1多选题1 / 16
商代至西周、春秋的军制不同于后代，“国人当兵，野人不当兵”。而如图秦始皇兵马俑所示，秦国步兵、骑兵、车兵大多来源于地位低下的平民和奴隶。这一变化说明了
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A. 分封制下贵族世袭的兵权已被废除
学历类高中教育高三历史
莆田一中2020届高三年段高考模拟考试测试卷文科综合能力测试
16 题含答案历史
2多选题2 / 16
有人认为“China”是昌南镇的音译，也有人认为是“秦”的音译，但也有学者认为，“China”来源于“Cina”（支那）一词的语音出自荆楚，其人文含义凸显了水田稻作农业。该观点强调“China”一词来源于
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B. 经济生活形态
3多选题3 / 16
《新唐书•地理志》载：中唐以后全国新修水利工程83项次，南方有71项次，占总数86%，其中江南一道即独占50项次。据考察,唐代长江中游地区兴修水利工程项次远不止于此。这种现象的出现表明
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D. 江南地区经济社会影响力上升
4多选题4 / 16
据统计，在1872年到1913 年之间，中国近代民族资本主义企业的创办人中，地主占26．9%商人占18．3%，买办占24．8%，而且投资于近代实业的地主大多有某种官僚身份。据材料可判断
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B. 资产阶级进行革命有两面性
5多选题5 / 16
有学者认为：“在种族观念上，以汉族的‘我者’打起驱除满族的‘他者’，可是又以西方宗教为口号，挑战中国的儒佛道三家，却又是颠倒了‘我者’与‘他者’的相对地位。”体现这一观点的事件是
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C. 太平天国运动
6多选题6 / 16
教育家蒋梦麟在自传中记述：“西安事变的消息广播全国之后，老百姓无不忧心如焚,妇女小孩甚至泣不成声。……蒋委员长已安全抵达洛阳，并已转飞南京的号外最先送 到东安市场的吉祥戏园，观众之间马上掀起一片欢呼声，……大约半小时之后，北平 严冬夜晚的静寂忽然被震耳的鞭炮声打破了。”这一记述主要反映出
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A. 民众关注国家的前途命运
7多选题7 / 16
1956年12月毛泽东主张允许国家市场的对立物自由市场存在，并且说这就是中国的“新经济政策”。这一主张得到了周恩来、刘少奇等中央领导人的赞同。这反映出当时的中国
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C. 探索与苏联经济体制不同的道路
8多选题8 / 16
古罗马地理博物学家普林尼说：“遥远的东方丝国在森林中收获丝制品，经过浸泡等程序的加工，出口到罗马，使得罗马开始崇尚丝制衣服”，“保守估计，印度、塞雷斯（中国）和阿拉伯半岛每年可以通过贸易从罗马帝国赚取一亿银币的利润，这便是我们罗马帝国的妇女每年用作购买奢侈品的花费。”此材料主要说明
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B. 丝绸之路将欧亚大陆联系起来
9多选题9 / 16
《剑桥欧洲经济史》中写道：“机器都在执行着一种新的纪律。纺工不再能够像过去那样在家里无拘无束地摇车纺纱，织工也不再能够像过去那样在家里自由自在地投梭织布了。现在，他们必须在工厂中按照没有生命不知疲倦的机器设备所确定的速度工作。”材料反映了
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B. 工业革命改变了生产方式
