孝感高中2010届高三综合测试（一）历 史

史学家王国维在《殷周制度论》中说：“殷周间之大变革，自其表言之，不过一姓一家之兴亡与都邑之转移。”此处“都邑之移转”应是指政治中心（  ）

《诗经•大雅》记述分封制“大邦维屏”，主要反映了（  ）

史学家钱穆认为“新军国”是战国时期各国变法运动的共同后果，“新军国”的主要特点是（  ）

墨子说：“尽也农夫之所以早出暮入，强乎耕稼树艺，多聚菽粟，而不敢怠倦者，何也？曰：彼以为强必富，不强必贫；强必饱，不强必饥，故不敢怠倦。”上述引文反映了战国时期（  ）

在“国学大师”文怀沙先生书房内有一块匾额，匾额上有“正、清、和”三个大字，这三个字体现了老先生对传统文化的崇尚。下列有关解释正确的是（  ）

公元前212年，秦始皇大宴群臣，博士齐人淳于越主张效仿古法，分封皇子、功臣为诸侯。他的主张在当时（  ）

《二十四孝图》为我们展现了中华民族传统文化中的“孝道”，《埋儿奉母》是其中之一，讲述东汉郭巨为供养母亲而准备埋亲儿，却因此巧得黄金的故事。下列评述不正确的是（  ）
                             

古代中国丝绸之路的开通和近代西欧新航路的开辟（  ）

通过下列徐州出土的汉朝画像石我们可以推断得出的正确认识是（  ）
         

魏晋南北朝时期，北方盛行面食，且品种丰富，如馒头、油炸饼、胡饼等，其中胡饼深受内地人的喜爱。出现这些状况的原因是（  ）
①商品经济活跃；②民族融合程度加深； ③水碓、水磨广泛使用    ④国外粮食作物引进

2008年6月14日，是我国第三个“文化遗产日”。国家文物局组织了“走进历史，感知文明”活动，一批文物保护志愿者实地考察了我国现存的一些石窟艺术宝库。下列说法不符合史实的是（  ）

读下图，指出隋唐时期人口最多的时期正值（  ）
  

《隋书》记载，隋炀帝时牛弘引（刘）炫修律令。刘炫曰：“……往者州唯置纲纪，郡置守丞，县唯令而已。其所具僚，则长官自辟，受诏赴任，每州不过数十。今则不然，大小之官，悉由吏部，纤介之迹，皆属考功，……”从这段材料中可以反映出（  ）
①官吏选拔制度发生变化            ②专制主义中央集权制度的加强
③三省六部制的确立                ④相权的不断增强

下列有关隋唐经济的说法，不正确的是（  ）

621年，唐高祖下令“废五铢钱，行开元通宝钱”（见下图），其深远意义在于（  ）
                           

下图是韩国国立民俗博物馆展示的蒙学读物，上面有汉字和韩语。它反映了历史上的韩国（  ）
               

史学家宋祁在《新唐书•杜甫传》里评论：“甫又善陈时事，律切精深，至千言不少哀，世号‘诗史’。”下列对其评论的认识正确的是（  ）
①史学家宋祁的评论揭示了杜甫诗歌的突出特点；  ②“善陈时事”是对杜甫诗歌关注社会现实的肯定；
③“律切精深”是对杜甫诗歌艺术成就的高度赞扬；④“诗史”之称是因为杜甫诗歌反映了唐朝及以前的历史

史载宋代某官职“岁行所部，检察储积，稽考账籍，凡吏蠹民瘼，悉条以上达”，该官职应当是（  ）

983年，宋朝政府正式禁止以铜钱买马，改用布帛、茶叶、药材等来进行物物交换，同时设置茶马司，“掌榷茶之利，以佐邦用；凡市马于四夷，率以茶易之”（《宋史•职官志》）。北宋设置茶马司的原因不包括（  ）

据《金史》载：“猛安，从四品，掌修理军务，训练武艺，劝务农桑，其余同防御州。谋克，从五品，掌抚揖军户，训练武艺，……其余与县令同。”“山东、大名等路猛安谋克户之民，往往骄纵，不亲稼穑，不令家人农作，尽令汉人佃莳，取租而已。”这说明猛安谋克制度在推动女真族社会转型方面起到的主要作用是（  ）

柳诒证《中国文化史》载：“（宋代）士大夫家以藏书名者，所在多有。…其最富者，至逾十万卷，盖超过于宋之馆阁矣。得书易，则读书者不甚爱惜。”主要原因是：（  ）

陆游有诗云：“斜阳古柳赵家庄，负鼓盲翁正作场。死后是非谁管得，满村听说蔡中郎。”这主要反映了宋代（  ）

《明太祖实录》载：“夫元氏之有天下，固有世祖之雄武，而其亡也由委任权臣，上下蒙蔽故也。今礼所言不得隔成中书奏事，此正元之大弊。人君不能躬览庶政，故大臣得以专权自恣。”上述材料反映出明太祖（  ）

