海南省海口市第一中学2016届高三临考模拟历史试题

有学者认为，从西周到春秋的社会是一个“世袭社会”，而从秦汉至晚清两千多年的社会发展趋势看，最终是走向了一个“选举社会”，但在“选举社会”形成过程中又夹持一个“世袭社会”的回潮。这一“回潮”的历史时期是(    )

清代学者包世臣在《郡县农政》一书中说：“凡治稻皆宜精，虽地宽之处，广种薄收者多耗本，……可举代田之法，每田一区，分三分，每岁更代，收成过漫种不治者。”“代田之法”最早出现于(    )

富豪所从事行业的变化是经济发展变化的标志。《史记•货殖列传》排列从春秋到汉武帝时代众多的豪民巨富，战国和汉代炼铁行业出富豪最多，汉代就有卓氏、程郑、孔氏、曹邴氏四家列入富豪榜。这表明    (    )

北宋首创“钞盐法”，商人用现钱向政府部门“榷货务”购置通行证。然后凭证至产盐地支盐，运至规定地区销售。这说明此时(  )

朝奉本是一种古老的官职。秦代有朝请，汉代有奉朝请，意思是“逢朝会请”，即每逢上朝便应召议事，  并不实指某个官位。明清两代，徽商蓬勃崛起，“徽州朝奉”成了徽记富商和当铺掌柜的专称。“徽州朝奉”这种现象本质上说明了(    )

鹅湖之会与陆九渊进行一场为时三天的辩论后，朱熹写下《过分水岭有感》，诗曰：“地势觅南北，水流有西东。欲识分时异，应知合处同。”这表明朱熹认为他的理学与陆九渊的心学  (  )

顾炎武说：“理学之名，自宋人始有之。……今之所谓理学……不取之‘五经’而但资（宋明）之语录。……  又曰：‘《论语》，圣人之语录也。’舍圣人之语录，而从事于后儒，此之谓不知本矣。”实际上作者意在表达(    )

下面是《查士丁尼法典》里的记载：如果一匹租来的马被人偷走，租马的人该负什么样的责任？答案是：    他必须赔偿这匹马的价钱给马的主人，因为他应该好好照顾这匹马。由此可见，《查士丁尼法典》(    )

1693年，英王威廉三世选用了4位宠臣担任了政府要职，到1698年又重新任命了新的政府成员。材料说明(    )

法国思想家托克维尔对美国的体制称赞不己，说“既像一个小国那样自由和幸福，又像一个大国那样光荣和强大”。托克维尔称赞的体制是(    )

《从法国大革命看法兰西民族的一种文他特性》-文的作者说：“法国革命者在谈人权的‘人’字时是非常抽象的，不带任何种族、宗教、国家乃至阶级的差异。不长时间就给包括    新教徒、犹太人在内的几乎所有法国人公民权……在不太长一段时间里实现了普选制和人民大众的政治参与权，并且彻底的摧毁了封建大地产而让广大农民得到了自己的小块土地。”据此判断，该文作者认为法国人在革命的价值取向上更侧重于(    )

“法国革命引起欧洲各国之间的混战，……由此产生出的民族认同感。民族主义思想常常引发分歧和争论……但民族主义同样也在建国运动中贡献良多……。”下列各项最能体现上述论断的是(  )

消费价格指数是反映消费品价格变动趋势和程度的相对数，价格越高，价格指数越大。下表是英国历史上消费品价格指数变化情况，形成表中价格指数变化的主要原因是(  )
  

19世纪末期，晚清朝臣和士大夫纷纷上折反对与日本议和，日：“日本提出的赔款、割地的各条款是‘五洲所未有之奇闻，三千年所无之变局’。如照此签约，后果必然是‘法人窥粤，英人窥滇，俄人西窥新疆，东窥三省，四夷入侵，各示所欲”。材料表明这些朝臣和士大夫(  )

1925年，《纽约时报》特派记者警告说：“激进党”（指国民党）决心废除“所有外国特殊地位、特权和治外法权。”据此可知当时国民党“激进”的表现是(  )

1922年6月《中共中央第一次对于时局的主张》认为“无产阶级未获得政权以前，依中国政治经济的现状，依历史进化的过程，无产阶级在目前最切要的工作，还应该联络民主派共同对封建式的军阀革命”。基于这一主张，中国共产党(    )

国民党在一次军事行动前发表宣言：“本党从来主张用和平方法，建设统一政府，盖一则中华民国之政府，应由中华人民自起而建设；一则以凋敝之民生，不堪再经内乱之祸。故总理北上之时，即谆谆以开国民会议，解决时局，号召全国。孰知段贼于国民会议，阳诺而阴拒；而帝国主义者复煽动军阀，益肆凶焰。……本党至此，忍无可忍，乃不能不出于出师之一途矣。”这一行动应是(  )