10多选题10 / 16
作为新文化运动的先行者，严复曾对某一重大历史事件感慨道：“觉彼族300年之进化，只做到利己杀人，寡廉鲜耻八字。回观孔孟之道，真量同天地，泽披寰宇。”这一历史事件是
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D. 第一次世界大战
11多选题11 / 16
帕尔默在《现代世界史》中写道：“美国人实现了他们自己的人道主义动机，同时又满足了自己的经济需求，削弱了欧洲人倒向苏联的趋势。”美国取得上述成果的措施客观上
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D. 推动了欧洲的分裂与对峙
12多选题12 / 16
第一次世界大战后，西方一位画家说：“我们正在寻求一种建立在根本法则之上的艺术，一种将治好时代的疯狂症的艺术。我们需要一种新的秩序来恢复天堂和地狱之间的平衡。”这表明了当时
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B. 西方社会面临精神危机
13阅读题13 / 16
（25分）阅读材料，完成下列问题
材料一 《管子•入国》述周代实施“养疾之政”，专设“掌病”一职，负责给老人“问病”；有“八十者，一子不从政（意为不服徭役）；九十者，其家不从政”一说。汉代《王杖诏令册》规定：60岁以上者，免除赋税；70岁以上老人“虽有罪不加刑焉”。北魏，首创“存留养亲”制度，准许死囚在家“侍亲缓刑”，等家里老人去世后再服刑。《唐律》规定“诸祖父母、父母在，而子孙别籍异财者，徒三年”；《贞观政要•孝友》又称，房玄龄“事继娘，能以色养（和颜悦色之意），恭谨过人”。南北朝的“孤独园”到了宋代发展出多种官办养老机构。明太祖朱元璋曾先后下诏，“文武官年六十者听致仕（告老还乡），给以全俸诰敕”；对孤贫老人实行终身养老。
——摘编自宁欣《中国古代史史料汇编》等
材料二 日本政府1954年制定了《国民养老金法》，规定养老金国家负担33．3%，余下的由雇主和雇员共同负担。20世纪70年代，为开发老年人力资源，日本积极发展劳动强度较低的第三产业。日本厚生省、大藏省、劳动省、建设省分别主管老人福利、税收优惠、辅导就业和住宅规划，有效保护老年人权益。通过舆论宣传，使得社会各界都关注老龄问题。
——摘编自刘清芝《美国、日本、韩国应对人口老龄化的经验及其启示》
（1）根据材料一，归纳概括我国古代各个时期养老政策的特点，并分析中国古代重视养老的原因（17分）
（2）根据材料二，概括二战后日本养老制度的成功经验。（8分）
材料一 《管子•入国》述周代实施“养疾之政”，专设“掌病”一职，负责给老人“问病”；有“八十者，一子不从政（意为不服徭役）；九十者，其家不从政”一说。汉代《王杖诏令册》规定：60岁以上者，免除赋税；70岁以上老人“虽有罪不加刑焉”。北魏，首创“存留养亲”制度，准许死囚在家“侍亲缓刑”，等家里老人去世后再服刑。《唐律》规定“诸祖父母、父母在，而子孙别籍异财者，徒三年”；《贞观政要•孝友》又称，房玄龄“事继娘，能以色养（和颜悦色之意），恭谨过人”。南北朝的“孤独园”到了宋代发展出多种官办养老机构。明太祖朱元璋曾先后下诏，“文武官年六十者听致仕（告老还乡），给以全俸诰敕”；对孤贫老人实行终身养老。
——摘编自宁欣《中国古代史史料汇编》等
材料二 日本政府1954年制定了《国民养老金法》，规定养老金国家负担33．3%，余下的由雇主和雇员共同负担。20世纪70年代，为开发老年人力资源，日本积极发展劳动强度较低的第三产业。日本厚生省、大藏省、劳动省、建设省分别主管老人福利、税收优惠、辅导就业和住宅规划，有效保护老年人权益。通过舆论宣传，使得社会各界都关注老龄问题。
——摘编自刘清芝《美国、日本、韩国应对人口老龄化的经验及其启示》
（1）根据材料一，归纳概括我国古代各个时期养老政策的特点，并分析中国古代重视养老的原因（17分）
（2）根据材料二，概括二战后日本养老制度的成功经验。（8分）