下图是《清朝初年北京内城八旗分布图》，这说明八旗制度当时起到的主要作用是（  ）
         

史载16世纪末，朝廷一度出现“太仓粟可支十年，囧寺（即太仆寺，掌管皇帝舆马和马政的机构）积金四百余万”的状况，主要得益于哪个政策的实行（  ）

清朝时，民间流传一首《武夷山采茶歌》，歌词曰：“清明过了谷雨边，背起包袱走福建……茶叶下山出江西，吃碗青茶赛过鸡。采茶可怜真可怜，三夜没有两夜眠。茶树底下冷饭吃，灯火旁边算工钱。武夷山上九条龙，十个包头九个穷。年轻穷了靠双手，老来穷了背竹筒。”据材料可说明（  ）
①清代一些经济作物种植面积扩大，形成专业生产区域；②清代一些手工业部门出现了资本主义萌芽；
③清代福建茶叶主要从江西外销海外；               ④制茶业以手工劳动为主，劳动者生活艰苦

明朝后期，北方出现了“边境休息，东起延、永，西抵嘉峪七镇，数千里军民乐业，不用兵革，岁省费什七。”的局面，其原因是（  ）

明嘉靖年间参与平倭的兵部侍郎胡宗宪在《筹海图编》中说：“今之海寇，动计数万，皆托言倭奴，而其实出于日本者不下数千，其余则皆中国之赤子无赖者入而附之耳。”说明明中期倭寇猖獗的原因是（  ）

下列语句出自不同时期的历史文献或历史人物之口，对于这些观点的分析不恰当的是（  ）
甲：“戮力本业耕织致粟帛多者，复其身；事末利及怠而贫者，举以为收孥。”
乙：“凡士工商贾，皆赖食于农，以故农为天下之本务，而工贾皆其末也。”
丙：“商籍农而立，农赖商而行”
丁：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之”

谏议制度是我国古代对皇帝言行和决策进行监督和规观的一种制度。以下制度或机构中包含谏议功能的是（  ）

皇帝和大臣讨论如何选拔人才。大臣主张：应该只问他们个人能力的高低，不要计较他们的家世背景。皇帝反对大臣的说法，强调历时久长的世家才是培养人才的沃土，所以是选拔人才的重要标准。这件事最可能发生在（  ）

某学者描述中国史上的一种制度是“虽无相名，实有相职，既有相职，却无相权，既无相权，却有相实。”这种制度是指（  ）

宋代的陈亮在《送叔祖主筠州高要簿序》中写道：“自科学之兴，世之为士者往往困于一日之程文，甚至于老死而或不遇”。其中的“科学”是指（  ）

河南嵩山少林寺有一方石碑，碑正中画有一圆形，正面看是释迦牟尼，左边是孔子，右边是老子。这三个头像合在一起，浑然一体，体现了儒、释、道三教和谐共处的趋势。由此可初步判断该石碑可能的年代是（  ）

“日出黄，有黑气大如钱，居日中央。”这是世界公认的有关太阳黑子的最早记录。这一记载应出自（  ）

“水阔四十步，通龙舟，两岸为大道，种榆柳。自东都至江都，二千余里树荫相交。”(引自《大业杂记》)材料所描述的隋朝大运河的河段是（  ）

下列诗句中反映唐朝与东南亚地区经济文化交往的是（  ）

据《文献通考》记载：“太祖、太宗平一海内，惩累朝藩镇跋扈，尽收天下劲兵……兵无常帅，帅无常师；内外相维，上下相制，等级相轧……是以天下晏然，逾百年而无犬吠之惊，此制兵得其道也。”下列各项与材料所反映的情况不符合的是（  ）

明中后期“奴富至数百万，初缙绅皆丑之，而今则乐为朋矣”，“缙绅之女（婚嫁）唯财是计，不问非类”。导致这种社会巨变主要原因是（  ）

自古以来，城市就是人类活动的中心地区，在人类文明发展中具有重要地位。阅读材料,结合所学知识回答以下问题。
西周时期是中国古代历史上城市发展的一个重要阶段。现代学者的研究认为：“中国政治性城市之特色，到西周已十分明显，西周所建立之城市，确立了今后两三千年中国城市的基本形态。《吴越春秋》中说‘筑城以卫君，造郭以居民’。……其[军事]防御性能十分明确。”
                                                            ——赵冈《中国城市发展史论集》
“其（西周城市）经济地位也十分重要，西周实行‘工商食官’制度，手工业、商业由官府控制，主要是为贵族统治者服务的。”                                       ——张岂之主编《中国历史•先秦卷》
依据以上材料和地图，说明先秦时期城市的发展变化。（6分）
长安是中国古代著名的大都会。隋唐前后，长安经历了由盛到衰的转变。据邹逸麟主编《中国历史人文地理》一书论述：经济重心的东移、南移，关中相对落后日益明显。大运河通到洛阳，贡赋便于长安。皇帝常率皇亲国戚、文武百官“就食”洛阳。
唐末及五代十国时期，北方战乱较多，在其后的政治动乱中，长安城又屡遭破坏，公元901年，朱温劫唐帝，毁长安宫室民舍，“长安自是遂丘墟矣。”这一次长安的毁灭，是中国城市史上的标志性事件。五代至北宋，开封成为政治中心。自此，长达千年的以关中地区渭河流域为全国城市重心的格局彻底解体，而东方则成为大城市发展的主要地区。
（2）依据材料分析长安衰落的原因及对中国古代城市格局的影响。（5分）
（3）明清时期，我国古代城市进一步繁荣。简要说明当时城市发展的情况，分析城市发展对这一时期的文化发展有何影响？（5分）

