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2012届高三历史二轮专题检测(最新模拟题汇编)专题10 近代中国的思想解放潮流与三民主义

43 题含答案历史
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1多选题1 / 43
【2012•东城期末考】 “欲使共和名副其实,必须改变人的思想”。为此知识分子宣传的思想是        (    )
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D. 民主与科学
2多选题2 / 43
【2012•徐汇一诊】 “自秦变法而败亡,后世人遂以守法为心传。自商鞅、王安石变法而伏诛,后世人臣遂以守法取容悦。今后各国一变再变而蒸蒸日上,独中土以守法为兢兢,令败亡灭绝而不悔。”李鸿章这段话的主旨是(    )
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B. 主张革新
3多选题3 / 43
【2012•吉林期末考】  在中国近代,五四时代的思想是非常活跃的。“五四时期对人格的尊严,对人的自由,对学术的独立探讨精神,这些价值正是当前我们开发社会资本,培养文化能力,发展有创见性的理论思维、道德理性和精神价值的必要条件”。五四时期,思想多元化局面出现的根本原因是
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A. 各种政治力量寻找中国未来发展的道路
4多选题4 / 43
【2012•西城区期末考】孙中山认为:“井田之法既板滞而不可复用,则惟有师其意而已。”这种思想体现在他的什么主张中
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A. 民生主义
5多选题5 / 43
【2012•西城区期末考】图为时政漫画《玩弄于股掌之上》,该漫画应创作于
  
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C. 1919年
6多选题6 / 43
【2012•安徽名校模拟】毛泽东说:“1917年的俄国革命唤醒了中国人,中国人学得了一样新的东西,这就是马克思列宁主义。”十月革命之所以唤醒了中国人,其原因有
①中国革命实践的客观需要        ②中国工人阶级的壮大和觉醒
③新文化运动的兴起和发展        ④与中国国情相似的近邻俄国十月革命取得胜利
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D. ①②③④
7多选题7 / 43
【2012•济宁期末考】郑观应曾作出了这样的论述,“西人立国,……育才于学堂,论政于议院……此其体也。……中国遗其体而求其用,无论竭蹶趋步,常不相及”。其论述
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C. 触及了洋务运动的局限性
8多选题8 / 43
【2012•济宁期末考】20世纪初,上海和日本东京成为中国革命知识分子宣传民主革命思想的重要阵地。某班同学就东京成为重要阵地的原因进行探讨时提出了以下意见,较为恰当的是
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A. 东京是接受资产阶级革命思想的中国留学生的聚集地
9多选题9 / 43
【2012•南京一模】 “近代文明之特征,最足以变故之道,而使人心社会焕然一新者,厥有二事,一曰人权说,二曰生物进化论。(陈独秀《吾人最后之觉悟》)”这表明陈独秀
①全盘否定中国传统文化
②推崇西方民主和科学思想
③主张“中学”“西学”相结合
④积极宣传马克思主义
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B. ②③
10多选题10 / 43
【2012•宁波八校联考】 “通州之设纱厂,为通州民生计,亦即为中国利源计。通(通州)产之棉,力耕丝长,冠绝亚洲,为日厂之所必需,花往纱来,日盛一日,捐我之产以资人,人即用资于我之货以售我,无异于沥血肥虎,而袒肉以继之,利之不保,我民日贫,国于何赖?下走(我)寸心不死,……今厂工已毕,纱机已开,凡我共事之人,既各任一事以专责成。”材料反映的主要思想是
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B. 发展实业挽回国家利益
11多选题11 / 43
【2012•宁波八校联考】梁启超在1923年撰写的纪念《申报》创办七十周年的文章中认为,中国人从鸦片战争以后开始学西方,第一阶段是学器物;第二阶段是学制度;第三阶段是学精神文化。以下各项中,属于第二阶段的代表性主张是