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（1）特点：周朝在徭役和医疗方面优待老人及其家庭；汉朝从经济和法律方面优待老人；北魏，创“存留养亲”制度（宗法伦理道德规范直接提升为法律规范）；唐朝以法律明确养老义务并注重精神养老；南北朝到宋代政府承担一定的养老职责；明代制定官员60岁退休的政策并对孤贫老人实行终身养老。（一点2分，共12分）
原因：以孔子为代表的先秦儒家思想家提出的“忠、孝、仁、义”等伦理思想对世人影响较大；统治阶级把孝道作为宗法制的理念，用以更好的维护其统治；老年人是记载和传播知识的重要载体；（任意2点得5分）
（2）经验：养老保障法制化；养老金由国家、企业、个人共同分担；积极发展第三产业，支持老年人再就业；政府多个部门齐头并进，保障老年人权益；加强老年人保障的社会宣传。（每点2分，共8分）
原因：以孔子为代表的先秦儒家思想家提出的“忠、孝、仁、义”等伦理思想对世人影响较大；统治阶级把孝道作为宗法制的理念，用以更好的维护其统治；老年人是记载和传播知识的重要载体；（任意2点得5分）
（2）经验：养老保障法制化；养老金由国家、企业、个人共同分担；积极发展第三产业，支持老年人再就业；政府多个部门齐头并进，保障老年人权益；加强老年人保障的社会宣传。（每点2分，共8分）
14材料分析题14 / 16
（12分）科技改变世界，科技创造生活。
材料 在“1．0”（1492～1800年），推动全球化的力量来自国家；在“2．0”（1800～2000年）, 推动力来自企业；在“3．0”（2000年后），推动力则来自个人。
——【美】托马斯• 弗里曼 《世界是平的》
根据材料，并结合所学知识，在“1．0”“2．0”“3．0”三个时代中任意选取两个时代，分别予以论述。（12分，要求：观点明确、史论结合、史实准确）
材料 在“1．0”（1492～1800年），推动全球化的力量来自国家；在“2．0”（1800～2000年）, 推动力来自企业；在“3．0”（2000年后），推动力则来自个人。
——【美】托马斯• 弗里曼 《世界是平的》
根据材料，并结合所学知识，在“1．0”“2．0”“3．0”三个时代中任意选取两个时代，分别予以论述。（12分，要求：观点明确、史论结合、史实准确）
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（如果只有观点，没有论述和史实不给分，每个时代给6分，其中观点论述2分，史实论述4分，至少要有两个史实）
时代一：在“1．0 时代”（1492～1800年），推动全球化的力量是国家政府
观点表述：“1．0 时代”资本主义还没有充分发展，资产阶级力量有限，资本的海外扩张主要借助国家（政府或王室）。（2 分）
史实论证：① 15 世纪末16 世纪初，在西、葡王室的支待下，新航路得以开辟，世界各地区的孤立状态被打破，资本主义世界市场的雏形开始出现。（2 分）② 16～18世纪，英、法、荷加入殖民扩张行列，组建有政府背景的殖民公司，争夺海上霸权，进一步拓展了世界市场。（2 分）
时代二：在“2．0”时代（1800～2000 年），全球化的推动力来自企业。
观点表述：在“2．0”时代，两次工业革命与科技革命极大地提升了社会生产力，跨国企业资本雄厚，全球渗透，企业成为全球化的主要推手。（2 分）
史实论证：① 第一次工业革命期间，机器工厂取代了手工工场，社会生产力显著提高，工业资产阶级向世界各地输出商品，拓展市场，世界市场初步形成。② 第二次工业革命期问，垄断组织控制国家政治、经济生活，鼓动列强对外扩张，瓜分世界，世界市场最终形成。③ 二战后，随着第二次科技革命的到来，跨国公司进行全球性的生产和资本流通，世界经济联系更为密切，有力地推动了个球化。
时代三：在“3．0”时代（2000年后），全球化的推动力来自个人。
观点表述：“3．0”时代是信息社会时代，每个人都可以借助互联网在全球范围内完成信息传递与商品交易，融入全球化浪潮，成为全球化的推手。（2 分）