1928年中共六大通过的《政治议决案》指出：各省自发的农民游击战争，只有和“无产阶级的城市的新的革命高潮相联结起来”，才可能变成“全国胜利的民众暴动的出发点”。这反映了当时中共中央(  )

1875年，郭嵩焘奏称：“西洋立国有本有末，其本在朝廷政教，其末在商贾，造船、制器，相辅以益其强，又末中之一节也……将谓造船、制器，用其一旦之功，遂可转弱为强，其余皆可不问，恐无此理。”这一认识(  )

李敖在《纠正人们对“五四”的错误认识》-文中写道：“五四运动把胡适所希望的一个单纯的文化运动转变为政治运动，扰乱了他那为中国建立非政治的文化和思想基础的梦想，对这个梦想的达成而言，五四显然是一条岔路。”以下对此观点中“岔路”一词最恰当的解释应该是(  )

美国总统里根曾发表演说：“如果寻求和平，如果你为口口寻求繁荣，如果你寻求自由化，请来到这扇大门前……打开这扇门……推倒这堵墙。”给口口里填上国家的话，最可能是(  )

法国启蒙思想对未来社会制度提出了许多原则性的构想，并为后来的各国革命所实践。法国大革命中处死国王路易十六体现的是法国哪位思想家的什么思想(  )

美国人布热津斯基茌谈到美苏对抗时说“苏联的军事力量，以及它在西方人中间引起的恐惧，长期地模糊了这两个争夺者之间根本的不对称性。”这种“不对称性”主要表现在(    )

历史学家科林伍德看来，历史研究中遗失最多的大概就是问题，历史人物往往把种种回答留下了（这便是文物、文献），却将自己内心中的问题，尤其是那些自己没有能力回答的问题带进了坟墓。因此历史学家最重要的任务是根据留下的答案去追溯，重构己失去的问题。科林伍德强调历史学家的任务是(  )

(14分)阅读下列材料：
材料一  西汉时期部分国家赈贷及其用途类别
清康熙年间部分国家赈贷
    
一一据《中国历代自然灾害与历代盛世农业政策资料》有关内容整理

材料二  对于小农而言，过贫则造反，过富则独立，只有不贫不富的状态最有利于国家对小农的控制……中国长期以来国家政权与农村社会都依赖于增长缓慢的农业剩余，农民依赖于这种剩余而生存，国家依于这种剩余而运作，因此两者之间的紧张尖系长久存在……正因如此，在中国历史上，各个朝代大都有赈贷之举，其主要原因是维持小农的不贫不富的生存状态，以防崩断国家与小农间的微弱均衡矣系。
一一张杰《农户、国家与中国农贷制度：一个长期视角》

材料三  夫发仓廪，本以利民，而其弊反甚；仓舍一启，豪强骈集；里胥乡老，匿贫佑富。公家之积，祗以饱市井游食之徒；而野处之民，曾不得见糠秕。富者连车方舆，而贫者曾不获斗升。
一一徐光启《农政全书•荒政》

请回答：
(1)据材料一概括古代中国国家农贷的主要特征。（6分）
(2)据材料一、二，指出国家实施农贷的目的。国家农贷能保持小农“不贫不富”的状态不被打破吗？为什么？（6分）
(3)材料三反映出国家农贷在推行过程中遇到了什么“困境”？（2分）

近代以来，追求自由、民主、平等成为一个永恒话题，而妇女从政则是政治文明的一个重要标志，从一个侧面反映了社会的进步。阅读材料，回答问题。
材料一  近代自由主义思潮起源于17世纪的英国……侣世纪法国的后蒙运动和大革命中，自由主义在欧洲大陆得到迅速传播。自由主义在西方政治思想家那里有很多解释，从抽象的理念角度，自由主要是指个人不受任何约束（法律除外）的发展和人格独立，个人的独立选择等。个人的自由发展既包括经济的自由发展，也包括个性及其他方面的自由发展，并强调这种发展在不违反法律的情况下，是不受任何机构或个人的限制和约束的。

材料二  到了18世纪中叶，特别是在英国，随着政治自由理论的发展和成熟，政治自由在现实生活中的逐步实现，以及英国工业经济的成长和自由贸易的需要，经济自由被提到日一程上来。

材料三  封建社会，中国女性处于传统文化的价值取向中，经济方面也无法独立，因而缺乏参政意识……由于《临时约法》中没有男女平权的条文，1912年4月，一批知识女性成立中华民国女子参政同盟会，曾留学日本的唐群英被举为会长。唐随即与议长吴景濂辩论，声言如不赞成女子参政，妇女们便要用武力解决问题。8月同盟会改组为国民党，成立大会上，唐群英痛斥反对女子参政的宋教仁，并打了宋一记耳光。1913年唐群英发表文章批评袁世凯政府，女子参政运动遭到镇压。
——据百度百科整理