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C. “今日策中国者,必曰兴民权”
12多选题12 / 43
【2012•宁波八校联考】在近代,有人认为“社会主义理想甚高,学派亦甚复杂。惟是说之兴,中国似可缓于欧洲。因产业未兴,兼并未盛行也。”但后来又提出“物质文明不高,不足阻社会主义进行。”导致这种认识变化的主要原因是
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B. 社会主义由理想变成了现实
13多选题13 / 43
【2012•泉州四校联考】 李大钊在《自然的伦理观与孔子》中,一方面指出“孔子为数千年前之残骸枯骨”,“为历代帝王专制之护符”;一方面又指出,“孔子于其生存时代之社会,确足为其社会之中枢,确足为其时代之圣哲,其说亦确足以为代表其社会其时代之道德”。材料表明李大钊
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C. 认为儒家学说不适应现实
14多选题14 / 43
【2012•青浦质检】“朦朦胧胧张眼一瞧,黑暗里突然突出一线红。这是什么?——原来是北极下来的新潮,由近东卷到远东”,这是民国七年刘大白写的《红色中华》中的几句诗,它的创作背景是
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B. 马克思主义在中国传播
15多选题15 / 43
【2012•衡水质检】1923年梁启超在《五十年中国进化概论》中写道:“革命成功将近十年,所希望的件件都落空,渐渐有点废然思返,觉得社会文化是整套的,要拿旧心理运用新制度,决计不可能,渐渐要求全人格的觉醒。”以下观点与梁启超的认识相符的是(    )
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D. 全面性的结构变革是近代化的必由之路
16多选题16 / 43
【2012•遂溪一模】从“师夷长技以制夷”到维新变法,追求民主共和,提倡民主和科学,接受马克思主义,近代中国人向西方学习逐步深入,思想不断解放。其中“师夷长技以制夷”的主张是针对以下哪一副图片所反映的社会现实而提出的
  
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C.  
17多选题17 / 43
【2012•石景山期末考】下列与下图思想主张相一致的是()
  
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D. 世道必进,后胜于今
18多选题18 / 43
【2012•石景山期末考】下列现象与新文化运动中“赛先生”的主张基本一致的是()
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D. 大学生爱听严复宣传进化论
19多选题19 / 43
【2012•聊城五校联考】著名学者辜鸿铭说:“咸同年间,粤匪扰乱。清廷如一丛病之躯,几难著手。得一时髦郎中湘乡曾姓者,拟方名曰洋务清火汤,服若干剂未见转机……”。“服若干剂未见转机”是因为此“药方” (    )
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D. 对西方制度文明缺乏认识
20多选题20 / 43
【2012•金华十校联考】鲁迅在回忆20世纪初年的情形时说,“有人说G•By啪的诗多为青年所爱读,我觉得这话很有几分真。就自己而论,也还记得怎样读了他的诗而心神俱旺。”当时爱国青年喜读G•Byron作品,主要是因为它(    )
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D. 充满追求自由和解放的精神
21多选题21 / 43
【2012•黄冈期末考】某时期的报纸上出现了一首题为《相隔一层纸》的诗:“屋子里拢着炉火,老爷吩咐开窗买水果,说‘天气不冷火太热,别任它烤坏了我’。屋子外躺着一个叫花子,咬紧了牙齿对北风喊‘要死’!可怜屋外与屋里,相隔只有一层薄纸!”请问这首诗最早可能创作于什么时期
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B. 新文化运动
22多选题22 / 43
【2012•枣庄期末考】19世纪中期以前,西方科学家认为宇宙中有一种物质是弥漫在世界上。无所不在的。受其影响,19世纪90年代,谭嗣同撰写了《仁学》,把仁作为世界的本质,仁就是世界的本体。这反映出维新派思想的突出特点是
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D. 传统文化与西方思想相融合
23多选题23 / 43
【2012•蚌埠一模】蔡元培在1918年撰文说:“万物并育而不相害,道并行而不相悖,哲学之唯心论与唯物论;文学之崇实论与理想派;经济学之干涉论与放任论并列其中,此大学之所以为大也。”此处蔡元培所说“大学之所以为大”的主要意义是
