《马克思主义基本原理概论》试题库(B)一

生产力是指人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其适合社会需要的物质力量。

绝对剩余价值是指在必要劳动时间不变的条件下，由于延长工作日的长度而生产的剩余价值。

社会分工是指社会劳动划分和独立化为不同部门和行业。

经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和。

A. 不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的发展

B. 物质范畴是从各种物的总和中抽象出来的

D. 劳动

B. 物质运动绝对性和静止的相对性的统一

B. 一切都在变化和发展，没有永恒不变的事物

A. 说明一种事物和现象可以通过一系列中介环节和另一事物、现象发生联系

C. 人类是否能正确认识和利用自然规律

C. 实践是认识发展的动力

B. 唯物主义反映论和唯心主义先验论的对立

D. 否认真理具有客观标准

D. 真理有其适用的范围和条件

D. 人们应合理地调节人与自然之间的物质变换

C. 商品与货币之间的对立

C. 协调统治阶级内部利益关系和矛盾的重要措施

D. 有局部调整，但没有改变本质

B. 生产高度社会化和资本主义基本矛盾尖锐化的结果

A. 《共产党宣言》的发表

C. 阶级性和先进性

B. 马克思主义预见未来社会的方法

A. 《共产党宣言》中的一段话

B. 工业和农业的差别　C. 城市与乡村的差别　D. 脑力劳动与体力劳动的差别

A. 运动和静止都是物质的固有属性　B. 静止是运动的特殊状态，是不显著的运动　C. 静止是相对的，运动是绝对的　D. 静止和运动是相互包含的

A. 实践是客观的物质性活动　B. 实践是历史性活动　C. 实践是社会性活动　D. 实践是能动的不断发展的活动

A. 认为凡是现存的都是合理的，凡是现存的都是必然要灭亡的　B. 对每一种既成的事物都是从其暂时性方面去理解　C. 在对现存事物肯定的理解中包含否定的理解

A. 共性和个性的关系　B. 普遍性和特殊性的关系　D. 一般和个别的关系

C. 千里之行，始于足下　D. 为山九仞，功于一篑

A. 剩余价值／可变资本　C. 剩余劳动时间／必要劳动时间

A. 理论对实践具有指导作用　B. 理论不能代替实践　D. 理论必须被群众掌握才能变成改造社会的物质力量

A. 人们可以认识和利用社会规律　B. 社会规律是通过人的活动实现的　D. 社会规律就是人的活动的规律，人的活动受社会规律的制约

B. 论证了阶级的存在与生产发展的一定历史阶段相联系　C. 说明阶级斗争必然导致无产阶级专政　D. 说明无产阶级专政是达到消灭一切阶级和进入无阶级社会的过渡

“错误的思想是客观存在的反映”是符合唯物主义反映论的正确论断。
唯物主义反映论认为，物质第一性，意识第二性，意识是对客观世界的反映。意识包括正确的意识或思想，也包括错误的意识或思想，它们都是对客观存在的反映，内容都是来自客观物质世界，只不过，正确的意识是对客观存在的正确反映，错误的意识是对客观存在歪曲的、颠倒的反映。
错误的思想是客观存在的反映，是指：
第一，错误的思想有其产生的客观原型，如神、鬼等错误观念的客观原型就是人自己，是人这一原型的主观变形。
第二，错误思想不是主观自生的，而是有其产生的客观物质根源，在阶级社会有阶级根源。
第三，错误思想也随客观存在的变化而变化。
我们在分析和克服错误思想时，就要分析这种错误的思想产生和存在的客观前提和根源。

这一观点是错误的。
（1）实践是检验真理的惟一标准，这个标准既是确定的又是不确定的。实践标准的不确定性不是指不同的人、不同的阶级各有其实践标准。实践标准的含义不以个人和阶级的不同而改变。
（2）实践标准的不确定性的含义是：
第一，每一历史阶段的具体实践，都不能完全证实或驳倒一切认识，而只能证实或驳倒当时的部分认识。因而要随着实践的发展不断地检验和发展人的认识；
第二，即使是已经被实践证实的真理性认识，也还要继续接受新的实践的检验。