几千年来，中国各民族的经济条件和社会制度一直千差万别。在一个多民族的国家中，承认这种差异，并且制定相应的制度，才可能维持各民族的统一。
材料一  唐朝疆域空前广大，统治者总结前代的经验，认识到如果单纯依靠武力，一方面难以征服众多的边疆少数民族政权；另一方面，对依靠武力征服的地区难以维持长久和有效的统治。于是他们采取“偃武修文”的方针，对一些较强大的民族政权，唐政府往往采取册封的方式以维持友好或臣属关系。这些被册封的首领和政权，有义务去长安朝贡，他们的军队要接受唐朝的调遣。在其他民族地区唐朝则直接建立了大量羁縻府州。有唐一代，在西域（今新疆与中亚）、东北、岭南、外蒙古等地共置羁縻府州近千个。羁縻府州的都督和刺史都由当地少数民族首领世袭充任。同时，唐朝又在这些边疆地区设都护府和节度使来统领这些羁縻府州。
（1）结合材料一和所学知识指出唐朝大规模推行“册封”、“羁縻州”等制度的原因。（4分）
材料二  元行省辖区广袤，权力空前，但我们较少看到双方发生矛盾冲突的材料，元灭亡也并非亡于地方的分裂割据……（行省）“不得承制署置属吏”，“十省之属自篼库（保管仓库的役吏）而上，皆命于朝，非若古藩僚佐得自辟也”；“诸行省用及千定（锭），必咨都省”；“决大狱，质疑事，皆中书报可而后行”；军事上在批准调军程序、委任统军人选等方面要受中央节制，布置调换戍兵、整点军队等事宜更是由朝廷直接掌握。御史台，行御史台，和各道廉访司对行省的工作进行严格的监察。行省内部实行群官负责和圆署会议制，官员的任用上实行种族交参的原则，这样就在行省官员内部形成互相牵制、分权制衡的状态。在地方区域设置上，这一制度人为的使自然区域隔开，造成犬牙交错的局面，如“合河南河北为一而黄河之险失，合江南江北为一而长江之险失。”
（2）根据材料二分析行省制度没有导致地方割据的制度因素。（6分）
材料三  清朝中央设有专门负责边疆民族事务管理的机构——理藩院。它起初只是管理蒙古事务，后来随着疆域的开拓，将新疆、西藏等地区的事务也纳入其内，凡爵禄、朝贡、定界、贸易、宗教诸政令，并归管辖。前代的类似机构通常为礼部下属，而清朝的这一机构直接受皇帝领导，地位与六部等同，因而在行政上事权专一，对驻边大吏有直接指导的权力，上通下达，效率简捷。驻边大吏统领边区军民政务，其设置名目因地而异。
早在入关之前，清已经颁布《蒙古律书》，行用于蒙古地区，入关后不断修订，至乾隆六年修成《蒙古律例》，乾隆末年，其内容已扩充到12卷，209条。嘉庆年间对其又进行大规模增补修订。此外清廷也针对不同边疆地区颁布了一些区域性立法,如《青海善后事宜十三条》、《回疆则例》、《钦定西藏章程》等。
（3）根据材料三指出理藩院与以往类似机构的不同，概括清朝民族立法的主要特点。（8分）
材料四  清朝皇帝频繁的召见边疆各族王公、活佛、喇嘛、土司等上层人物，其中到承德避暑山庄觐见者，称为“围班”。乾隆在《避暑山庄百韵诗》序中写道：“我皇祖建此山庄于塞外，非为一已之豫游，盖贻万世之缔构也。”
避暑山庄借助自然和野趣的风景，形成了东南湖区、西北山区和东北草原的布局，共同构成了中国版图的缩影。这里发生的一系列重要事件、重要遗迹和重要文物，成为中国多民族统一国家最后形成的历史见证。宫殿区制式为缩小的紫禁城，坐北向南，正宫有一条中轴线，全部建筑分九进安排。“丽正门”为正宫中轴线的起点。三字用满、藏、汉、维、蒙五种文字镌刻。丽正门后是午门，康熙、乾隆曾在那里多次检阅侍卫的步射技巧，所以又称作“阅射门”。“普宁寺”建筑融会汉、藏建筑风格，又兼容汉、藏两地佛教的不同理解……
（4）结合材料四中部分建筑特点，分析清廷“万世之缔构”的具体内涵。（6分）