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A. 学风开放,思想自由
24多选题24 / 43
【2012•中山期末考】上海师范大学教授萧功秦指出,中国人中的世俗理性的最初觉醒,并不是人权与自由的启蒙意识。而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是指
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B. 魏源的“师夷长技以制夷”思想
25多选题25 / 43
【2012•中山期末考】在纪念辛亥革命 100周年之际,以“孙中山与中国民主革命”为主题的翠亨论坛于2011年9月7日在孙中山先生故乡举行。有学者提出要用现代化史观评价孙中山领导的辛亥革命,这是因为辛亥革命
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C. 推动了中国的政治民主化
26多选题26 / 43
【2012•静安期末考】下图漫画(注:图中文字为:“猿猴倒行逆施凡我国民群起而攻之”)表现出来的政治立场是
  
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B. 反对君主制度,主张共和制度
27多选题27 / 43
【2012•静安期末考】中西文化论战中,观点异彩纷呈。以后的中国历史的发展历程证明,以下论点中相对客观的是
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B. 李大钊:“竭力以受西洋文明之长,济吾静止文明之穷。”
28多选题28 / 43
【2012•黄山质检】1917年6月陈独秀在《新青年》发表《时局杂感》:“吾人理想中之中华民国,乃欲跻诸欧美文明国家,且欲驾而上之,以去其恶点而取其未及施行之新理想。”这主要表明当时先进知识分子
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C. 对中国社会未来的深刻思考和探索
29多选题29 / 43
【2012•中山期末考】从晚清到民国初年,“诗界革命”“文学革命”“思想革命”“家庭革命”“教育革命”“社会革命”“佛教革命”“经济革命”“科学革命”“国民革命”等术语、口号相继出现。下列对当时这一现象理解最准确的是()
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A. “革命”话语影响极为广泛
30多选题30 / 43
【2012•潍坊期末考】孙中山将其民权思想用“天下为公”四字概括,其核心内容为“民有、民治、民享”,这一思想(  )
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B. 与卢梭政治思想相类似
31主观题31 / 43
据材料一的考证可得出什么结论?结合时代背景,分析康有为这样做的原因。就研究戊戌变法而言,应如何使用《戊戌奏稿》?
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《请断发易服改元折》并非戊戌年所写的原折。 适应时代形势变化的需要。(1分)结合当时特定的时代背景分析,经考证后使用。
33主观题33 / 43
指出材料三中梁启超观点的史实依据。综合上述材料,概括戊戌变法失败的主要因素。
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 著《新学伪经考》和《孔子改制考》。 封建顽固势力强大,缺乏群众基础; 领导人的策略、人品。(2分)
34简答题34 / 43
据材料一,指出苏格拉底对古典人文主义内涵的拓展,并说明其拓展的主要目的。
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内涵拓展:(从关注人的自然属性到)关注人的美德,注重改善人的心灵;重视对人的教育。
目的:培养公民的道德价值观,拯救城邦(克服直接民主制的弊端)。
35连线题35 / 43
根据图中美术作品的特征,判断它们产生的历史时期及其反映的主流思想。(2分)指出它们的作者和康有为宣传思想文化手段的相似之处(2分),分析产生这种相似之处的共同因素 。
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时期:文艺复兴时期。思想:人文主义。
手段:借助传统文化宣传新思想。
因素:资本主义经济发展不充分,资产阶级弱小;旧的势力(封建教会、封建专制君主势力)强大。
36简答题36 / 43
据材料三,概括指出法国启蒙思想家思想主张的相同点,他们的思想主张体现了怎样的时代潮流?