错误。
这种观点指出了科学技术的发展在推动经济增长过程中伴随着一系列的负面作用，给人类敲响了警钟。
但是，产生上述问题的根本原因不是科学技术发展本身，而是由社会政治经济制度、社会经济结构和人们的经济发展观念等因素导致的对科学技术使用不当，以及科学技术本身发展不充分等造成的。要从根本上解决上述问题，必须进行社会政治经济制度和经济结构的变革或改革，确立可持续发展战略，进一步发展和推广科学技术。

    垄断从自由竞争中形成，是作为自由竞争的对立面产生的，但垄断并不能消除竞争，反而使竞争变得更加复杂和剧烈。
首先，垄断没有消除竞争产生的条件。竞争是商品经济的一般规律。垄断形成没有改变生产资料资本主义私有制，又促进了商品经济的发展，因而不可能消除竞争。
其次，垄断必须通过竞争维持。垄断组织在取得了一定的垄断地位后，攫取垄断高额利润的内在动力和面临的外在竞争压力，垄断组织必须不断增强自己的竞争实力巩固自己的垄断地位。
最后，任何垄断组织都不可能把包罗万象的社会生产都包下来。在垄断组织之外还存在着为数众多的中小企业，这些非垄断的企业之间存在着激烈的竞争；垄断程度极高的部门也不可能只存在一个垄断组织，不同的垄断组织为了巩固自己的垄断地位必然展开激烈的竞争。
总之，垄断阶段在垄断组织内部、垄断组织之间以及垄断资本家集团之间，垄断组织同非垄断组织之间以及中小企业之间存在着广泛而激烈的竞争。

    “社会主义首先在相对落后的国家取得胜利是一种‘反常现象’”这一观点是错误的。
马克思恩格斯创立科学社会主义学说的时候，是以高度社会化的资本主义大生产作为社会主义革命的物质前提的。但是，革命的实践超越了马克思恩格斯当年的预期，社会主义革命并不是在生产社会化程度最高的资本主义国家首先实现，而是在经济文化相对落后的俄国、中国以及其他国家相继取得了胜利。这是因为：
    第一，革命的客观形势和条件所决定了经济文化相对落后的国家可以先于发达资本主义国家进入社会主义。无论是当时的俄国还是中国，劳动群众所受的多重压迫和剥削格外深重，使社会矛盾特别尖锐，导致社会革命的主客观条件的成熟：反动统治阶级已经不可能照旧不变地维持自己的统治，工人阶级和劳动群众也不能照旧地生活下去了。同时，马克思主义政党已经能够在马列主义的指导下，正确地分析革命的客观条件和革命队伍本身的状况，把马列主义的普遍真理同本国革命的具体实践相结合，制定出正确的路线、方针和斗争策略，广泛发动和组织群众，运用各种斗争形式，直到发动武装起义，进行武装斗争，夺取革命的胜利。
    第二，经济文化相对落后的国家可以先于发达资本主义国家进入社会主义，并不违背生产关系一定要适合生产力状况的规律。从整个人类社会发展的历史进程来看，一定的社会形态总是建立在一定的生产力发展水平之上的，不可能出现先进的生产关系长期建立在落后的生产力的基础上，也不可能出现落后的生产关系能够长期容纳先进的生产力的现象。但是如果从社会历史发展的某个阶段来看，则又会出现参差不齐、相互交错的现象。生产力的发展决定生产关系的变革。但是在一定条件下，在不变更生产关系生产力就不能发展的情况下，生产关系的变更就成为主要的决定的方面了。从历史上看，封建制取代奴隶制、资本主义社会取代封建社会，也有不是从最发达的地方开始而是从薄弱的或不发达的地方开始的先例。
    总之，经济文化相对落后的国家率先进入社会主义，也是历史发展规律作用的结果。那种把首先在相对落后的国家取得社会主义胜利看作是“反常现象”，把实践中的社会主义看作是“畸形的早产儿”的观点是错误的。