史实论证：①互联网时代的到来，促使个人利用互联网分享信息、共享资抓，促进信息全球化。（2 分）②信息技术时代的到来，促使个人可以利用互联网进行经济往来，贸易谈判，促进经济全球化。（2 分）
时代一：在“1．0 时代”（1492～1800年），推动全球化的力量是国家政府
观点表述：“1．0 时代”资本主义还没有充分发展，资产阶级力量有限，资本的海外扩张主要借助国家（政府或王室）。（2 分）
史实论证：① 15 世纪末16 世纪初，在西、葡王室的支待下，新航路得以开辟，世界各地区的孤立状态被打破，资本主义世界市场的雏形开始出现。（2 分）② 16～18世纪，英、法、荷加入殖民扩张行列，组建有政府背景的殖民公司，争夺海上霸权，进一步拓展了世界市场。（2 分）
时代二：在“2．0”时代（1800～2000 年），全球化的推动力来自企业。
观点表述：在“2．0”时代，两次工业革命与科技革命极大地提升了社会生产力，跨国企业资本雄厚，全球渗透，企业成为全球化的主要推手。（2 分）
史实论证：① 第一次工业革命期间，机器工厂取代了手工工场，社会生产力显著提高，工业资产阶级向世界各地输出商品，拓展市场，世界市场初步形成。② 第二次工业革命期问，垄断组织控制国家政治、经济生活，鼓动列强对外扩张，瓜分世界，世界市场最终形成。③ 二战后，随着第二次科技革命的到来，跨国公司进行全球性的生产和资本流通，世界经济联系更为密切，有力地推动了个球化。
时代三：在“3．0”时代（2000年后），全球化的推动力来自个人。
观点表述：“3．0”时代是信息社会时代，每个人都可以借助互联网在全球范围内完成信息传递与商品交易，融入全球化浪潮，成为全球化的推手。（2 分）
史实论证：①互联网时代的到来，促使个人利用互联网分享信息、共享资抓，促进信息全球化。（2 分）②信息技术时代的到来，促使个人可以利用互联网进行经济往来，贸易谈判，促进经济全球化。（2 分）
15主观题15 / 16
(15分)历史上重大改革回眸
材料 齐桓公与管仲多次切磋富国之策，齐桓公建议对人口、房屋楼台、树木、六畜征税，管仲一一否定，在他看来，税收是有形的，直接向人民收取财物，自然会招致人民的不满。最好、最理想的办法是“取之于无形，使人不怒”。据此，管仲提出了“寓税于价”的办法：把税收隐藏在商品里，实行间接征收，使纳税者看不见、摸不着，在不知不觉中就纳了税，而且不至于造成心理上的抵抗。
在具体办法上，管仲给出了简单的七个字:“唯官山海为可耳。”——只要把山、海的资源垄断起来就可以了，山上出铁矿，海里产海盐，是为盐铁专卖制度。管仲提倡盐铁专营，但不是主张政府亲自下场，创办国营盐场或国营铁厂，而是由政府控制资源所有权，然后把经营权下放给民间商人，以一定比例分配利润。这种制度一旦形成，民营企业集群就被间夹其中，进退失措，成为被博弈的对象。
——摘编自吴晓波《历代经济变革得失》
(1)根据材料，概括指出管仲富国之策的主要内容。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识，简评管仲的富国之策。(9分)
材料 齐桓公与管仲多次切磋富国之策，齐桓公建议对人口、房屋楼台、树木、六畜征税，管仲一一否定，在他看来，税收是有形的，直接向人民收取财物，自然会招致人民的不满。最好、最理想的办法是“取之于无形，使人不怒”。据此，管仲提出了“寓税于价”的办法：把税收隐藏在商品里，实行间接征收，使纳税者看不见、摸不着，在不知不觉中就纳了税，而且不至于造成心理上的抵抗。
在具体办法上，管仲给出了简单的七个字:“唯官山海为可耳。”——只要把山、海的资源垄断起来就可以了，山上出铁矿，海里产海盐，是为盐铁专卖制度。管仲提倡盐铁专营，但不是主张政府亲自下场，创办国营盐场或国营铁厂，而是由政府控制资源所有权，然后把经营权下放给民间商人，以一定比例分配利润。这种制度一旦形成，民营企业集群就被间夹其中，进退失措，成为被博弈的对象。
——摘编自吴晓波《历代经济变革得失》
