，收取较低的利息

王安石在讲学时，曾经给学生出了一道问题：“异时多兵矣，而不以兵多故费财；今民之壮者多去而为兵，而租赋尽于粮饷，然亦不足于兵。此其故何也？”这反映王安石在教学中注意

王安石变法中，青苗法、募役法是争论的焦点，而募役法又是焦点中的焦点。募役法成为焦点中的焦点的主要原因是

“谁若杀害了父母、兄弟、姐妹、妻子或其他任何一个亲属，只要交纳5—7枚金币，便可洗清罪恶了”材料集中体现了

马丁•路德认为《圣经》是信仰的唯一依据，每个教徒都应该阅读《圣经》，并完全可以对《圣经》的含义做出个人的价值判断和理解，这是一种信仰自由的权利。这种观点反映出的实质是

“他破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威；他把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。”以上材料反映的思想是

马丁•路德、加尔文和亨利八世宗教改革的共同影响包括
①确立了“教随国定”的原则              ②建立了以国王为首的教会
③否定了罗马教廷的权威                  ④促进了资本主义的发展

“依附于土地的农民在法律确定的期限内将被授予自由耕种者的一切权利”次法令的颁布者是

农奴制改革后，莫斯科农民卡瓦廖夫可以
①自由的结婚、经商和打官司            ②以优惠价格购买地主的土地
③可以自由的外出务工和游历            ④购买土地，经营资本主义农业

在央视纪录片《大国崛起》中给予俄国的农奴制改革极高的评价，你认为可能是因为
①提供了经济发展的资金                ②扩大了国内市场
③提供了自由劳动力                    ④强化了中央集权

下列不属于“二一九法令”的局限性表现的是

史学界认为，农奴制改革是俄国历史的重要转折点，主要是因为这次改革

1861年改革推动了俄国政治民主化的进程，主要表现在

19世纪晚期俄国农村中的阶级分化加剧，这一现象主要反映了

（14分）梭伦改革的重要着力点之一是调节各阶层的政治权利。阅读下列材料：
材料一 改革以前的雅典是贵族的寡头专政，平民不仅无权议政，而且处于债务奴役的状态。改革以后，贵族阶级固然还是当政的阶级，然而……从前实际上并无公民权利的平民，现在在公民大会中也听得到他们的声音了。
——顾准《希腊城邦制度》

材料二 梭伦还必须面对雄心勃勃的新贵——那些人来自平民家族，对所谓“好父亲”集团的世袭贵族垄断特权耿耿于怀。
——[美]波默罗伊等《古希腊政治、社会和文化史》

材料三 （梭伦）仍然把保卫法律的职责授予阿勒俄琶菊斯议会（长老会议），这个议会仍旧是宪法的监察人，它监督最大多数的和最重要的国家大事，惩处罪人尤其有最高的权力，无论是罚金或是判刑。
——亚里士多德《雅典政制》

请回答：
（1）据材料一，结合所学知识，指出梭伦为实现“在公民大会中也听得到他们的声音”所采取的措施。（4分）
（2）材料二中的“新贵”指的是哪个阶层？(2分)据材料二、三，结合所学知识，从权利分享和转移的角度，指出梭伦是如何缓释他们的“耿耿于怀”的。（4分）
（3）综合上述材料，结合所学知识，从权利分配的角度，说明后世“民主制度的拥护者和反对者都拥戴梭伦为鼻祖”的理由。（4分）

（10分）阅读下列材料：（10分）
材料一 商鞅之法，良法也。变法之令出，其法惩奸以保人民之权利，务耕织以增进国民之富力，尚军功以树国威，孥贫怠以绝消耗。此诚我国从来未有之大政策，民何惮而不信？乃必徙木以立信者，吾于是知执政者之具费苦心也。移动一根木头并非难事，关键是以此而树立的千金难买的威信。
——毛泽东

材料二 弃道而用权，废德而任力，峭法盛刑，以虐戾为俗，欺旧交以为功，刑公族以立威，无恩于百姓，无信于诸侯。人与之为怨，家与之为仇。故孝公卒之日，举国而攻之，东西南北莫可走，仰天而叹：“嗟乎!为政之弊至于斯极也!”卒车裂族夷，为天下笑。斯人自杀，非人杀之也。
——《盐铁论•非鞅篇》

请回答：
（1）据材料一指出毛泽东的评论中包含了商鞅变法的哪些措施？（4分）毛泽东认为商鞅变法成功的一个重要原因是什么？（2分）
（2）材料二认为商鞅变法最大的弊病是什么？（2分）从商鞅个人的结局中你得出什么认识？（2分）

（16分）理财是王安石变法的重要内容。阅读材料，回答问题。
善理财者，民不加赋而国用饶。
尝以谓方今之所以穷空，不独费出之无节，又失所以生财之道故也。富其家者资之国，富其国者资之天下，欲富天下则资之天地。
因天地之力，以生天下之财；取天下之财，以供天下之费。
——摘自《临川先生文集》(1) （1）依据材料归纳王安石的理财思想，指出在变法中是如何实践的。(12分)
(2)上述理财思想在今天有何借鉴？(4分)

(10分)阅读下列材料：
材料一  在15和16世纪，教会十分关注异端邪说。异教人士及女巫经常被拘捕和受审。这时是个科学冒起，但同时人们普遍相信魔法和巫术的时代，在这段时期，民众搜捕女巫，有时虽然只有少量证据，仍会判女巫有罪，并对其施以火刑处死。在这时期，教会也会开庭审讯包括科学家的异见者，其中一次著名的审判，就是哥白尼理论的一位支持者布鲁诺，他在1600年被施以火刑处死。

材料二  一般的更正教(指新教)传统认为，宗教改革是使"基督教信仰回复它原来的单纯与直接的状态，将人与上帝之间由宗教所造成的一切隔阂除去"。
——梁家麟《基督教会史略：改变教会的十人十事》
请回答：
(1)15及16世纪期间被视为"真理"的标准是什么？(2分) 根据材料说明你的理由。（2分）
(2)试结合所学知识谈谈你对材料二观点的理解。（6分）