材料四  1907年，一群受过良好教育的白人中产阶级英国妇女冲击国会，大约60多名妇女被捕……1912年，几百名妇女因为争妇女选举权，被政府置入狱中，她们展开“绝食斗争“，全体绝食。1914年，欧战爆发，妇女专从事于救国运动，感动了长期对抗妇女参政运动的反对派。1918年，英国妇女经过50年的奋斗，终于获得选举权。
——任然《上世纪初英国女权主义者争取参政权不惜暴力》

请回答：
(1) 据材料一、二，概括指出近代“自由主义”的内涵是怎样不断拓展的。（2分）
(2)据材料三、四概括20世纪初中英两国妇女争取参政权斗争的共同点并结合史实分析两国斗争结果不同的原因。(8分)

(14分)阅读下列材料，回答问题：
材料一  “九一八”事变发生后，伴随抗日救亡运动的兴起，《义勇军进行曲》、《毕业歌》等救亡歌曲通过银幕、舞台、广播等途径，在社会上产生了广泛的影响。“民众歌咏会”等歌咏团体也如雨后春笋般遍及各地，逐渐群众性歌咏热潮。1937年全面抗战的爆发激发起更多作曲家的创作热情，他们创作的《大刀进行曲》《到敌人后方去》等抗战歌曲传唱于长城内外、大江南北。1938年1月，“中华全国歌咏协会”在武汉成立，提出“要用歌咏去发动民众，组织民众，把他们唱上战场，为中华民族的解放而斗争”。规模宏大的群众歌咏活动唱响着团结抗战的激昂旋律。
——摘编自陈聆群《抗日救亡歌咏运动》
(1)根据材料三，概括20世纪30年代抗日救亡歌咏运动蓬勃兴起的表现，并指出其产生的影响。（4分）

材料二  全面抗战时期，民族复兴思潮兴起。1938年春夏之交，从苏联回国的蒋廷黻(1895-1965)以民族复兴为主题撰成《中国近代史》一书，他说：“只要我们谨守中山先生的遗教，我们必能找到光明的出路。”教育家蒋梦麟0886-1964)在昆明躲避日机轰炸的防空洞里，写成《西潮》一书，阐述其民族复兴思想。他认为：“以中国文f匕同f匕熊力之强，他必定蘸慢慢地吸收西方在科学上的贡献：以中国天然资源之丰富，人民智慧之高，科学的发展将使她前途呈现无限光明。”
(2)据材料二指出抗战时期民主党派实现民族复兴的途径。结合所学知识分析全面抗战时期氏族复兴思潮兴起的原因。（6分）

材料三  日本军国主义者发动对华全面侵略，最致命的错误是大大低估了中国民众内部深深蕴藏着的那种无穷无尽的力量，特别是当中华民族处于生死尖头时那种万众一心的民族凝颞力。  日本侵略者眼中看到的只有武器而看不到人…．．可是，他们的算盘完全打错了，结果大大出乎他们意料，深深地陷入中国全民族抗战的泥淖中无法自拔。
——金冲及《二十世纪中国史纲》
(3)据材料三，指出日本侵略者对中国形势的错误估计。材料中提及“民族凝聚力”深刻影响了这场反侵略斗争，举例说明这种“凝聚力”在政治、军事上的主要表现。（4分）

(12分)书籍不只是文化的载体，它们本身也蕴含着丰富的历史信息。阅读材料，回答问题。
材料一  《三字经》是宋代王应麟编篡的儿童后蒙读物，从天文地理，到诸子百家，内容广泛。其中讲到
为学者，必有初。小学终，至四书。论语者，二十篇。群弟子，记善言。
孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。
作大学，乃曾子，自修齐，至平治。孝经通，四书熟。如六经，始可读。
读书易，礼春秋。号六经，当进求。

材料二  解放初期，浙江省温州市深山之中的李山村流传着一本国民识字课本《李山书》。它以四言、六言或五言、七言的韵文形式来编写，按“天文”、“地理”、“时令”、“称呼“、“入学”、“契约”、“喜事”、“杂货”等生活常识来分类，以温州方言押韵，日常生活中的各种常识应有尽有，如“修身六言“教导村民“宁可人做不义，切勿我为不仁”，“洋货“篇介绍当时还刚刚传人中国的各种西方器物，如“洋油洋灯，洋伞洋巾”、“显微镜”、“地球仪”等，可谓包罗万象的百科全书。李山村近百年来无文盲、无赌博，全村人人都会打算盘，村民言谈举止与众不同，都与这册《李山书》密切相矣。
——新浪网《乡土中国远去的背影》

请回答：
(1)根据材料和所学知识分析《三字经》长期流传的原因有哪些？（6分）
(2)《李山书》在内容和形式上与材料一有哪些不同?你认为应如何评价《李山书》的社会效果？（6分）