(1)根据材料，概括指出管仲富国之策的主要内容。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识，简评管仲的富国之策。(9分)
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(1)内容：提出“寓税于价”的办法；建立“盐铁专卖”的制度；实行“国有民营”的经营方式。(9分)
(2)简评：有利于缓和社会矛盾；有利于增加政府财政收入；增加了人民负担；与民争利，阻碍了民营企业发展。(6分)
(2)简评：有利于缓和社会矛盾；有利于增加政府财政收入；增加了人民负担；与民争利，阻碍了民营企业发展。(6分)
16主观题16 / 16
（15分）【中外历史人物评说】
材料 辜鸿铭（1857—1928），祖籍福建省惠安县，生于马来西亚一个华侨家庭。1867年被送往英国、德国学习科学、哲学、文学等，成为精通西方文化的青年学者。1881年，完成学业的辜鸿铭，埋头研究中华文化。从1885年，他在张之洞幕府中任职二十年，他一边帮助张之洞统筹洋务，一边精研国学，陆续将《论语》、《中庸》、《大学》译成英文，在海外刊载和印行。1917年，蔡元培执掌北大时，辜鸿铭被邀请教授英国文学。
精通西学的辜鸿铭，在潜心精研国学后，认为：儒家学说之仁义之道，可以拯救弱肉强食竞争中的冷酷；被国人摒弃的传统文化，恰是拯救世界的良方。故他不仅自己顶礼膜拜，更不遗余力推向世界，以为肩起强化中国、教化欧美的重任。他用几乎偏激的行为方式——留辫子、穿旧服来对抗整个社会弃绝中华传统的畸形走向。他梳着小辫走进课堂，学生们哄堂大笑，他却平静地说：“我头上的辫子是有形的，你们心中的辫子却是无形的。”
——摘编自宋炳辉编《辜鸿铭印象》
（1）根据材料并结合所学知识，简析辜鸿铭“不遗余力宣传国学”的原因。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，指出辜鸿铭宣扬国学的意义。（9分）
材料 辜鸿铭（1857—1928），祖籍福建省惠安县，生于马来西亚一个华侨家庭。1867年被送往英国、德国学习科学、哲学、文学等，成为精通西方文化的青年学者。1881年，完成学业的辜鸿铭，埋头研究中华文化。从1885年，他在张之洞幕府中任职二十年，他一边帮助张之洞统筹洋务，一边精研国学，陆续将《论语》、《中庸》、《大学》译成英文，在海外刊载和印行。1917年，蔡元培执掌北大时，辜鸿铭被邀请教授英国文学。
精通西学的辜鸿铭，在潜心精研国学后，认为：儒家学说之仁义之道，可以拯救弱肉强食竞争中的冷酷；被国人摒弃的传统文化，恰是拯救世界的良方。故他不仅自己顶礼膜拜，更不遗余力推向世界，以为肩起强化中国、教化欧美的重任。他用几乎偏激的行为方式——留辫子、穿旧服来对抗整个社会弃绝中华传统的畸形走向。他梳着小辫走进课堂，学生们哄堂大笑，他却平静地说：“我头上的辫子是有形的，你们心中的辫子却是无形的。”
——摘编自宋炳辉编《辜鸿铭印象》
（1）根据材料并结合所学知识，简析辜鸿铭“不遗余力宣传国学”的原因。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，指出辜鸿铭宣扬国学的意义。（9分）
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（1）近代西方资本主义入侵，中国面临严重的民族危机；19世纪末20世纪初期，西方依靠先进的科技工业对世界进行掠夺，甚至出现了第一次世界大战这样的人类相互屠杀；新文化运动中对传统儒学的全面批判；儒家思想中仁义、道德、和而不同的合理成分。（6分）
（2）对新文化运动的全面批判儒学的理性反思；一定程度上促使了国人对传统文化的重视、对民族的认同感和自强心；引发世人对世界和平和人类前途的再思考。（9分）
（2）对新文化运动的全面批判儒学的理性反思；一定程度上促使了国人对传统文化的重视、对民族的认同感和自强心；引发世人对世界和平和人类前途的再思考。（9分）