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相同点:都反对专制;都主张民主与法制;都提出了对未来理想社会的构想。潮流:民主主义潮流(民主取代专制、法治取代人治);科学与理性主义潮流。
37简答题37 / 43
根据材料一,指出西方启蒙思想家在汲取“中学”(中国文化)时的侧重点。 这对他们的什么政治主张产生了影响?
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侧重点:从儒家思想本身、或政治制度与伦理道德的结合;
影响:成为他们作为批判专制王权,主张开明政治等主张的重要依据。
38材料分析题38 / 43
根据材料二,指出中国知识界关注“西学”的重点有何变化?如何理解“新的着重点对以后几年中国的政治和社会发展起着重大影响”?
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变化重点:重视西方科学技术——重视西方政治制度;重视自然科学和应用科学——关注社会科学与人文科学。
理解:有观点,结合史实。
观点——西学东渐下的中国政治和社会发展的影响;
史实——戊戌变法、辛亥革命、新文化运动等:
如:进化论思想成为戊戌变法指导思想(戊戌变法通过改良的方式,摆脱封建思想束缚,实行君主立宪制);民主共和思想成为辛亥革命指导思想(辛亥革命,主张用革命的方式,推  翻封建专制统治,建立资产阶级民主共和国);民主与科学思想成为新文化运动主要内容(后期的马克思主义传入),进一步解放人们思想等。
39简答题39 / 43
据表中甲、乙内容,概述“欧洲旧思想”与“中国旧思想”的异同点。
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不同:欧洲强调神权至上,突出反映教会专制统治;
中国强调君权至上,突出反映君主专制。
相同:都反映了封建专制、等级社会的时代特征。
40简答题40 / 43
据表中丙内容分析,“欧洲新思想”体现了怎样的国家构想?这种“新思想”对欧洲社会发展有何意义?
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构想:人民主权、政教分离、法治。
意义:推动欧洲资产阶级革命运动;促进欧洲的社会转型(代议制的建立)。
41简答题41 / 43
你认为梁启超做出上述比较的真实意图是什么?结合时代背景,分析梁启超的意愿在当时没能实现的主要原因是什么?
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意图:学习西方的政治理念和政治制度,实现中国政治民主化。
原因:中国的专制统治和列强的侵略; 民族资本主义发展程度较低;民族资产阶级力量弱小;传统思想的制约,民主观念淡漠。
42简答题42 / 43
中西文化论战是中国近代西学东渐历程中的重要章节,《新青年》中“ 所谓新者就是外来之西洋文化,所谓旧者就是中国之固有文化。”中“外来之西洋文化”与“中国之固有文化”分别指什么?
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外来之西洋文化——民主与科学思想 。
中国之固有文化——以儒学为核心的中国传统思想。
43主观题43 / 43
结合上述两则材料与所学知识评价一下两位先生观点。
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杜亚泉先生指出了西方近代文明中强权(强力)原则的趋向,点出了西方近代化过程中的缺失;而梁漱溟先生则从文化本身特质上强调中国当代文化需要有自身特点或特长,同时也指出了中国传统文化中名教束缚人性发展的缺点。 两位先生的观点从历史事实出发具有合理性,特别是从材料中可以发现梁漱溟先生评述比较全面(或辩证),但同时我们也要注意切莫因为强调西方文明的缺陷或强调自身文明的特色而在向现代文明迈进过程中趋于保守与停滞,注意文明发展的时代性。
答案1:能够完整的归纳出西学东渐的特点(3分)
•传输程度:由浅入深、逐次递进,节节嬗变;
•传输内容:器物-制度-文化心理
•对西学态度:被动接受——主动效法——自主选择
•传输方式:多样化——办学兴教,翻译西书,编辑出版报刊、杂志,兴办新式学堂,派遣留学生和驻外使臣,传教士的活动
答案2:不能够完整的归纳出西学东渐的特点(2分)
•由浅入深、逐次递进,
其他答案。(0分(6)
答案1:仅写出西学东渐推动近代中国由“传统社会逐步向现代转型”(1分)
其他答案。(0分)
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