(1)内容是指构成事物的一切要素的总和。形式是指把内容诸要素统一起来的结构或表现内容的方式。
(2)内容和形式是对立的统一。内容决定形式，形式对内容有反作用，二者在一定条件下可以相互转化。
(3)内容和形式的相互作用构成二者之间从基本适合到基本不适合、再到新的基本适合的矛盾运动过程。

（1）感性认识是人们对事物的各个片面、现象和外部联系的反映。理性认识是人们 对事物的全体、木质和内部联系的反映。
（2）感性认识和理性认识的辩证关系是：
第一，理性认识依赖于感性认识。
第二，感性认识有待于发展到理性认识。
第三，感性认识和理性认识相互渗透。

（1）生产方式包括生产力和生产关系两个方面，是生产力和生产关系的统一。
（2）生产方式在社会发展中的决定作用主要表现在以下几个方面：
首先，它是人类社会赖以存在的物质基础；
其次，它决定社会制度的性质及其面貌；
再次，它的变革和发展决定社会历史的变化，决定一种社会形态向另一种社会形态的转化。

(1)实践作为检验真理的标准是确定的、绝对的，又是不确定的、相对的。坚持真理标准是确定性和不确定性的统一，就是在真理标准问题上坚持辩证法。
(2)实践标准的确定性、绝对性是指：
第一，实践是检验真理的惟一标准，此外没有别的标准；
第二，无限发展着的实践对人们的一切认识都能做出确定的检验。
(3)实践标准的不确定性、相对性是指：
第一，实践总是一定历史条件下的实践，都是有局限性的，它不可能对现有的一切认识都做出确定的检验；
第二，在一定历史发展阶段上，经过实践证实的真理也只具有相对的近似的正确性，还需要继续接受新的实践的检验。

(1)社会分工与职务高低同一个人社会价值的大小有一定的联系。一般说来，一个人所任职务越高、从事的工作越重要，他对社会所承担的责任也越大，贡献也应当越多，与此相应，他的社会价值也应越大。
(2)不能把一个人的社会价值的大小与社会分工和职务高低的关系绝对化。职务高低、工作不同，不是人的社会价值大小的决定性因素。一个人社会价值的大小的决定性因素，在于他是否为社会做出了贡献以及贡献的大小。一个人为社会所做的贡献越多，他的社会价值也就越大。如果一个职位很高、担负重要工作的人，不能恪尽职守，不能全心全意为人民服务，而是以权谋私，不择手段地向社会索取，他不仅没有社会价值，而且是社会的蛀虫。相反，一个从事普通工作的人，只要尽心尽力地为社会做贡献，他的社会价值就高于前者。

(1)解放思想和实事求是是辩证统一的。解放思想是坚持实事求是的前提，只有解放思想，才能切实做到实事求是；实事求是是解放思想的目的，解放思想是为了更好地做到实事求是。
(2)只有坚持解放思想、实事求是，才能认识社会主义建设的规律，制定正确的路线、方针、政策，使社会主义建设不断取得胜利。如果从本本出发，思想僵化，就会使社会主义建设遭受挫折、失败。
(3)建国后我国社会主义建设既取得了很大成就，也有重大失误。造成失误的根本原因，是背离了解放思想、实事求是的思想路线。党的十一届三中全会恢复了这一思想路线，我国的社会主义现代化建设取得了巨大成就。今后只有继续坚持这一思想路线，不断研究新情况，解决新问题，才能保证我国社会主义建设不断取得新的胜利。

(1)我国坚持独立自主、自力更生和对外开放的哲学依据是唯物辩证法关于内因和外因关系的原理。
(2)内因是事物的内部矛盾；外因是一事物与他事物的相互影响和相互作用，即外部矛盾。内因是事物发展变化的根据，外因是事物发展变化的条件，外因通过内因而起作用。
(3)我国的社会发展必须首先依靠本国人民自力更生、艰苦奋斗，只有这样才能建立起繁荣昌盛的社会主义强国。中国的发展离不开世界，对外开放是建设有中国特色社会主义的一项基本国策。
(4)我国的对外开放是以独立自主、自力更生为基础的。我们必须从本国实际出发，积极借鉴和吸收世界各国一切文明成果，为我所用，以增强我国自力更生的能力，加快社会主义现代化建设步伐。